Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
أوزبكستان -
الشَّبْراوي، عبد الله بن محمّد بن عامر الشبراوي
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
292
Fiziksel Boyutlar
29.2 × 19.6سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1741
Lokasyon
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih
252
Notlar
بأوله عقد الناسخ فهرسة لجميع الصحيح جائت في اثنين وخمسين ورقة. | تاريخ وفاة الناسخ: (1091_1171هجري=1680-1758م) | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل ... وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها رأسه. تم الربع الأول من الجامع الصحيح للبخاري.
Nüsha Rivayeti
حدَّثَنا الشيخُ الإمامُ الشَّريفُ السيِّدُ المحدِّثُ جمالُ الدِّينِ أبو محمَّدٍ يونسُ بنُ يحيى بنِ أبي الحسنِ بنِ أبي البركاتِ بنِ أحمدَ القصارُ الهاشميُّ البغداديُّ، أيَّدَه اللهُ، وذلكَ بالحرمِ الشريفِ تجاه الكعبةِ المعظَّمةِ شرَّفَها اللهُ تعالى، وذلكَ في مجالسَ آخرُها الثَّامِنَ عَشَرَ منْ شعبانَ سنةَ سبعٍ وستمائةٍ، قالَ: أخبرَنَا الشيخُ الإمامُ العالمُ الزاهدُ سديدُ الدِّينِ أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ السجزيُّ الصوفيُّ الهرويُّ قراءةً عليْهِ وأنا أسمَعُ وذلكَ ببغدادَ في أحدٍ وأربعينَ مجلسًا آخرُها يومَ السبتِ تاسع عشرينَ ذي الحجَّةِ من سنةِ اثنينِ وخمسينَ وخمسمائةٍ، قالَ: أخبرَنَا الشيخُ الإمامُ جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ مظفرِ بنِ داودَ بنِ حمدِ بنِ معاذِ بنِ الحكمِ بنِ شيرزاد الداووديُّ البوشنجيُّ بها قراءةً عليْهِ في منزلِه في ذي القعدةِ سنةَ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أخبرَنَا الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه بنِ مدويه بنِ أحمدَ بنِ يوسفَ بنِ أعين الحمويُّ السرخسيُّ في سنةِ أحدٍ وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنَا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحٍ الفربريُّ بفربر في سنةِ ستَّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، قالَ: حدَّثَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ المغيرةِ الجعفيُّ البُخاريُّ مرَّتيْنِ في سنةِ ثمانٍ وأربعينَ ومائتيْنِ، واثنتينِ وخمسينَ ومائتيْنِ.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(846 حديث) 8575
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الربع الأول
Satır Sayısı
27
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
بها تصحيحاتٌ.#بها مقابلاتٌ دلَّتْ عليها فروقُ النُّسخِ.#بلَغَ قراءةً وتحريرًا على ما في شارحِه القسطلانيِ رَحِمَه اللهُ تعالى وذلكَ بينَ يدي أستاذِنا ومولانا الشيخِ عبدِ الجوَّادِ بنِ قاسمٍ المحليِّ الشهيرِ بالإنبابيِّ ثم بالميدانيِّ، بحقِّ روايتِه عنِ الشمسِ البابليِّ، عنِ اللقانيِّ، عنِ الشيخِ سالمٍ السنهوريِّ، عنِ النَّجمِ الغيطيِّ، عنِ القاضي زكريَّا، عنِ الحافظِ العسقلانيِّ، وسندُه مشهورٌ رحم... | بها تصحيحاتٌ.#بها مقابلاتٌ دلَّتْ عليها فروقُ النُّسخِ.#بلَغَ قراءةً وتحريرًا على ما في شارحِه القسطلانيِ رَحِمَه اللهُ تعالى وذلكَ بينَ يدي أستاذِنا ومولانا الشيخِ عبدِ الجوَّادِ بنِ قاسمٍ المحليِّ الشهيرِ بالإنبابيِّ ثم بالميدانيِّ، بحقِّ روايتِه عنِ الشمسِ البابليِّ، عنِ اللقانيِّ، عنِ الشيخِ سالمٍ السنهوريِّ، عنِ النَّجمِ الغيطيِّ، عنِ القاضي زكريَّا، عنِ الحافظِ العسقلانيِّ، وسندُه مشهورٌ رحمةُ اللهِ عليهم أجمعينَ، وذلكَ في صبيحةِ يومِ الخميسِ المباركِ تاسعِ جُماد الأولى من شهورِ سنةِ ثلاثٍ وعشرينَ ومائةٍ وألفِ منَ الهجرةِ النبويَّةِ، على صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ والسَّلامِ، وقدْ أجازَني بروايةِ ذلكَ، وكذلكَ الشيخُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عليٍّ السرسيُّ الحنفيُّ، روايةٌ معتبرةٌ بالشرطِ المعتبرِ عندَ أهلِ الحديثِ والأثرِ. كتبَه: الفقيرُ إبراهيمُ بنُ عثمانَ بنِ صالحٍ أغا بنِ الحاجِّ إبراهيمَ الروميِّ كاتب غربان بمصرَ، الحنفيُّ مذهبًا، الخلوتيُّ طريقةً، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولمشايخِه، ولمنْ طالَعَ في هذا الكتابِ ولجميعِ المسلمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا ومولانا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ إلى يومِ الدِّينِ.#بها تعليقاتٌ على الهوامشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
