تُحْفَةُ الأَبْرَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
(شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية)

Name: تُحْفَةُ الأَبْرَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
Author: محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني

İsim	تُحْفَةُ الأَبْرَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
İsim Orijinal	شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية
Yazar	محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
Yazar Orijinal	محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
Basım Tarihi:	784
Basım Yeri	مصر - محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد الشهير بزين العرب أبوه.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين البخاري وغيره.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	378
Fiziksel Boyutlar	27 × 19.5 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2784
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	784
Notlar	هذه النسخة تضم الجزء الأول والثاني من الكتاب انتهى أولهما في 191/أ
Örnek Metin	الحمد لله رب العالمين .... قال أبو الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني... الحمد لله محيي الرمم ومجري القلم وذارئ ... وبارئ النسم ليعبدوه ولا يشركوا به وقال الفقير محمد بن محمود بن أحمد ... فإن كان المقصود ... من حيث سمى تعريف العموم والاستغراق وأما أنه موضوع لأي ذلك فقيل يحمل أن يكون موضوعًا لكل واحد منها على بخصوص فيكون مشتركا لفظيا ... ... الباب الثاني عشر في جوامع الأدعية ... وفي الجملة فيه دلالة على أن القرآن أفضل وهو اللائق بمرتبته صلى الله عليه وسلم أن يترقى من الأدنى إلى الأعلى لا أن يتنزل من الأعلى إلى الأدنى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب
Sahiplik/Vakıf Metni 1	عليها ختم وقف باسم الطرابلسي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	الطرابلسي. (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171
Müellif ve Başlık Kaynağı	تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.
Müellifin Diğer Adları	البابرتي، محمد بن محمود
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(1306 حديث) 14314
İstinsah Tarihi (Nüshada)	في الثاني والعشرين من جمادى الآخرة لسنة أربع وثمانين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	22
Yazı Boyutu	خط دقيق
Cilt No	1 ، 2
Satır Sayısı	31
Yazı Türü	نسخ معتاد
Materyal Türü	ورق
Yazı Tanımı	جيد
Yazı Okunaklılığı	واضح
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

تُحْفَةُ الأَبْرَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ

(شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية)

Yazar محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني

Yazar Orijinal محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني

Basım Tarihi 784

Basım Yeri مصر - محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد الشهير بزين العرب أبوه.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين البخاري وغيره.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 378

Fiziksel Boyutlar 27 × 19.5 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2784

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 784

Notlar هذه النسخة تضم الجزء الأول والثاني من الكتاب انتهى أولهما في 191/أ

Örnek Metin الحمد لله رب العالمين .... قال أبو الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني... الحمد لله محيي الرمم ومجري القلم وذارئ ... وبارئ النسم ليعبدوه ولا يشركوا به وقال الفقير محمد بن محمود بن أحمد ... فإن كان المقصود ... من حيث سمى تعريف العموم والاستغراق وأما أنه موضوع لأي ذلك فقيل يحمل أن يكون موضوعًا لكل واحد منها على بخصوص فيكون مشتركا لفظيا ... ... الباب الثاني عشر في جوامع الأدعية ... وفي الجملة فيه دلالة على أن القرآن أفضل وهو اللائق بمرتبته صلى الله عليه وسلم أن يترقى من الأدنى إلى الأعلى لا أن يتنزل من الأعلى إلى الأدنى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب

Sahiplik/Vakıf Metni 1 عليها ختم وقف باسم الطرابلسي.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 الطرابلسي. (واقف)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171

Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.

Müellifin Diğer Adları البابرتي، محمد بن محمود

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (1306 حديث) 14314

İstinsah Tarihi (Nüshada) في الثاني والعشرين من جمادى الآخرة لسنة أربع وثمانين وسبعمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 22

Yazı Boyutu خط دقيق

Cilt No 1 ، 2

Satır Sayısı 31

Yazı Türü نسخ معتاد

Materyal Türü ورق

Yazı Tanımı جيد

Yazı Okunaklılığı واضح

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة