مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ | Kütüphane.osmanlica.com

مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

İsim مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
İsim Orijinal MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 402
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 5828
Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا
Notlar عليها خطوط تنبيهية وضعت بالحمرة، كذا أطرت جميع صفحاتها.#- عليها طيارات 407، 408. | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
Örnek Metin الحمد لله على هدية الهداية والإسلام، وعطية الدراية والإعلام، خصوصًا من بيان حديث خير الأنام، محمد المختص بمقام أعلى المقام، عليه أحاسن التحيات وأكامل السلام ...وبعد: يقول الضعيف ... المعروف بابن الملك ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... قال الشيخ المؤلف ... الحمد لله نقول الثناء على شيء فعل يشعر بتعظيمه ... ... ق ابن عمر رضي الله تعالى عنه اتفقا على الرواية عنه لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك، تقدم معنى لبيك وأن المراد به التكرار وليس بمثنى ... أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه السلام كان قارنًا تقدم الكلام وما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الكتاب التاسع، الحمد لله على التمام، ولرسوله أفضل السلام.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı حميدية
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 349
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Satır Sayısı 21
Yazı Türü تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar عليها تعليقات كثيرة جدًا.#وقف:
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)
Yazar عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 402
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 5828
Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا
Notlar عليها خطوط تنبيهية وضعت بالحمرة، كذا أطرت جميع صفحاتها.#- عليها طيارات 407، 408. | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
Örnek Metin الحمد لله على هدية الهداية والإسلام، وعطية الدراية والإعلام، خصوصًا من بيان حديث خير الأنام، محمد المختص بمقام أعلى المقام، عليه أحاسن التحيات وأكامل السلام ...وبعد: يقول الضعيف ... المعروف بابن الملك ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... قال الشيخ المؤلف ... الحمد لله نقول الثناء على شيء فعل يشعر بتعظيمه ... ... ق ابن عمر رضي الله تعالى عنه اتفقا على الرواية عنه لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك، تقدم معنى لبيك وأن المراد به التكرار وليس بمثنى ... أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه السلام كان قارنًا تقدم الكلام وما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الكتاب التاسع، الحمد لله على التمام، ولرسوله أفضل السلام.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı حميدية
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 349
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Satır Sayısı 21
Yazı Türü تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar عليها تعليقات كثيرة جدًا.#وقف:
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.