بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها | Kütüphane.osmanlica.com

بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

İsim بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
İsim Orijinal شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة
Yazar عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Yazar Orijinal عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Basım Tarihi: 1097
Basım Yeri - أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي القاسم بن عيسى التجاني
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 184
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 5759
Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العـامة, الرياض, السعودية
Tarih 1097
Notlar نسخة قيمة بخط مغربي جيد رسم الناسخ بعض الأحاديث بين رسومات هندسية. | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1097هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).
Örnek Metin قال سيدي الشيخ الإمام ... أبو محمد ... بن أبي جمرة ... الحمد لله الذي فتق رتق ظلمات جهالات القلوب ... أما بعد، فلما كان من متضمن ما أودعنا برنامج الكتاب الذي سميناه بجمع النهاية في بدء الخير وغايته إشارة إلى تكثير فوائد أحاديثه، وتعميم محاسنه، وكنت عزمت على تبيينها ... فرأيت أن أجعل كل حديث من تلك الأحاديث التي جمعت بنفسه مقام باب ... وسميت الكتاب بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما عليها ولها ... ... عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم» ... وقد اتفق العلماء على فضل ذلك الزمان بعد اختلافهم هل هي الصلاة الوسطى أم لا وبالله التوفيق ... نجز التأليف المبارك.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 112
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Yazı Türü كوفي مغربي
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar حواشٍ وتعليقاتٌ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها

(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)
Yazar عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Yazar Orijinal عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Basım Tarihi 1097
Basım Yeri - أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي القاسم بن عيسى التجاني
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 184
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 5759
Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العـامة, الرياض, السعودية
Tarih 1097
Notlar نسخة قيمة بخط مغربي جيد رسم الناسخ بعض الأحاديث بين رسومات هندسية. | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1097هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).
Örnek Metin قال سيدي الشيخ الإمام ... أبو محمد ... بن أبي جمرة ... الحمد لله الذي فتق رتق ظلمات جهالات القلوب ... أما بعد، فلما كان من متضمن ما أودعنا برنامج الكتاب الذي سميناه بجمع النهاية في بدء الخير وغايته إشارة إلى تكثير فوائد أحاديثه، وتعميم محاسنه، وكنت عزمت على تبيينها ... فرأيت أن أجعل كل حديث من تلك الأحاديث التي جمعت بنفسه مقام باب ... وسميت الكتاب بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما عليها ولها ... ... عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم» ... وقد اتفق العلماء على فضل ذلك الزمان بعد اختلافهم هل هي الصلاة الوسطى أم لا وبالله التوفيق ... نجز التأليف المبارك.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 112
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Yazı Türü كوفي مغربي
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar حواشٍ وتعليقاتٌ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.