الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	759
Basım Yeri	مشهد الإمام الأعظم الشريف أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	394
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3303
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	759
Notlar	كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب كيف كان بدأ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... باب المعتكيف يدخل رأسه البيت للغسل
Nüsha Rivayeti	أخبرَنا الشيخُ الإمامُ العالمُ العلَّامةُ، الحافظُ الضابطُ المتقِنُ المسند الرحلةُ، بقيةُ السَّلفِ وعمدةُ الخلفِ شيخُ الإسلامِ أبو زرعةَ أحمدُ وليُّ الدِّينِ بنُ الشيخِ الإمامِ العالمِ العلَّامةِ شيخِ الإسلامِ أميرِ المؤمنينَ في الحديثِ أبي الفضلِ عبدِ الرَّحيمِ بنِ الحسينِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرِ بنِ إبراهيمَ بنِ العراقيِّ الشَّافعيِّ -رحِمَهُ اللهُ- بجميعِ كتابِ «الجامعِ المسندِ الصَّحيحِ عنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ» تأليف الإمامِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى-.قراءة عليه وأنا أسمعُ سنةَ ثمانِ عشرةَ وثمانمائةٍ، قالَ: أخبرَنِي بجميعِ «صحيحِ البُخاريِّ» -رحِمَهُ اللهُ- قاضي القضاةِ جمالُ الإسلامِ مفتي الأنامِ بهاءُ الدِّينِ أبو البقاءِ محمَّدُ بنُ عبدِ البرِّ بنِ يحيى بنِ عليِّ بنِ تمامٍ السبكيُّ الشَّافعيُّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى- بقراءةِ والدي -رحِمَهُ اللهُ تعالى- عليه وأنا أسمعُ، أنا أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبِ بنِ أبي النعمِ الصَّالحيُّ، وأمُّ محمَّدٍ وزيرةُ بنتُ عمرَ بنِ أسعدِ بنِ المنجا التنوخيةُ، قالا: أنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ الزبيديُّ، أنا أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيُّ الهرويُّ، أنا أبو الحسينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداووديُّ، أنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه الحموي السَّرْخَسِيُّ، أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بن مطرٍ الفَرَبْريُّ، أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ البُخاريُّ الجعفيُّ -رحِمَهُ اللهُ- (ح).وقالَ شيخُنا -رَحِمَهُ اللهُ-: وأخبرني به من طريقِ أبي ذرٍّ -وهي طريقُ المكيِّينَ- أبو عبدِ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المعطي الأنصاريُّ المالكيُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ بمكَّةَ سنةَ ثمانٍ وستينَ وسبعمائةٍ، وأبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ سالمِ ياقوتٍ المكيُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ بمكَّةَ أيضًا سنةَ ستٍّ وسبعينَ وسبعمائةٍ، قالَا: أنا رَضِي الدِّينِ إبراهيمُ وصفيُّ الدِّينِ أحمدُ ابنا محمَّدِ بنِ إبراهيمَ الطبريِّ، قالَا: أنا أبو القاسمِ عبدُ الرَّحمنِ بن أبي حرميّ فتوح المكيُّ سماعًا عليه، قالَ الرضي خلا من باب: «قولِه: {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا}» إلى بابِ: «مبعثِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ»، فأجازه إن لم يَكُنْ سماعًا، أنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ حميدٍ الطرابلسيُّ، أنا أبو مكتومٍ عيسى بنُ أبي ذرٍّ، ثنا والدي أبو ذرٍّ عبدُ بنُ أحمدَ الهرويُّ، أنَّ المشايخَ الثَّلاثةَ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمدَ المستمليُّ، وأبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ مكيٍّ الكشمهينيُّ، قالوا: أنا الفَرَبْريُّ، ثنا البُخاريُّ (ح).وقالَ شيخُنا أيضًا -رَحِمَهُ اللهُ-: وأخبرني به من طريقِ كريمة -وهي طريقُ البصريين- إمامُ والدي -رحِمَهُ اللهُ تعالى- بقراءتِي عليه، وقراءة عليه وأنا أسمعُ قبلَ ذلك غير مرَّةٍ، والإمام أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمَّد بنِ عبد الرَّحيمِ اللخميُّ الأميوطيّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ بمكَّةَ سنةَ ستٍّ وسبعينَ وسبعمائةٍ. قالَ والدي -رحِمَهُ اللهُ تعالى-: أنا أبو عليٍّ عبدُ الرَّحيمِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ يوسفَ الأنصاريُّ بنِ شاهدِ الجيش سماعًا عليه، وقالَ ابن الأميوطيُّ: أنا قاضي القضاةِ بدرُ الدِّين محمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ سعدِ اللهِ بنِ جماعة، وأبو بكرٍ عبدُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ عمرَ الصَّنهاجيُّ، قالوا: أنا المشايخُ الثَّلاثةُ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ علي بن يوسفَ الدمشقيُّ، وأبو الطاهرٍ إسماعيلُ بنُ عبدِ القويِّ بنِ عزون، وأبو عمرَ وعثمانَ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ رشيقٍ، قالَ ابنُ شاهدِ الجيشِ: خلا من باب: «المسافرِ إذا جَدَّ به السيرُ تعجلُ إلى أهلِه» في أواخرِ كتابِ: الحجِّ، إلى أوَّلِ كتابِ: الصَّيام، وخلا من بابِ: «ما يجوزُ منَ الشُّروطِ في المكاتبِ» إلى بابِ: «الشروطِ في الكتابةِ» وخلا من بابِ: «غزوِ المرأةِ في البحرِ» إلى بابِ: «دعاءِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إلى الإسلامِ»، بإجازَة منهم إنْ لم يَكُنْ سماعًا، قالوا ثلاثتُهم: أنا هبةُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ مسعودٍ البوصيريُّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ حمدِ بنِ حامدٍ الأرتاحيُّ، أنبأَنَا أبو الحسنِ عليُّ بنُ الحسينِ بنِ عمرَ الفرَّاءُ، قالَا: أخبرَتنا أمُّ الكرامِ كريمةُ بنتُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ المروزيةُ، قالت: أنا أبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ مكيٍّ الكشمهينيُّ، أنا الفَرَبْريُّ حدثنا البُخاريُّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى- ونفعَ بِهِ، قال...
Sahiplik/Vakıf Metni 1	انتقَلَ في نوبةِ الحسيبِ النسيبِ، تذكرةِ السلفِ ومشيدِ زينِ الخلفِ، نجلِ بني الزهراءِ، السَّيدِ عمرَ نقيبِ السادةِ الأشرافِ بمصرَ حالًا، أدامَ اللهُ بقاه وأحسنَ عقباه، آمين سنةَ 1232.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	في ملك الفقير الى الله تعالى الحاج رضوان ... غفر الله تعالى له
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عمر (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	رضوان ... (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1232
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثالث عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1	مصر
Mevcut Konum (Ülke) 2	مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1	القاهرة
Mevcut Konum (Şehir) 2	القاهرة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1232.
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	حديث2509
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء الأول
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	بها تصحيحاتٌ. #في ملكِ الفقيرِ للهِ تعالى الحاجِّ رضوانٍ، ونصه :«في ملك الفقير الى الله تعالى الحاج رضوان ... غفر الله تعالى له».#انتقَلَ في نوبةِ الحسيبِ النسيبِ، تذكرةِ السلفِ ومشيدِ زينِ الخلفِ، نجلِ بني الزهراءِ، السَّيدِ عمرَ نقيبِ السادةِ الأشرافِ بمصرَ حالًا، أدامَ اللهُ بقاه وأحسنَ عقباه، آمين سنةَ 1232.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 759

Basım Yeri مشهد الإمام الأعظم الشريف أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 394

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3303

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 759

Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب كيف كان بدأ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... باب المعتكيف يدخل رأسه البيت للغسل

Nüsha Rivayeti أخبرَنا الشيخُ الإمامُ العالمُ العلَّامةُ، الحافظُ الضابطُ المتقِنُ المسند الرحلةُ، بقيةُ السَّلفِ وعمدةُ الخلفِ شيخُ الإسلامِ أبو زرعةَ أحمدُ وليُّ الدِّينِ بنُ الشيخِ الإمامِ العالمِ العلَّامةِ شيخِ الإسلامِ أميرِ المؤمنينَ في الحديثِ أبي الفضلِ عبدِ الرَّحيمِ بنِ الحسينِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرِ بنِ إبراهيمَ بنِ العراقيِّ الشَّافعيِّ -رحِمَهُ اللهُ- بجميعِ كتابِ «الجامعِ المسندِ الصَّحيحِ عنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ» تأليف الإمامِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى-.قراءة عليه وأنا أسمعُ سنةَ ثمانِ عشرةَ وثمانمائةٍ، قالَ: أخبرَنِي بجميعِ «صحيحِ البُخاريِّ» -رحِمَهُ اللهُ- قاضي القضاةِ جمالُ الإسلامِ مفتي الأنامِ بهاءُ الدِّينِ أبو البقاءِ محمَّدُ بنُ عبدِ البرِّ بنِ يحيى بنِ عليِّ بنِ تمامٍ السبكيُّ الشَّافعيُّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى- بقراءةِ والدي -رحِمَهُ اللهُ تعالى- عليه وأنا أسمعُ، أنا أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبِ بنِ أبي النعمِ الصَّالحيُّ، وأمُّ محمَّدٍ وزيرةُ بنتُ عمرَ بنِ أسعدِ بنِ المنجا التنوخيةُ، قالا: أنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ الزبيديُّ، أنا أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيُّ الهرويُّ، أنا أبو الحسينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداووديُّ، أنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه الحموي السَّرْخَسِيُّ، أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بن مطرٍ الفَرَبْريُّ، أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ البُخاريُّ الجعفيُّ -رحِمَهُ اللهُ- (ح).وقالَ شيخُنا -رَحِمَهُ اللهُ-: وأخبرني به من طريقِ أبي ذرٍّ -وهي طريقُ المكيِّينَ- أبو عبدِ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المعطي الأنصاريُّ المالكيُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ بمكَّةَ سنةَ ثمانٍ وستينَ وسبعمائةٍ، وأبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ سالمِ ياقوتٍ المكيُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ بمكَّةَ أيضًا سنةَ ستٍّ وسبعينَ وسبعمائةٍ، قالَا: أنا رَضِي الدِّينِ إبراهيمُ وصفيُّ الدِّينِ أحمدُ ابنا محمَّدِ بنِ إبراهيمَ الطبريِّ، قالَا: أنا أبو القاسمِ عبدُ الرَّحمنِ بن أبي حرميّ فتوح المكيُّ سماعًا عليه، قالَ الرضي خلا من باب: «قولِه: {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا}» إلى بابِ: «مبعثِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ»، فأجازه إن لم يَكُنْ سماعًا، أنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ حميدٍ الطرابلسيُّ، أنا أبو مكتومٍ عيسى بنُ أبي ذرٍّ، ثنا والدي أبو ذرٍّ عبدُ بنُ أحمدَ الهرويُّ، أنَّ المشايخَ الثَّلاثةَ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمدَ المستمليُّ، وأبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ مكيٍّ الكشمهينيُّ، قالوا: أنا الفَرَبْريُّ، ثنا البُخاريُّ (ح).وقالَ شيخُنا أيضًا -رَحِمَهُ اللهُ-: وأخبرني به من طريقِ كريمة -وهي طريقُ البصريين- إمامُ والدي -رحِمَهُ اللهُ تعالى- بقراءتِي عليه، وقراءة عليه وأنا أسمعُ قبلَ ذلك غير مرَّةٍ، والإمام أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمَّد بنِ عبد الرَّحيمِ اللخميُّ الأميوطيّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ بمكَّةَ سنةَ ستٍّ وسبعينَ وسبعمائةٍ. قالَ والدي -رحِمَهُ اللهُ تعالى-: أنا أبو عليٍّ عبدُ الرَّحيمِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ يوسفَ الأنصاريُّ بنِ شاهدِ الجيش سماعًا عليه، وقالَ ابن الأميوطيُّ: أنا قاضي القضاةِ بدرُ الدِّين محمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ سعدِ اللهِ بنِ جماعة، وأبو بكرٍ عبدُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ عمرَ الصَّنهاجيُّ، قالوا: أنا المشايخُ الثَّلاثةُ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ علي بن يوسفَ الدمشقيُّ، وأبو الطاهرٍ إسماعيلُ بنُ عبدِ القويِّ بنِ عزون، وأبو عمرَ وعثمانَ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ رشيقٍ، قالَ ابنُ شاهدِ الجيشِ: خلا من باب: «المسافرِ إذا جَدَّ به السيرُ تعجلُ إلى أهلِه» في أواخرِ كتابِ: الحجِّ، إلى أوَّلِ كتابِ: الصَّيام، وخلا من بابِ: «ما يجوزُ منَ الشُّروطِ في المكاتبِ» إلى بابِ: «الشروطِ في الكتابةِ» وخلا من بابِ: «غزوِ المرأةِ في البحرِ» إلى بابِ: «دعاءِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إلى الإسلامِ»، بإجازَة منهم إنْ لم يَكُنْ سماعًا، قالوا ثلاثتُهم: أنا هبةُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ مسعودٍ البوصيريُّ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ حمدِ بنِ حامدٍ الأرتاحيُّ، أنبأَنَا أبو الحسنِ عليُّ بنُ الحسينِ بنِ عمرَ الفرَّاءُ، قالَا: أخبرَتنا أمُّ الكرامِ كريمةُ بنتُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ المروزيةُ، قالت: أنا أبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ مكيٍّ الكشمهينيُّ، أنا الفَرَبْريُّ حدثنا البُخاريُّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى- ونفعَ بِهِ، قال...

Sahiplik/Vakıf Metni 1 انتقَلَ في نوبةِ الحسيبِ النسيبِ، تذكرةِ السلفِ ومشيدِ زينِ الخلفِ، نجلِ بني الزهراءِ، السَّيدِ عمرَ نقيبِ السادةِ الأشرافِ بمصرَ حالًا، أدامَ اللهُ بقاه وأحسنَ عقباه، آمين سنةَ 1232.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 في ملك الفقير الى الله تعالى الحاج رضوان ... غفر الله تعالى له

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عمر (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 رضوان ... (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1232

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.

Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر

Mevcut Konum (Ülke) 2 مصر

Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة

Mevcut Konum (Şehir) 2 القاهرة

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1232.

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No حديث2509

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء الأول

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar بها تصحيحاتٌ. #في ملكِ الفقيرِ للهِ تعالى الحاجِّ رضوانٍ، ونصه :«في ملك الفقير الى الله تعالى الحاج رضوان ... غفر الله تعالى له».#انتقَلَ في نوبةِ الحسيبِ النسيبِ، تذكرةِ السلفِ ومشيدِ زينِ الخلفِ، نجلِ بني الزهراءِ، السَّيدِ عمرَ نقيبِ السادةِ الأشرافِ بمصرَ حالًا، أدامَ اللهُ بقاه وأحسنَ عقباه، آمين سنةَ 1232.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح