الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	1186
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	352
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2747
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	1186
Notlar	النسخة قيمة قرأت مرتين وانتسخت من نسخة أبي ذر وقوبلت على اثنتى عشرة نسخة. منها نسخة الفربري، بأوله فهرس كامل لصحيح البخاري لغير نسختنا وفهرس آخر لما تحت أيدينا من الكتاب. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب مناقب الأنصار وقوله عز وجل {والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم} ... باب قول الله تعالى {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن ... تم الكتاب.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقَد وقفَ هذا الكتابَ وقْفًا صحيحًا خالصًا لوجْهِ اللهِ صاحبُ الخيراتِ السيّد محمّد ابْن السيّد إسْماعيل أغا الخريروتي المشهور بجوته لي زاده، عَلى طلبةِ العُلومِ ووضعَ في دارِ الكتُبِ الَّتي بناها المزْبورُ في الجامِعِ الشَّريفِ القورشوني الواقِع في بلدةِ خريروت. تقبَّلَ اللهُ حسناتِه. فمن بدله بعد ما سمعه سنة 1216.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد أغا بن إسماعيل أغا الخريروتي المشهور بجوتة لي زاده (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1216
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثالث عشر.
Eski Konum 1	في دار الكتب التي بناها المزبور في الجامع الشريف القورشوني الواقع في بلدة خريرت
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1216هـ.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	هاربوت
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	417
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	ابتدأ النسخ: ثالث جمادى الأولى سنة تسع وسبعين بعد المائة والألف.واختتامه صباح يوم الأربعاء من نصف ربيع الآخر من سنة ست وثمانين بعد المائة والألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الأربعاء
Cilt No	النصف الأخير
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	بها تصْحيحاتٌ.#فوائِد: كتبَ عَلى الصَّفحاتِ الأولى: "قَد صحَّ هذا الكتابُ عَلى غيرِ نُسخةِ أَبي ذرٍّ مِن نسخٍ مُتعدِّدةٍ ترْتَقي إِلى اثنتَيْ عشرةَ نسخةً. وَقَد وقعَ بتيْسيرِ اللهِ وتوْفيقِه إقْراءُ البُخاريِّ بِتمامِه ثلاثَ مرَّاتٍ مرَّةً في الجامِعِ الكَبيرِ ومرَّتَينِ في مدْرسَتي". #تملّك: خاتمٌ يُفيدُ تملُّك مكْتبة: "HARPUT"#وقْف: وقَد وقفَ هذا الكتابَ وقْفًا صحيحًا خالصًا لوجْهِ اللهِ صاحبُ ا... \| بها تصْحيحاتٌ.#فوائِد: كتبَ عَلى الصَّفحاتِ الأولى: "قَد صحَّ هذا الكتابُ عَلى غيرِ نُسخةِ أَبي ذرٍّ مِن نسخٍ مُتعدِّدةٍ ترْتَقي إِلى اثنتَيْ عشرةَ نسخةً. وَقَد وقعَ بتيْسيرِ اللهِ وتوْفيقِه إقْراءُ البُخاريِّ بِتمامِه ثلاثَ مرَّاتٍ مرَّةً في الجامِعِ الكَبيرِ ومرَّتَينِ في مدْرسَتي". #تملّك: خاتمٌ يُفيدُ تملُّك مكْتبة: "HARPUT"#وقْف: وقَد وقفَ هذا الكتابَ وقْفًا صحيحًا خالصًا لوجْهِ اللهِ صاحبُ الخيراتِ السيّد محمّد ابْن السيّد إسْماعيل أغا الخريروتي المشهور بجوته لي زاده، عَلى طلبةِ العُلومِ ووضعَ في دارِ الكتُبِ الَّتي بناها المزْبورُ في الجامِعِ الشَّريفِ القورشوني الواقِع في بلدةِ خريروت. تقبَّلَ اللهُ حسناتِه. فمن بلده بعد ما سمعه سنة 1216.#بها حواشي وتعْليقاتٌ كثيرةٌ، بعضُها نُقولٌ مِن كتُبِ اللُّغةِ كالصِّحاحِ.#مُقابلةٌ وقراءة يوجَد فروقُ نسخٍ كثيرة وكتبَ بعدَ تمامِ النّسخةِ:"وابتداءُ ما في هذا المجلَّدِ إقْراءً وكتابةً في يومِ الإثنينِ مِن ثالثِ جُمادى الأولى مِن سنةِ تسعٍ وسبعينَ بعدَ المائةِ والألفِ، وما بينَ الابتِداءِ والاختِتامِ سبعُ سنينَ إلَّا سبعةَ عشرَ يومًا، وبعدَ هذا قَد وقعَ اختِتامُ إقْراءِ صحيحِ البُخاريِّ مرَّتينِ: مرَّةً في عصرِ يومِ الجمُعةِ في غرَّةِ ذي الحجَّةِ مِن سنةِ مائتَينِ بعدَ الألفِ في حول مدْرَستي ومرَّةً في عصرِ يومِ الخَميسِ في تاسعَ عشرَ مِن جُمادى الأولى مِن سنةِ إحْدى ومائتَينِ بعدَ الألفِ في حُجْرَتي".
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 1186

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 352

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2747

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 1186

Notlar النسخة قيمة قرأت مرتين وانتسخت من نسخة أبي ذر وقوبلت على اثنتى عشرة نسخة. منها نسخة الفربري، بأوله فهرس كامل لصحيح البخاري لغير نسختنا وفهرس آخر لما تحت أيدينا من الكتاب. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب مناقب الأنصار وقوله عز وجل {والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم} ... باب قول الله تعالى {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن ... تم الكتاب.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَد وقفَ هذا الكتابَ وقْفًا صحيحًا خالصًا لوجْهِ اللهِ صاحبُ الخيراتِ السيّد محمّد ابْن السيّد إسْماعيل أغا الخريروتي المشهور بجوته لي زاده، عَلى طلبةِ العُلومِ ووضعَ في دارِ الكتُبِ الَّتي بناها المزْبورُ في الجامِعِ الشَّريفِ القورشوني الواقِع في بلدةِ خريروت. تقبَّلَ اللهُ حسناتِه. فمن بدله بعد ما سمعه سنة 1216.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد أغا بن إسماعيل أغا الخريروتي المشهور بجوتة لي زاده (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1216

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.

Eski Konum 1 في دار الكتب التي بناها المزبور في الجامع الشريف القورشوني الواقع في بلدة خريرت

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1216هـ.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı هاربوت

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 417

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) ابتدأ النسخ: ثالث جمادى الأولى سنة تسع وسبعين بعد المائة والألف.واختتامه صباح يوم الأربعاء من نصف ربيع الآخر من سنة ست وثمانين بعد المائة والألف.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الثاني

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأربعاء

Cilt No النصف الأخير

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar بها تصْحيحاتٌ.#فوائِد: كتبَ عَلى الصَّفحاتِ الأولى: "قَد صحَّ هذا الكتابُ عَلى غيرِ نُسخةِ أَبي ذرٍّ مِن نسخٍ مُتعدِّدةٍ ترْتَقي إِلى اثنتَيْ عشرةَ نسخةً. وَقَد وقعَ بتيْسيرِ اللهِ وتوْفيقِه إقْراءُ البُخاريِّ بِتمامِه ثلاثَ مرَّاتٍ مرَّةً في الجامِعِ الكَبيرِ ومرَّتَينِ في مدْرسَتي". #تملّك: خاتمٌ يُفيدُ تملُّك مكْتبة: "HARPUT"#وقْف: وقَد وقفَ هذا الكتابَ وقْفًا صحيحًا خالصًا لوجْهِ اللهِ صاحبُ ا... | بها تصْحيحاتٌ.#فوائِد: كتبَ عَلى الصَّفحاتِ الأولى: "قَد صحَّ هذا الكتابُ عَلى غيرِ نُسخةِ أَبي ذرٍّ مِن نسخٍ مُتعدِّدةٍ ترْتَقي إِلى اثنتَيْ عشرةَ نسخةً. وَقَد وقعَ بتيْسيرِ اللهِ وتوْفيقِه إقْراءُ البُخاريِّ بِتمامِه ثلاثَ مرَّاتٍ مرَّةً في الجامِعِ الكَبيرِ ومرَّتَينِ في مدْرسَتي". #تملّك: خاتمٌ يُفيدُ تملُّك مكْتبة: "HARPUT"#وقْف: وقَد وقفَ هذا الكتابَ وقْفًا صحيحًا خالصًا لوجْهِ اللهِ صاحبُ الخيراتِ السيّد محمّد ابْن السيّد إسْماعيل أغا الخريروتي المشهور بجوته لي زاده، عَلى طلبةِ العُلومِ ووضعَ في دارِ الكتُبِ الَّتي بناها المزْبورُ في الجامِعِ الشَّريفِ القورشوني الواقِع في بلدةِ خريروت. تقبَّلَ اللهُ حسناتِه. فمن بلده بعد ما سمعه سنة 1216.#بها حواشي وتعْليقاتٌ كثيرةٌ، بعضُها نُقولٌ مِن كتُبِ اللُّغةِ كالصِّحاحِ.#مُقابلةٌ وقراءة يوجَد فروقُ نسخٍ كثيرة وكتبَ بعدَ تمامِ النّسخةِ:"وابتداءُ ما في هذا المجلَّدِ إقْراءً وكتابةً في يومِ الإثنينِ مِن ثالثِ جُمادى الأولى مِن سنةِ تسعٍ وسبعينَ بعدَ المائةِ والألفِ، وما بينَ الابتِداءِ والاختِتامِ سبعُ سنينَ إلَّا سبعةَ عشرَ يومًا، وبعدَ هذا قَد وقعَ اختِتامُ إقْراءِ صحيحِ البُخاريِّ مرَّتينِ: مرَّةً في عصرِ يومِ الجمُعةِ في غرَّةِ ذي الحجَّةِ مِن سنةِ مائتَينِ بعدَ الألفِ في حول مدْرَستي ومرَّةً في عصرِ يومِ الخَميسِ في تاسعَ عشرَ مِن جُمادى الأولى مِن سنةِ إحْدى ومائتَينِ بعدَ الألفِ في حُجْرَتي".

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح