مشارق الأنوار على صحاح الآثار
(مشارق الأنوار على صحائح الآثار مما يشكل من الأمهات الثلاث في المتون والأسانيد وإيضاح ذلك بتحسين التبيين وتجويد التقييد | مشارق الانوار على صحيح الاثار فى تفسير غريب الحديث المختصر بالصحيح الثلاثه الموطأ ، البخارى ، مسلم)

Name: مشارق الأنوار على صحاح الآثار
Author: عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض بن محمد بن موسى بن عياض أبو الفضل، اليحصبي، السبتي، القاضي، المالكي

İsim	مشارق الأنوار على صحاح الآثار
İsim Orijinal	مشارق الأنوار على صحائح الآثار مما يشكل من الأمهات الثلاث في المتون والأسانيد وإيضاح ذلك بتحسين التبيين وتجويد التقييد \| مشارق الانوار على صحيح الاثار فى تفسير غريب الحديث المختصر بالصحيح الثلاثه الموطأ ، البخارى ، مسلم
Yazar	عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض بن محمد بن موسى بن عياض أبو الفضل، اليحصبي، السبتي، القاضي، المالكي
Yazar Orijinal	عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض بن محمد بن موسى بن عياض أبو الفضل، اليحصبي، السبتي، القاضي، المالكي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - غريب ألفاظ البخاري \| حديث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	204
Fiziksel Boyutlar	265×202مم
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6078
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Notlar	الملاحظات العامة : نسخة مصححة، ( من حرف النون إلى آخر الكتاب )، على هوامشها تصحيحات وتعليقات، كتبت جذور الكلمات بالحمرة، وكتبت العناوين وبدايات الفقر بخط غليظ بالمداد الأسود، ومن الورقة [202 إلى 204 ] كتبت بخط أكثر دقةً عن باقي النسخة وبطريقة مختلفة حيث كتبت كلمتي (وفي ، وقوله) بالحمرة، فلعلها أكملت من نسخة أخرى؛ بها نظام التعقيبة، مرقمة ترقيم عددي.حالة المراجعة : #R#,نسخة مصححة، ( من حرف النون إل... \| الملاحظات العامة : نسخة مصححة، ( من حرف النون إلى آخر الكتاب )، على هوامشها تصحيحات وتعليقات، كتبت جذور الكلمات بالحمرة، وكتبت العناوين وبدايات الفقر بخط غليظ بالمداد الأسود، ومن الورقة [202 إلى 204 ] كتبت بخط أكثر دقةً عن باقي النسخة وبطريقة مختلفة حيث كتبت كلمتي (وفي ، وقوله) بالحمرة، فلعلها أكملت من نسخة أخرى؛ بها نظام التعقيبة، مرقمة ترقيم عددي.حالة المراجعة : #R#,نسخة مصححة، ( من حرف النون إلى آخر الكتاب )، على هوامشها تصحيحات وتعليقات، كتبت جذور الكلمات بالحمرة، وكتبت العناوين وبدايات الفقر بخط غليظ بالمداد الأسود، ومن الورقة [202 إلى 204 ] كتبت بخط أكثر دقةً عن باقي النسخة وبطريقة مختلفة حيث كتبت كلمتي (وفي ، وقوله) بالحمرة، فلعلها أكملت من نسخة أخرى؛ بها نظام التعقيبة، مرقمة ترقيم عددي. #العنوان تقديري من المفهرس
Örnek Metin	حرف النون مع الهمزة ( ن ا ي ) قوله نأى بي الشجر يوما أي بعد في طلب المرعى وفي الحديث الآخر فنأى بي طلب شيء أي والنأى البعد نأى ينأى مثل سعى يسعى ويقال مقلوبا يائيا مثل حار يحار زناء ينوء .. ... قوله من عال جاريتين جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه كذا في كتاب مسلم ويحتمل أن تمامه كهاتين أو كهذه وضم أصابعه كما قال في الحديث الآخر كهاتين وقرن أصابعه والله سبحانه أعلم بالصواب كمل كتاب المضارق بحمد الله وعونه
Başlık Kaynağı	الأعلام 5/99 - كشف الظنون 2/1687 - معجم المؤلفين 8/16 - هدية العارفين 1/805#معجم المؤلفين#الأعلام 5/99 - كحالة 8/16 ـ الكشف 2/1687 ـ الهدية 1/805
Müellif ve Başlık Kaynağı	شجرة النور ص 140-141 وهدية العارفين م 1 ص 805 سير النبلاء م 2 ص 192 وفيات الأعيان م 3 ص 483، قلائد العقيان ص 222 تهذيب الأسماء واللغات م 2 ص 43 / الرسالة المستطرفة ص 106 وص 157، تذكرة الحفاظ م 4 ص 1304 الصلة ص 446 بغية الملتمس للضبي ص 425، النجوم الزاهرة ج5 ص 286، التكميلة لابن الابار ص 694، شذرات الذهب م 4 ص 138 الديباج م 2 ص 46، معجم المؤلفين م 8 ص 17، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 184 وم 6 ص 273.
Müellifin Diğer Adları	القاضي عياض، عياض بن موسي
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الخامس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	السادس
Alt Kütüphane Adı	الوزير شهيد علي باشا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	568
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
Nüsha Değeri	نسخة حسنة
Cilt No	الجزء 2
Satır Sayısı	27
Cilt Rengi	بني
Cilt Malzemesi	جلد
Yazı Türü	نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

مشارق الأنوار على صحاح الآثار

(مشارق الأنوار على صحائح الآثار مما يشكل من الأمهات الثلاث في المتون والأسانيد وإيضاح ذلك بتحسين التبيين وتجويد التقييد | مشارق الانوار على صحيح الاثار فى تفسير غريب الحديث المختصر بالصحيح الثلاثه الموطأ ، البخارى ، مسلم)

Yazar عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض بن محمد بن موسى بن عياض أبو الفضل، اليحصبي، السبتي، القاضي، المالكي

Yazar Orijinal عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض بن محمد بن موسى بن عياض أبو الفضل، اليحصبي، السبتي، القاضي، المالكي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 204

Fiziksel Boyutlar 265×202مم

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6078

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Notlar الملاحظات العامة : نسخة مصححة، ( من حرف النون إلى آخر الكتاب )، على هوامشها تصحيحات وتعليقات، كتبت جذور الكلمات بالحمرة، وكتبت العناوين وبدايات الفقر بخط غليظ بالمداد الأسود، ومن الورقة [202 إلى 204 ] كتبت بخط أكثر دقةً عن باقي النسخة وبطريقة مختلفة حيث كتبت كلمتي (وفي ، وقوله) بالحمرة، فلعلها أكملت من نسخة أخرى؛ بها نظام التعقيبة، مرقمة ترقيم عددي.حالة المراجعة : #R#,نسخة مصححة، ( من حرف النون إل... | الملاحظات العامة : نسخة مصححة، ( من حرف النون إلى آخر الكتاب )، على هوامشها تصحيحات وتعليقات، كتبت جذور الكلمات بالحمرة، وكتبت العناوين وبدايات الفقر بخط غليظ بالمداد الأسود، ومن الورقة [202 إلى 204 ] كتبت بخط أكثر دقةً عن باقي النسخة وبطريقة مختلفة حيث كتبت كلمتي (وفي ، وقوله) بالحمرة، فلعلها أكملت من نسخة أخرى؛ بها نظام التعقيبة، مرقمة ترقيم عددي.حالة المراجعة : #R#,نسخة مصححة، ( من حرف النون إلى آخر الكتاب )، على هوامشها تصحيحات وتعليقات، كتبت جذور الكلمات بالحمرة، وكتبت العناوين وبدايات الفقر بخط غليظ بالمداد الأسود، ومن الورقة [202 إلى 204 ] كتبت بخط أكثر دقةً عن باقي النسخة وبطريقة مختلفة حيث كتبت كلمتي (وفي ، وقوله) بالحمرة، فلعلها أكملت من نسخة أخرى؛ بها نظام التعقيبة، مرقمة ترقيم عددي. #العنوان تقديري من المفهرس

Örnek Metin حرف النون مع الهمزة ( ن ا ي ) قوله نأى بي الشجر يوما أي بعد في طلب المرعى وفي الحديث الآخر فنأى بي طلب شيء أي والنأى البعد نأى ينأى مثل سعى يسعى ويقال مقلوبا يائيا مثل حار يحار زناء ينوء .. ... قوله من عال جاريتين جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه كذا في كتاب مسلم ويحتمل أن تمامه كهاتين أو كهذه وضم أصابعه كما قال في الحديث الآخر كهاتين وقرن أصابعه والله سبحانه أعلم بالصواب كمل كتاب المضارق بحمد الله وعونه

Başlık Kaynağı الأعلام 5/99 - كشف الظنون 2/1687 - معجم المؤلفين 8/16 - هدية العارفين 1/805#معجم المؤلفين#الأعلام 5/99 - كحالة 8/16 ـ الكشف 2/1687 ـ الهدية 1/805

Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور ص 140-141 وهدية العارفين م 1 ص 805 سير النبلاء م 2 ص 192 وفيات الأعيان م 3 ص 483، قلائد العقيان ص 222 تهذيب الأسماء واللغات م 2 ص 43 / الرسالة المستطرفة ص 106 وص 157، تذكرة الحفاظ م 4 ص 1304 الصلة ص 446 بغية الملتمس للضبي ص 425، النجوم الزاهرة ج5 ص 286، التكميلة لابن الابار ص 694، شذرات الذهب م 4 ص 138 الديباج م 2 ص 46، معجم المؤلفين م 8 ص 17، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 184 وم 6 ص 273.

Müellifin Diğer Adları القاضي عياض، عياض بن موسي

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الخامس

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السادس

Alt Kütüphane Adı الوزير شهيد علي باشا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 568

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

Nüsha Değeri نسخة حسنة

Cilt No الجزء 2

Satır Sayısı 27

Cilt Rengi بني

Cilt Malzemesi جلد

Yazı Türü نسخ معتاد - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري