مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Name: مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
Author: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

İsim	مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
İsim Orijinal	MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Yazar Orijinal	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi:	1130
Basım Yeri	- عبد الله ابن الحاج عثمان الثروي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	296
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5798
Lokasyon	دار الكتب القطرية, الدوحة, قطر
Tarih	1130
Notlar	كتب العناوين الرئيسية بالحمرة، كذا وضع الخطوط التنبيهية.#- النسخة بآخرها فهرس لجميع الفصول والأبواب المحتواه.#- النسخة بها طيارتين 7512 و 7513. \| تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 1113 هـ = 000 -حي 1701 م). \| قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
Örnek Metin	الحمد لله على هدية الهداية والإسلام، وعطية الدراية والإعلام، خصوصًا من بيان حديث خير الأنام، محمد المختص بمقام أعلى المقام، عليه أحاسن التحيات وأكامل السلام ...وبعد: يقول الضعيف ... المعروف بابن الملك ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... قال الشيخ المؤلف ... الحمد لله نقول الثناء على شيء فعل يشعر بتعظيمه ... ... ق ابن عمر رضي الله تعالى عنه اتفقا على الرواية عنه لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك، تقدم معنى لبيك وأن المراد به التكرار وليس بمثنى ... أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه السلام كان قارنًا تقدم الكلام وما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الكتاب التاسع، الحمد لله على التمام
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı	تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları	ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	55
İstinsah Tarihi (Nüshada)	28 رجب 1130 هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	28
Satır Sayısı	25
Yazı Türü	تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	فائدة:
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Yazar عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Basım Tarihi 1130

Basım Yeri - عبد الله ابن الحاج عثمان الثروي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 296

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5798

Lokasyon دار الكتب القطرية, الدوحة, قطر

Tarih 1130

Notlar كتب العناوين الرئيسية بالحمرة، كذا وضع الخطوط التنبيهية.#- النسخة بآخرها فهرس لجميع الفصول والأبواب المحتواه.#- النسخة بها طيارتين 7512 و 7513. | تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 1113 هـ = 000 -حي 1701 م). | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.

Örnek Metin الحمد لله على هدية الهداية والإسلام، وعطية الدراية والإعلام، خصوصًا من بيان حديث خير الأنام، محمد المختص بمقام أعلى المقام، عليه أحاسن التحيات وأكامل السلام ...وبعد: يقول الضعيف ... المعروف بابن الملك ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... قال الشيخ المؤلف ... الحمد لله نقول الثناء على شيء فعل يشعر بتعظيمه ... ... ق ابن عمر رضي الله تعالى عنه اتفقا على الرواية عنه لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك، تقدم معنى لبيك وأن المراد به التكرار وليس بمثنى ... أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه السلام كان قارنًا تقدم الكلام وما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الكتاب التاسع، الحمد لله على التمام

Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617

Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617

Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 55

İstinsah Tarihi (Nüshada) 28 رجب 1130 هـ.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رجب

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 28

Satır Sayısı 25

Yazı Türü تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar فائدة:

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث