حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
(HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Name: حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
Author: عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

İsim	حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
İsim Orijinal	HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar	عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي
Yazar Orijinal	عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين البخاري وغيره.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	183
Fiziksel Boyutlar	24.3×17.8 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5813
Lokasyon	مكتبة تشيستر بيتي وقاعة الفن الشرقي, دبلن, إيرلندا
Notlar	أوضحت المقدمة - من خلال دعاء الناسخ بطول العمر للمصنف - أنها كتبت في حياة المؤلف وهذا ما دفع الزركلي في ترجمة المؤلف[ الأعلام 5/53] للإشارة إلى هذه النسخة بهذا التقدير الزمني.
Örnek Metin	قال الإمام ... عمر بن عبد المحسن الأرزنجاني ... أحمد الله على تواتر فضله ... وأرغب إليه سبحانه وتعالى في تسهيل ما قصدته ... من حل مشكلات كتاب مشارق الأنوار ... قال الشيخ الإمام ... أبو الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصاغاني ... الحمد لله محيي الرمم.... ... وإنما قدم الصلى الله عليه وسلم العمرة على الحج للابتداء بأفعال العمرة مكة ابتداءً بذكرها وإن أخرت في التلبية جاز... الواو للجمع المطلق. والله أعلم بالصواب.
Başlık Kaynağı	الأعلام 5/53 - كشف الظنون 1/632، 2/1689 - معجم المؤلفين 7/295 - هدية العارفين 1/794
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 113 وم 2 ص 1689، وهدية العارفين م 1 ص 794، وتحفة الأحوذي مقدمة ص 136.
Müellifin Diğer Adları	الأرزنجاني، عمر بن عبد المحسن
Müellif Notu	نحو 700
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	5098
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	السابع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Satır Sayısı	31
Yazı Türü	تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	- الحواشي والتعليقات:
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار

(HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Yazar عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

Yazar Orijinal عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين البخاري وغيره.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 183

Fiziksel Boyutlar 24.3×17.8 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5813

Lokasyon مكتبة تشيستر بيتي وقاعة الفن الشرقي, دبلن, إيرلندا

Notlar أوضحت المقدمة - من خلال دعاء الناسخ بطول العمر للمصنف - أنها كتبت في حياة المؤلف وهذا ما دفع الزركلي في ترجمة المؤلف[ الأعلام 5/53] للإشارة إلى هذه النسخة بهذا التقدير الزمني.

Örnek Metin قال الإمام ... عمر بن عبد المحسن الأرزنجاني ... أحمد الله على تواتر فضله ... وأرغب إليه سبحانه وتعالى في تسهيل ما قصدته ... من حل مشكلات كتاب مشارق الأنوار ... قال الشيخ الإمام ... أبو الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصاغاني ... الحمد لله محيي الرمم.... ... وإنما قدم الصلى الله عليه وسلم العمرة على الحج للابتداء بأفعال العمرة مكة ابتداءً بذكرها وإن أخرت في التلبية جاز... الواو للجمع المطلق. والله أعلم بالصواب.

Başlık Kaynağı الأعلام 5/53 - كشف الظنون 1/632، 2/1689 - معجم المؤلفين 7/295 - هدية العارفين 1/794

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 113 وم 2 ص 1689، وهدية العارفين م 1 ص 794، وتحفة الأحوذي مقدمة ص 136.

Müellifin Diğer Adları الأرزنجاني، عمر بن عبد المحسن

Müellif Notu نحو 700

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 5098

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف

Satır Sayısı 31

Yazı Türü تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar - الحواشي والتعليقات:

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث