بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

Name: بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
Author: عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث

İsim	بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
İsim Orijinal	شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية \| شرح مختصر ابن ابي جمرة
Yazar	عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Yazar Orijinal	عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Basım Tarihi:	1164
Basım Yeri	- محمد بن سعيد بن علي بن سعيد بن مسعود بن موسى بن معزوز البيوسفي دارا ونسبا المليكي مذهبا الأشعري اعتقادا
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	157
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5992
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1164
Notlar	نسخة جيدة مثقلة بفروق النسخ ميزت بعض الأحاديث بكبر حجمها ووضعها الناسخ بين زخارف نباتية.#- بهامشها بعض التنبيهات كتبت بالمداد الأحمر.#- النسخة بها نقص من أولها.#- على آخرها ختم تملك غير واضح. \| تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1164هـ. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).
Örnek Metin	وقوله صلى الله عليه وسلم: «ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل» ... ... وفي الحديث دليل على فضل وقت العصر ... تم السفر الأول بحمد الله.
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı	شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları	ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	السابع
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(2039 حديث) 22414
İstinsah Tarihi (Nüshada)	ضحى يوم السبت لثلاث عشرة ليال خلت من شهر جماد الثاني سنة 1164هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	13
Cilt No	الجزء الأول
Yazı Türü	كوفي مغربي
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	بها فُروقُ نُسخٍ.#خاتمُ وقفٍ للمكتبةِ الأزهريَّةِ.#تملُّكٌ: حسنُ جلال باشا الحسينيُّ، ونصه :«من كتب حسن جلال باشا الحسيني رحمه الله بالجامع الأزهر تنفيذا لوصية علي جلال 1227.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها

(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

Yazar عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث

Yazar Orijinal عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث

Basım Tarihi 1164

Basım Yeri - محمد بن سعيد بن علي بن سعيد بن مسعود بن موسى بن معزوز البيوسفي دارا ونسبا المليكي مذهبا الأشعري اعتقادا

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 157

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5992

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1164

Notlar نسخة جيدة مثقلة بفروق النسخ ميزت بعض الأحاديث بكبر حجمها ووضعها الناسخ بين زخارف نباتية.#- بهامشها بعض التنبيهات كتبت بالمداد الأحمر.#- النسخة بها نقص من أولها.#- على آخرها ختم تملك غير واضح. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1164هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).

Örnek Metin وقوله صلى الله عليه وسلم: «ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل» ... ... وفي الحديث دليل على فضل وقت العصر ... تم السفر الأول بحمد الله.

Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462

Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.

Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (2039 حديث) 22414

İstinsah Tarihi (Nüshada) ضحى يوم السبت لثلاث عشرة ليال خلت من شهر جماد الثاني سنة 1164هـ.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) السبت

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 13

Cilt No الجزء الأول

Yazı Türü كوفي مغربي

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar بها فُروقُ نُسخٍ.#خاتمُ وقفٍ للمكتبةِ الأزهريَّةِ.#تملُّكٌ: حسنُ جلال باشا الحسينيُّ، ونصه :«من كتب حسن جلال باشا الحسيني رحمه الله بالجامع الأزهر تنفيذا لوصية علي جلال 1227.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري