الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	678
Basım Yeri	أوزبكستان - محمد بن أبي الفضل مقرئ مصحف الذهب
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	187
Fiziksel Boyutlar	26 ×17.5 سم
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3791
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	678
Notlar	كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب فضل التهليل حدثنا عبد الله بن مسلمه .. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال لاإله إلا الله .. كانت له عدل عشر رقاب .. ... باب قول الله عزوجل {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}
Nüsha Rivayeti	رواية أبي عبد الله محمد بن يوسف [بن مطر الفربري عنه]، رواية أبي محمد عبد الله بن أحمد [بن حموية السرخسي عنه]، رواية أبي الحسن عبد الرحمن [بن محمد بن المظفر الداودي عنه]، رواية أبي الوقت عبد الأول بن [عيسى بن شعيب السجزي عنه]#حدثك بجميع هذا الكتاب الشيخ الفقيه الإمام زكي الدين فخر الرواة أبو القسم عبد الرحمن بن عبد الله المقرئ عتيق الرئيس أبو الفتح أحمد بن باقا البغدادي بحق سماعه من الشيخ سديد الدين شيخ الوقت أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إبراهيم بن إسحاق السجزي الصوفي الهروي عن الشيخ أبي الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي عن أبي عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري عن الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رضي الله عنهم أجمعين غفر الله لكاتبه، أنا الشيخ الإمام الزاهد أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إبراهيم بن إسحاق السجزي الصوفي قراءة عليه وأنا أسمع في شهور سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة، قيل له: أخبركم جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن معاذ الداودي قراءة عليه وأنت تسمع ببوشنج في شهور سنة خمس وستين وأربعمائة أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن حمويه الحموي السرخسي قراءة عليه ونحن نسمع سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة نا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفربري بفربر في سنة ست عشرة وثلاثمائة أنا الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي البخاري ببخارى سنة اثنتين وخمسين ومائتين.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمدُ للهِ، ملك هذا الجزءَ وما قبلَه من الأجزاءِ من «صَحيحِ البُخاريِّ» وهم ستةُ أجزاءٍ بالابتياعِ الشرعيِّ من كاتبِه الشيخِ ولي الدِّينِ عليٍّ الجواديِّ الحنفيِّ، وقبَضَ الثَّمنَ عن جميعِ الكتابِ المذكورِ أعلاه وهي ستةُ أجزاءٍ بتاريخِ سادس ذي الحجَّةِ سنةَ ثلاثٍ وثمانمائةٍ أحسَنَ اللهُ خاتمتَها. وكتبَه أضعفُ عبادِ اللهِ أبو بكرِ بنُ عليٍّ الحسينيُّ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	ولي الدين علي الجوادي الحنفي (بائع) \| أبو بكر بن علي الحسيني (مشتري) \| أبو بكر بن علي الحسيني (كاتب التملك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	803
Edinme Yöntemi 1	شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	التاسع.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	828
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سادس ذي الحجة سنة ثلاث وثمانمائة
Metin Türü 1	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	المدرسة العثمانية ‎(الضيائية)‎
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	14968
Alt Kütüphane Kayıt No	192
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	حلب
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الاثنين السادس عشر من جمادى الأول سنة ثمان وسبعين وستمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	السابع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	16
Cilt No	السادس
Satır Sayısı	19
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ، ملك هذا الجزءَ وما قبلَه من الأجزاءِ من «صَحيحِ البُخاريِّ» وهم ستةُ أجزاءٍ بالابتياعِ الشرعيِّ من كاتبِه الشيخِ ولي الدِّينِ عليٍّ الجواديِّ الحنفيِّ، وقبَضَ الثَّمنَ عن جميعِ الكتابِ المذكورِ أعلاه وهي ستةُ أجزاءٍ بتاريخِ سادس ذي الحجَّةِ سنةَ ثلاثٍ وثمانمائةٍ أحسَنَ اللهُ خاتمتَها. وكتبَه أضعفُ عبادِ اللهِ أبو بكرِ بنُ عليٍّ الحسينيُّ.#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ والن... \| تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ، ملك هذا الجزءَ وما قبلَه من الأجزاءِ من «صَحيحِ البُخاريِّ» وهم ستةُ أجزاءٍ بالابتياعِ الشرعيِّ من كاتبِه الشيخِ ولي الدِّينِ عليٍّ الجواديِّ الحنفيِّ، وقبَضَ الثَّمنَ عن جميعِ الكتابِ المذكورِ أعلاه وهي ستةُ أجزاءٍ بتاريخِ سادس ذي الحجَّةِ سنةَ ثلاثٍ وثمانمائةٍ أحسَنَ اللهُ خاتمتَها. وكتبَه أضعفُ عبادِ اللهِ أبو بكرِ بنُ عليٍّ الحسينيُّ.#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ والنُّقولاتِ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها البلاغاتُ بالمقابلةِ وفروقُ النُّسخِ على الهوامشِ.#قراءة منقولةٌ: حدَّثَك بجميعِ هذا الكتابِ الشيخُ الفقيهُ الإمامُ زكيُّ الدِّينِ فخرُ الرواةِ أبو القاسمِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ المقرئُ عتيق الرئيس أبو الفتحِ أحمد بنِ باقا البغدادي،، بحقِّ سماعِه منَ الشيخِ سديدِ الدِّينِ شيخِ الوقتِ أبي الوقتِ عبدِ الأوَّلِ بنِ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ السجزيُّ الصوفيِّ الهرويِّ، عنِ الشيخِ أبي الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداوديِّ، عن أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيِّ، عن أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفربريِّ، عنِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ رضِيَ اللهُ عنهم أجمعينَ، غفَرَ اللهُ لكاتبِه، أنا الشيخُ الإمامُ الزاهدُ أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ السجزيُّ الصوفيُّ قراءةً عليه وأنا أسمَعُ في شهورِ سنةِ اثنتينِ وخمسينَ وخمسمائةٍ، قِيلَ له: أخبَرَكُم جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفر بنِ معاذٍ الداوديُّ قراءةً عليه وأنتَ تسمَعُ ببوشنجَ في شهورِ سنةِ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، أنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ حمويه الحمويُّ السرخسيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، نا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريُّ بفربر في سنةِ ستَّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، أنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ الجعفيُّ البُخاريُّ ببُخارَى سنةَ اثنتينِ وخمسينَ ومائتيْنِ، قال ...صورةُ ما وُجِدَ على أصلِ القاضي فخرِ القضاةِ ابنِ الجبابِ رضِيَ اللهُ عنه. يقولُ القاضيانِ الأجلانِ القاضي الأجلُّ فخرُ القضاةِ أبو الفضلِ أحمدُ وأخوه القاضي الأجلُّ جمالُ الدِّينِ أبو الحسنِ عليٌّ ولد القاضي الأجلِّ الكبيرِ المحترمِ المرتضي ابن القاضي الجليسِ ابنِ الجبابِ، أدامَ اللهُ توفيقَهما ورَحِمَ أسلافَهما: وأنا الشيخُ الإمامُ العالمُ الحافظُ تقيُّ الدِّينِ مفتي الحرميْنِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ عليِّ بنِ أبي الصيفِ اليمنيّ بجميعِ كتابِ «صحيحِ البُخاريِّ» هذا، وهوَ ثلاثةُ أجزاءِ مناولةً بعد أن قُرئَ عليه جميعُه قراءةَ ضبطٍ وإتقانٍ، وأصلُه في يده، وذلكَ في أول ذي الحجَّةِ سنةَ سبعٍ وتسعينَ وخمسمائةٍ، بمكَّةَ حرَسَها اللهُ تعالى، قالَ: أنا الشيخُ الأجلُّ المقرئُ أبو الحسنِ عليُّ بنُ حميدِ بنِ عثمانَ الأنصاريُّ الأطرابلسيُّ الأصلِ المدنيُّ المولدِ، قالَ: أنا الشيخُ أبو مكتومٍ عيسى بنُ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ حميدٍ الهرويُّ ... قالَ: أنا والدي الشيخُ أبو ذرّ ... ابن محمَّدٍ الهرويُّ، قالَ: أنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيُّ بهراة سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ المستملي ببلخ سنةَ أربعٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ زراعٍ الكشميهنيُّ، قالَ: أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفربريُّ بفربر، قالَ: أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البُخاريُّ.فما كانَ في هذا الكتاب عليه صورةُ (حـــ) فهو طريق الحمويِّ وابنِ أبي الصيفِ والشريفِ، ويجتمعانِ فيه، وما كانَ عليه ما صورتُه (ســ أو هـــ أو ســ هــ) فهو طريقُ ابنِ أبي الصيفِ خاصةً، فالسينُ للمستملي، والهاءُ لأبي الهيثمِ، والسينُ والهاءُ لهما، وما كانَ عليه (ق) فهو لأبي الوقتِ من طريقِ الشريفِ، فليفهمْ ذلكَ، وإنِ انضافَ القافُ إلى السينِ أو الهاءِ فهو من طريقيهما كلاهما، فليفهمْ ذلكَ إن شاءَ الله، نفَعَ اللهُ به صاحبَه وكاتبَه والمسلمينَ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على رسولِه سيدِنا محمَّد وسلَّمَ.وتحتَه ما صورتُه:جرَى الأمرُ على ما ذُكِرَ عنِّي بعد هذا من مناولةِ القاضيينِ الأجلينِ السندينِ المذكورينِ، وإذني لهما في روايةِ هذا جميعِهِ عنِّي بطريقِ المناولةِ بالسَّندِ بعد قراءةِ غيرهما عليَّ بجميعِ هذه النُّسخةِ، كتبَه: محمَّدُ بنُ إسماعيلَ ... علي بنِ أبي الصيف ... المذكور، حامدًا ... رسوله ... ... لأبي علي ... وما عليه تاء من نسخةِ الشيخِ ابن تامتيت، وصورتُها (ت)، نقلَه الفقيرُ إلى رحمةِ ربِّه محمَّدُ أبي الفضلِ ... الجزري وكانَ نقله أول مرَّةٍ في جامعِ مصرَ عمرَه اللهُ بذكرِه عشيةَ يومِ الثلاثاءِ الرابعَ عشَر من شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ خمسٍ وسبعينَ وستمائةٍ ... وكانَ الفراغُ منه يومَ الثلاثاءِ السابع والعشرينَ من ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ ثمانٍ وستينَ وستمائةٍ، غفَرَ اللهُ لمنْ نظَرَ فيه وترحَّمَ على كاتبِه.#قراءة: بلَغَ السيدُ الشريفُ أبو بكرٍ [الفقي] قراءةً عليَّ من أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى آخرِه وأجزتُه به. كتبَه: أحمدُ الزهريُّ في ثامن عشري ربيعٍ الآخرِ سنةَ إحدى وستينَ وثمانمائةٍ.#قراءةٌ: أمَّا بعدُ حمد اللهِ تعالى وصلواتُه وسلامُه على خيرِ خلقِه سيدِنا ومولانا محمَّدٍ النبيِّ وآلِه وصحبِه، فقد قرَأَ عليَّ هذا الجزءَ وما قبلَه منَ الأجزاءِ الخمسةِ الَّتي مجموعها هوَ جميعُ «صحيحِ الإمامِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ الجعفيِّ البُخاريِّ» رحِمَه اللهُ تعالى ورضيَ عنه وجزاهُ عنِ الإسلامِ أفضلَ الجزاءِ السيِّدُ الشريفُ الحسيبُ النسيبُ العالمُ الفاضلُ المتقنُ المحصلُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ هاشمِ بنِ جعفر بنِ أحمدَ الحسينيُّ الشافعيُّ الواسطيُّ الحلبيُّ قراءةَ تصحيحٍ وإتقانٍ وضبطٍ، منْ أوَّلِه إلى آخرِه في مجالسَ متعددةٍ بحلبَ المحروسةِ، آخرُها اليوم المبارك يومَ الإثنين السابع من ذي الحجَّةِ الحرامِ من سنةِ ستٍّ وأربعينَ وثمانمائةٍ، وأجزتُ له أن يرويَ عنِّي ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِه نفَعَ اللهُ به وزادَه من فضلِه. وأنا العبدُ الحقيرُ جدًّا محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ الشماعِ، وهذه الأسطر خطي ربِّ تُبْ عليَّ، آمين.#قراءة: بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وأصحابِه الطيبينَ الطاهرينَ؛ صلاةً دائمةً إلى يومِ الدِّينِ، وبعدُ:فقدْ [عرَضَ] قراءةً عليَّ الشيخُ الإمامُ العالمُ الفاضلُ الحسيبُ النسيبُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ البطيخيّ الحسينيُّ الشافعيُّ، أعزَّه اللهُ تعالى بطاعتِه وحفظِه بملائكتِه جميعَ هذا الكتابِ وهوَ الجزءُ الأخيرُ من صَحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ، تغمَّدَه اللهُ برحمتِه وأسكنَه فسيحَ جنَّتِه مع ما قبلَه منَ الأجزاءِ بقراءتِي على الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ قاضي القضاةِ نظامِ الدِّينِ أبي حفصٍ عمرَ ابنِ مولانا وسيدِنا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ قاضي القضاةِ تقيِّ الدِّينِ أبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ مولانا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ شهابِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ صالحٍ المقدسيِّ الحنبليِّ، نفعَنِي اللهُ بحياتِه ورَحِمَ سلفَه، قراءةً على الشيخِ الإمامِ العالمِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ المحبِّ الصامتِ، تغمَّدَه اللهُ برحمتِه بسندِه المشهورِ، وقراءةً عليَّ وأنا أسمَعُ، وقرأتُه غيرَ مرَّةٍ وأيضًا قرَأَه على الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ شيخِ مذهبِه وفريدِ عصرِه، شرفِ الدِّينِ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ شهابِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ صالحٍ المقدسيِّ الحنبليِّ، تغمَّدَه اللهُ برحمتِه، أنا جدي الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ قاضي القضاةِ شهابُ الدِّينِ يوسفُ بنُ محمَّدٍ المرداويُّ الحنبليُّ تغمَّدَه اللهُ برحمتِه، أنا الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ قاضي القضاةِ تقيُّ الدِّينِ أبو الفضلِ سليمانُ بنُ حمزة المقدسيُّ الحنبليُّ تغمَّدَه اللهُ برحمتِه، أنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ يحيى بنِ الزَّبيديِّ البغداديُّ رحِمَه اللهُ، أنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيُّ الصوفيُّ، أنا أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفر بنِ محمَّدِ بنِ داودَ الداوديُّ الفوشنجيُّ رحِمَه اللهُ، أنا أبو عبدِ اللهِ بنُ حمويه السرخسيُّ رحِمَه اللهُ تعالى، أنا الشيخُ الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفربريُّ رحِمَه اللهُ تعالى، أنا الإمامُ الحافظُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ الأحنفِ بنِ المغيرةِ بنِ بردزبه الدهقانيُّ الجعفيُّ البُخاريُّ تغمَّدَه اللهُ برحمتِه. وأيضًا قراءةً على الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ أمينِ الدِّينِ الشيخِ الإمامِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ الكركيِّ الحنبليِّ تغمَّدَه اللهُ برحمتِه، أنا والدي، أنا الشيخُ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ الشهيرُ بابنِ الشحنةِ الحجارِ بسندِه المشهورِ، وأذنتُ له أن يرويَ عنِّي ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه عندَ أهلِه، والقراءةُ المذكورةُ في مجالسَ عديدةٍ آخرُها يومَ الأربعاءِ عاشر شهر صفر الخيرِ سنةَ تسعٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ.قالَ ذلكَ وكتبَه: عليُّ بنُ أبي بكرِ بنِ إبراهيمَ بنِ محمَّدِ بنِ صفيٍّ المقدسيُّ الحنبليُّ، نفَعَ اللهُ به، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 678

Basım Yeri أوزبكستان - محمد بن أبي الفضل مقرئ مصحف الذهب

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 187

Fiziksel Boyutlar 26 ×17.5 سم

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3791

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 678

Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب فضل التهليل حدثنا عبد الله بن مسلمه .. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال لاإله إلا الله .. كانت له عدل عشر رقاب .. ... باب قول الله عزوجل {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}

Nüsha Rivayeti رواية أبي عبد الله محمد بن يوسف [بن مطر الفربري عنه]، رواية أبي محمد عبد الله بن أحمد [بن حموية السرخسي عنه]، رواية أبي الحسن عبد الرحمن [بن محمد بن المظفر الداودي عنه]، رواية أبي الوقت عبد الأول بن [عيسى بن شعيب السجزي عنه]#حدثك بجميع هذا الكتاب الشيخ الفقيه الإمام زكي الدين فخر الرواة أبو القسم عبد الرحمن بن عبد الله المقرئ عتيق الرئيس أبو الفتح أحمد بن باقا البغدادي بحق سماعه من الشيخ سديد الدين شيخ الوقت أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إبراهيم بن إسحاق السجزي الصوفي الهروي عن الشيخ أبي الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي عن أبي عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري عن الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رضي الله عنهم أجمعين غفر الله لكاتبه، أنا الشيخ الإمام الزاهد أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إبراهيم بن إسحاق السجزي الصوفي قراءة عليه وأنا أسمع في شهور سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة، قيل له: أخبركم جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن معاذ الداودي قراءة عليه وأنت تسمع ببوشنج في شهور سنة خمس وستين وأربعمائة أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن حمويه الحموي السرخسي قراءة عليه ونحن نسمع سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة نا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفربري بفربر في سنة ست عشرة وثلاثمائة أنا الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي البخاري ببخارى سنة اثنتين وخمسين ومائتين.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ، ملك هذا الجزءَ وما قبلَه من الأجزاءِ من «صَحيحِ البُخاريِّ» وهم ستةُ أجزاءٍ بالابتياعِ الشرعيِّ من كاتبِه الشيخِ ولي الدِّينِ عليٍّ الجواديِّ الحنفيِّ، وقبَضَ الثَّمنَ عن جميعِ الكتابِ المذكورِ أعلاه وهي ستةُ أجزاءٍ بتاريخِ سادس ذي الحجَّةِ سنةَ ثلاثٍ وثمانمائةٍ أحسَنَ اللهُ خاتمتَها. وكتبَه أضعفُ عبادِ اللهِ أبو بكرِ بنُ عليٍّ الحسينيُّ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 ولي الدين علي الجوادي الحنفي (بائع) | أبو بكر بن علي الحسيني (مشتري) | أبو بكر بن علي الحسيني (كاتب التملك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 803

Edinme Yöntemi 1 شراء.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 828

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سادس ذي الحجة سنة ثلاث وثمانمائة

Metin Türü 1 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı المدرسة العثمانية ‎(الضيائية)‎

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 14968

Alt Kütüphane Kayıt No 192

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) حلب

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الاثنين السادس عشر من جمادى الأول سنة ثمان وسبعين وستمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 16

Cilt No السادس

Satır Sayısı 19

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ، ملك هذا الجزءَ وما قبلَه من الأجزاءِ من «صَحيحِ البُخاريِّ» وهم ستةُ أجزاءٍ بالابتياعِ الشرعيِّ من كاتبِه الشيخِ ولي الدِّينِ عليٍّ الجواديِّ الحنفيِّ، وقبَضَ الثَّمنَ عن جميعِ الكتابِ المذكورِ أعلاه وهي ستةُ أجزاءٍ بتاريخِ سادس ذي الحجَّةِ سنةَ ثلاثٍ وثمانمائةٍ أحسَنَ اللهُ خاتمتَها. وكتبَه أضعفُ عبادِ اللهِ أبو بكرِ بنُ عليٍّ الحسينيُّ.#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ والن... | تملُّكاتٌ: الحمدُ للهِ، ملك هذا الجزءَ وما قبلَه من الأجزاءِ من «صَحيحِ البُخاريِّ» وهم ستةُ أجزاءٍ بالابتياعِ الشرعيِّ من كاتبِه الشيخِ ولي الدِّينِ عليٍّ الجواديِّ الحنفيِّ، وقبَضَ الثَّمنَ عن جميعِ الكتابِ المذكورِ أعلاه وهي ستةُ أجزاءٍ بتاريخِ سادس ذي الحجَّةِ سنةَ ثلاثٍ وثمانمائةٍ أحسَنَ اللهُ خاتمتَها. وكتبَه أضعفُ عبادِ اللهِ أبو بكرِ بنُ عليٍّ الحسينيُّ.#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ والنُّقولاتِ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها البلاغاتُ بالمقابلةِ وفروقُ النُّسخِ على الهوامشِ.#قراءة منقولةٌ: حدَّثَك بجميعِ هذا الكتابِ الشيخُ الفقيهُ الإمامُ زكيُّ الدِّينِ فخرُ الرواةِ أبو القاسمِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ المقرئُ عتيق الرئيس أبو الفتحِ أحمد بنِ باقا البغدادي،، بحقِّ سماعِه منَ الشيخِ سديدِ الدِّينِ شيخِ الوقتِ أبي الوقتِ عبدِ الأوَّلِ بنِ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ السجزيُّ الصوفيِّ الهرويِّ، عنِ الشيخِ أبي الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداوديِّ، عن أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيِّ، عن أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفربريِّ، عنِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ رضِيَ اللهُ عنهم أجمعينَ، غفَرَ اللهُ لكاتبِه، أنا الشيخُ الإمامُ الزاهدُ أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ السجزيُّ الصوفيُّ قراءةً عليه وأنا أسمَعُ في شهورِ سنةِ اثنتينِ وخمسينَ وخمسمائةٍ، قِيلَ له: أخبَرَكُم جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفر بنِ معاذٍ الداوديُّ قراءةً عليه وأنتَ تسمَعُ ببوشنجَ في شهورِ سنةِ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، أنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ حمويه الحمويُّ السرخسيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، نا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريُّ بفربر في سنةِ ستَّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، أنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ الجعفيُّ البُخاريُّ ببُخارَى سنةَ اثنتينِ وخمسينَ ومائتيْنِ، قال ...صورةُ ما وُجِدَ على أصلِ القاضي فخرِ القضاةِ ابنِ الجبابِ رضِيَ اللهُ عنه. يقولُ القاضيانِ الأجلانِ القاضي الأجلُّ فخرُ القضاةِ أبو الفضلِ أحمدُ وأخوه القاضي الأجلُّ جمالُ الدِّينِ أبو الحسنِ عليٌّ ولد القاضي الأجلِّ الكبيرِ المحترمِ المرتضي ابن القاضي الجليسِ ابنِ الجبابِ، أدامَ اللهُ توفيقَهما ورَحِمَ أسلافَهما: وأنا الشيخُ الإمامُ العالمُ الحافظُ تقيُّ الدِّينِ مفتي الحرميْنِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ عليِّ بنِ أبي الصيفِ اليمنيّ بجميعِ كتابِ «صحيحِ البُخاريِّ» هذا، وهوَ ثلاثةُ أجزاءِ مناولةً بعد أن قُرئَ عليه جميعُه قراءةَ ضبطٍ وإتقانٍ، وأصلُه في يده، وذلكَ في أول ذي الحجَّةِ سنةَ سبعٍ وتسعينَ وخمسمائةٍ، بمكَّةَ حرَسَها اللهُ تعالى، قالَ: أنا الشيخُ الأجلُّ المقرئُ أبو الحسنِ عليُّ بنُ حميدِ بنِ عثمانَ الأنصاريُّ الأطرابلسيُّ الأصلِ المدنيُّ المولدِ، قالَ: أنا الشيخُ أبو مكتومٍ عيسى بنُ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ حميدٍ الهرويُّ ... قالَ: أنا والدي الشيخُ أبو ذرّ ... ابن محمَّدٍ الهرويُّ، قالَ: أنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيُّ بهراة سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ المستملي ببلخ سنةَ أربعٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ زراعٍ الكشميهنيُّ، قالَ: أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفربريُّ بفربر، قالَ: أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البُخاريُّ.فما كانَ في هذا الكتاب عليه صورةُ (حـــ) فهو طريق الحمويِّ وابنِ أبي الصيفِ والشريفِ، ويجتمعانِ فيه، وما كانَ عليه ما صورتُه (ســ أو هـــ أو ســ هــ) فهو طريقُ ابنِ أبي الصيفِ خاصةً، فالسينُ للمستملي، والهاءُ لأبي الهيثمِ، والسينُ والهاءُ لهما، وما كانَ عليه (ق) فهو لأبي الوقتِ من طريقِ الشريفِ، فليفهمْ ذلكَ، وإنِ انضافَ القافُ إلى السينِ أو الهاءِ فهو من طريقيهما كلاهما، فليفهمْ ذلكَ إن شاءَ الله، نفَعَ اللهُ به صاحبَه وكاتبَه والمسلمينَ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على رسولِه سيدِنا محمَّد وسلَّمَ.وتحتَه ما صورتُه:جرَى الأمرُ على ما ذُكِرَ عنِّي بعد هذا من مناولةِ القاضيينِ الأجلينِ السندينِ المذكورينِ، وإذني لهما في روايةِ هذا جميعِهِ عنِّي بطريقِ المناولةِ بالسَّندِ بعد قراءةِ غيرهما عليَّ بجميعِ هذه النُّسخةِ، كتبَه: محمَّدُ بنُ إسماعيلَ ... علي بنِ أبي الصيف ... المذكور، حامدًا ... رسوله ... ... لأبي علي ... وما عليه تاء من نسخةِ الشيخِ ابن تامتيت، وصورتُها (ت)، نقلَه الفقيرُ إلى رحمةِ ربِّه محمَّدُ أبي الفضلِ ... الجزري وكانَ نقله أول مرَّةٍ في جامعِ مصرَ عمرَه اللهُ بذكرِه عشيةَ يومِ الثلاثاءِ الرابعَ عشَر من شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ خمسٍ وسبعينَ وستمائةٍ ... وكانَ الفراغُ منه يومَ الثلاثاءِ السابع والعشرينَ من ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ ثمانٍ وستينَ وستمائةٍ، غفَرَ اللهُ لمنْ نظَرَ فيه وترحَّمَ على كاتبِه.#قراءة: بلَغَ السيدُ الشريفُ أبو بكرٍ [الفقي] قراءةً عليَّ من أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى آخرِه وأجزتُه به. كتبَه: أحمدُ الزهريُّ في ثامن عشري ربيعٍ الآخرِ سنةَ إحدى وستينَ وثمانمائةٍ.#قراءةٌ: أمَّا بعدُ حمد اللهِ تعالى وصلواتُه وسلامُه على خيرِ خلقِه سيدِنا ومولانا محمَّدٍ النبيِّ وآلِه وصحبِه، فقد قرَأَ عليَّ هذا الجزءَ وما قبلَه منَ الأجزاءِ الخمسةِ الَّتي مجموعها هوَ جميعُ «صحيحِ الإمامِ الحافظِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ الجعفيِّ البُخاريِّ» رحِمَه اللهُ تعالى ورضيَ عنه وجزاهُ عنِ الإسلامِ أفضلَ الجزاءِ السيِّدُ الشريفُ الحسيبُ النسيبُ العالمُ الفاضلُ المتقنُ المحصلُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ هاشمِ بنِ جعفر بنِ أحمدَ الحسينيُّ الشافعيُّ الواسطيُّ الحلبيُّ قراءةَ تصحيحٍ وإتقانٍ وضبطٍ، منْ أوَّلِه إلى آخرِه في مجالسَ متعددةٍ بحلبَ المحروسةِ، آخرُها اليوم المبارك يومَ الإثنين السابع من ذي الحجَّةِ الحرامِ من سنةِ ستٍّ وأربعينَ وثمانمائةٍ، وأجزتُ له أن يرويَ عنِّي ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِه نفَعَ اللهُ به وزادَه من فضلِه. وأنا العبدُ الحقيرُ جدًّا محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ الشماعِ، وهذه الأسطر خطي ربِّ تُبْ عليَّ، آمين.#قراءة: بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وأصحابِه الطيبينَ الطاهرينَ؛ صلاةً دائمةً إلى يومِ الدِّينِ، وبعدُ:فقدْ [عرَضَ] قراءةً عليَّ الشيخُ الإمامُ العالمُ الفاضلُ الحسيبُ النسيبُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ البطيخيّ الحسينيُّ الشافعيُّ، أعزَّه اللهُ تعالى بطاعتِه وحفظِه بملائكتِه جميعَ هذا الكتابِ وهوَ الجزءُ الأخيرُ من صَحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ، تغمَّدَه اللهُ برحمتِه وأسكنَه فسيحَ جنَّتِه مع ما قبلَه منَ الأجزاءِ بقراءتِي على الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ قاضي القضاةِ نظامِ الدِّينِ أبي حفصٍ عمرَ ابنِ مولانا وسيدِنا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ قاضي القضاةِ تقيِّ الدِّينِ أبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ مولانا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ شهابِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ صالحٍ المقدسيِّ الحنبليِّ، نفعَنِي اللهُ بحياتِه ورَحِمَ سلفَه، قراءةً على الشيخِ الإمامِ العالمِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ المحبِّ الصامتِ، تغمَّدَه اللهُ برحمتِه بسندِه المشهورِ، وقراءةً عليَّ وأنا أسمَعُ، وقرأتُه غيرَ مرَّةٍ وأيضًا قرَأَه على الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ شيخِ مذهبِه وفريدِ عصرِه، شرفِ الدِّينِ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ شهابِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ صالحٍ المقدسيِّ الحنبليِّ، تغمَّدَه اللهُ برحمتِه، أنا جدي الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ قاضي القضاةِ شهابُ الدِّينِ يوسفُ بنُ محمَّدٍ المرداويُّ الحنبليُّ تغمَّدَه اللهُ برحمتِه، أنا الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ قاضي القضاةِ تقيُّ الدِّينِ أبو الفضلِ سليمانُ بنُ حمزة المقدسيُّ الحنبليُّ تغمَّدَه اللهُ برحمتِه، أنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ يحيى بنِ الزَّبيديِّ البغداديُّ رحِمَه اللهُ، أنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيُّ الصوفيُّ، أنا أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفر بنِ محمَّدِ بنِ داودَ الداوديُّ الفوشنجيُّ رحِمَه اللهُ، أنا أبو عبدِ اللهِ بنُ حمويه السرخسيُّ رحِمَه اللهُ تعالى، أنا الشيخُ الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفربريُّ رحِمَه اللهُ تعالى، أنا الإمامُ الحافظُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ الأحنفِ بنِ المغيرةِ بنِ بردزبه الدهقانيُّ الجعفيُّ البُخاريُّ تغمَّدَه اللهُ برحمتِه. وأيضًا قراءةً على الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ أمينِ الدِّينِ الشيخِ الإمامِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ الكركيِّ الحنبليِّ تغمَّدَه اللهُ برحمتِه، أنا والدي، أنا الشيخُ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ الشهيرُ بابنِ الشحنةِ الحجارِ بسندِه المشهورِ، وأذنتُ له أن يرويَ عنِّي ما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه عندَ أهلِه، والقراءةُ المذكورةُ في مجالسَ عديدةٍ آخرُها يومَ الأربعاءِ عاشر شهر صفر الخيرِ سنةَ تسعٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ.قالَ ذلكَ وكتبَه: عليُّ بنُ أبي بكرِ بنِ إبراهيمَ بنِ محمَّدِ بنِ صفيٍّ المقدسيُّ الحنبليُّ، نفَعَ اللهُ به، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح