مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ | Kütüphane.osmanlica.com

مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

İsim مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
İsim Orijinal MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi: 1086
Basım Yeri - أحمد بن محمد
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 372
Fiziksel Boyutlar الحاجة غيرضرورية إلى تجليد
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 6040
Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العـامة, الرياض, السعودية
Tarih 1086
Notlar كتبت الرموز والفواصل وخطوط التنبيه وبعض الكلمات بالحمرة، وبقية النص بالسواد.# نسخة مثقلة الهوامش بالحواشي والتعليقات. | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1086 هـ. | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
Örnek Metin الحمد لله على هدية الهداية والإسلام، وعطية الدراية والإعلام ... يقول ... عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... ... ... أي مريدًا عمرة، أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه ﷺ كان قارنًا تقدم الكلام عليه ما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع. الحمد لله على التمام.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1307
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ في شهر جمادى الآخر لسنة ست وثمانين بعد الألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Yazı Tarihi حديث#حديث
Yazı Boyutu خط دقيق
Satır Sayısı 23
Cilt Rengi أسود#مذهب
Mürekkep Rengi أسود#احمر
Cilt Türü تجليد جلدي
Yazı Türü تعليق
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد
Yazı Okunaklılığı واضح
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)
Yazar عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi 1086
Basım Yeri - أحمد بن محمد
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 372
Fiziksel Boyutlar الحاجة غيرضرورية إلى تجليد
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 6040
Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العـامة, الرياض, السعودية
Tarih 1086
Notlar كتبت الرموز والفواصل وخطوط التنبيه وبعض الكلمات بالحمرة، وبقية النص بالسواد.# نسخة مثقلة الهوامش بالحواشي والتعليقات. | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1086 هـ. | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
Örnek Metin الحمد لله على هدية الهداية والإسلام، وعطية الدراية والإعلام ... يقول ... عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... ... ... أي مريدًا عمرة، أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه ﷺ كان قارنًا تقدم الكلام عليه ما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع. الحمد لله على التمام.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1307
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ في شهر جمادى الآخر لسنة ست وثمانين بعد الألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Yazı Tarihi حديث#حديث
Yazı Boyutu خط دقيق
Satır Sayısı 23
Cilt Rengi أسود#مذهب
Mürekkep Rengi أسود#احمر
Cilt Türü تجليد جلدي
Yazı Türü تعليق
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد
Yazı Okunaklılığı واضح
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.