فَتْحُ المبْدِي بِشَرْحِ مُخْتَصَرِ الزَّبِيدي
(الفتح المعيد المبدي بشرح مختصر الزبيدي | شرح مختصر صحيح البخارى | شرح التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح | شرح مختصر الزبيدي)

Name: فَتْحُ المبْدِي بِشَرْحِ مُخْتَصَرِ الزَّبِيدي
Author: عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، الأزهري، المصري، الشرقاوي، الشافعي، الصوفي، الخلوتي، الفقيه، الأصولي، المحدث، المؤرخ

İsim	فَتْحُ المبْدِي بِشَرْحِ مُخْتَصَرِ الزَّبِيدي
İsim Orijinal	الفتح المعيد المبدي بشرح مختصر الزبيدي \| شرح مختصر صحيح البخارى \| شرح التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح \| شرح مختصر الزبيدي
Yazar	عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، الأزهري، المصري، الشرقاوي، الشافعي، الصوفي، الخلوتي، الفقيه، الأصولي، المحدث، المؤرخ
Yazar Orijinal	عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، الأزهري، المصري، الشرقاوي، الشافعي، الصوفي، الخلوتي، الفقيه، الأصولي، المحدث، المؤرخ
Basım Tarihi:	1295
Basım Yeri	- محمد حسن عبد الكريم حمزة السكندري الحنفي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	231
Fiziksel Boyutlar	الحاجة غيرضرورية إلى تجليد
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5755
Lokasyon	مكتبة البلدية, الإسكندرية, مصــر
Tarih	1295
Notlar	خطت الإطارات وكتب متن المختصر بلون بنفسجي، أما الشرح فكتب بالسواد.
Örnek Metin	مناقب قريش. بالصرف على الأصح على إرادة الحي، ويجوز عدمه على إرادة القبيلة، وهم من ولد النضر بن كنانة وهو الصحيح، أو من ولد فهر بن مالك بن النضر وهو قول الاكثر، وأول من نسب إلى قريشٍ قصي بن كلاب ... ... ولما كان التسبيح مشروعًا في الختام، ختم البخاري رحمه الله تعالى كتابه بكتاب التوحيد والحمد بعد التسبيح. آخر دعاء أهل الجنة، قال تعالى {دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين}.
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/78 - إيضاح المكنون 4/171 - هدية العارفين 1/488
Müellif ve Başlık Kaynağı	هدية العارفين م 1 ص 488 وخطط مبارك م 3 ص 63 وسبيل النجاح م 2 ص 55 والجبرتي م 4 ص 159 وأعيان القرن الثالث عشر ص 159.
Müellifin Diğer Adları	الشرقاوي، عبد الله بن حجازي
Telif Tarihi (Nüshada)	يوم الأحد المبارك نصف شهر شعبان سنة 1211 ألف ومائتين وإحدى عشر بعد الهجرة النبوية.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	شعبان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن الثالث عشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)	الأحد
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	127
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ الانتساخ يوم الخميس المبارك الموافق سابع شهر جمادى الأولى سنة خمس وتسعين ومائتين وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	7
Yazı Tarihi	حديث جدا#حديث جدا
Yazı Boyutu	خط دقيق
Cilt No	الجزء الثالث
Satır Sayısı	29
Cilt Rengi	أسود#مذهب
Mürekkep Rengi	أسود#بنفسجي
Cilt Türü	تجليد كرتوني حديث
Yazı Türü	نسخ
Materyal Türü	ورق
Yazı Tanımı	جيد
Yazı Okunaklılığı	واضح
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

فَتْحُ المبْدِي بِشَرْحِ مُخْتَصَرِ الزَّبِيدي

(الفتح المعيد المبدي بشرح مختصر الزبيدي | شرح مختصر صحيح البخارى | شرح التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح | شرح مختصر الزبيدي)

Yazar عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، الأزهري، المصري، الشرقاوي، الشافعي، الصوفي، الخلوتي، الفقيه، الأصولي، المحدث، المؤرخ

Yazar Orijinal عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، الأزهري، المصري، الشرقاوي، الشافعي، الصوفي، الخلوتي، الفقيه، الأصولي، المحدث، المؤرخ

Basım Tarihi 1295

Basım Yeri - محمد حسن عبد الكريم حمزة السكندري الحنفي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 231

Fiziksel Boyutlar الحاجة غيرضرورية إلى تجليد

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5755

Lokasyon مكتبة البلدية, الإسكندرية, مصــر

Tarih 1295

Notlar خطت الإطارات وكتب متن المختصر بلون بنفسجي، أما الشرح فكتب بالسواد.

Örnek Metin مناقب قريش. بالصرف على الأصح على إرادة الحي، ويجوز عدمه على إرادة القبيلة، وهم من ولد النضر بن كنانة وهو الصحيح، أو من ولد فهر بن مالك بن النضر وهو قول الاكثر، وأول من نسب إلى قريشٍ قصي بن كلاب ... ... ولما كان التسبيح مشروعًا في الختام، ختم البخاري رحمه الله تعالى كتابه بكتاب التوحيد والحمد بعد التسبيح. آخر دعاء أهل الجنة، قال تعالى {دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين}.

Başlık Kaynağı الأعلام 4/78 - إيضاح المكنون 4/171 - هدية العارفين 1/488

Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 488 وخطط مبارك م 3 ص 63 وسبيل النجاح م 2 ص 55 والجبرتي م 4 ص 159 وأعيان القرن الثالث عشر ص 159.

Müellifin Diğer Adları الشرقاوي، عبد الله بن حجازي

Telif Tarihi (Nüshada) يوم الأحد المبارك نصف شهر شعبان سنة 1211 ألف ومائتين وإحدى عشر بعد الهجرة النبوية.

Telif Bitiş Ayı (Hicri) شعبان

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن الثالث عشر

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Telif Bitiş Günü (Hafta) الأحد

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 127

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ يوم الخميس المبارك الموافق سابع شهر جمادى الأولى سنة خمس وتسعين ومائتين وألف.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 7

Yazı Tarihi حديث جدا#حديث جدا

Yazı Boyutu خط دقيق

Cilt No الجزء الثالث

Satır Sayısı 29

Cilt Rengi أسود#مذهب

Mürekkep Rengi أسود#بنفسجي

Cilt Türü تجليد كرتوني حديث

Yazı Türü نسخ

Materyal Türü ورق

Yazı Tanımı جيد

Yazı Okunaklılığı واضح

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري