İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

İsim İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
İsim Orijinal شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi: 1081
Basım Yeri - İsmail El İmliti El Maliki.
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 411
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 6450
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 1081
Notlar İlk bölüm iki yarıdan oluşmaktadır ve ilk yarısı MURADMOLLA476 versiyonundaki ikinci yarının metninden açıkça anlaşılmaktadır. | Murad Malla Kütüphanesi'nden nüsha tarihi (476) muhafaza numarası ile teyit edilmiş olup, kitabın ilk bölümünün nüshasının nüsha tarihinin şu şekilde olduğu belirtilmektedir: "Pazartesi günü, bin seksen bir yılının aylarından Şaban ayının tamamlanması." ve iki nüsha, iki yarıya bölünmüş bir nüshadır. - Kopyacının ölüm tarihi: (000 - Bölge 1085 H. = 000 - Bölge 1674 MS). | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin Ahmed bin... Kastalani diyor ki... Peygamber Efendimiz'in sünneti âlimlerinin ilmi ile velilerin aslını açıklayan, güzel sohbetlerini dinleyerek halkın ruhlarına dostluğunu ve temiz kullarını ilham eden, böylece onların sırlarının sırlarını mabedinin ve iki mabedinin bahçelerinde açığa çıkaran Allah'a hamd olsun... ... sonsuzluk sûresi, hamza tarafından atılan, ismi verilmeyen bir sûredir. namaz kılanın sırtına konu olarak, açık sözlükle kirlenmiş... Bunu İbn Hacer söylemiş, El-Ayni de içindeki mübalağadan dolayı belirsizliğin daha iyi olduğunu söyleyerek onu takip etmiştir. Çünkü burada birinciden sonra ikinci bir girdi olarak yer alıyor ve bu konuşmacı, bu espriyi anlamayan İbn Hacer'i kastediyor...
Sahiplik/Vakıf Metni 1 تملُّك ونصه: من نعم الله سبحانه وتعالى على العبد العاجز أحْمدَ بنِ عُمرَ اللّقّانيّ، غفر الله له آمين، ووضع تحته خاتم نقش بداخله ماظهر منه: أحمد بن [عمر] اللقاني المالكي سنة 1150هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 خاتَم وقْف نُقِشَ بداخِلِه: «وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد بن عمر اللقاني المالكي أبو المحاسن الحسيني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 داماد زاده محمد مراد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1150
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1193
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1150.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1193.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı مراد ملا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 475
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابلة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين
Cilt No النصف الأول من الجزء الأول
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar عليها خاتَم وقْف نُقِشَ بداخِلِه: «وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ».#عليْها تملُّك ونصه: من نعم الله سبحانه وتعالى على العبد العاجز أحْمدَ بنِ عُمرَ اللّقّانيّ، غفر الله له آمين، ووضع تحته خاتم نقش بداخله ماظهر منه: أحمد بن [عمر] اللقاني المالكي سنة 1150هـ.#بِالهامِشِ بلاغُ ونصه: بلغ مُقابلةٍ، ثم بلغ قراءةِ متقنة محرره من صاحبه المفيد المُجيد الشيخ أحْمد اللّقّانيّ، وقد أجزته برواية ذلك وبجميع ما يجوز لي وعني روايته كتبه العبد العاجز، أَحمدَ بنِ العَجميّ.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
Yazar Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi 1081
Basım Yeri - İsmail El İmliti El Maliki.
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 411
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 6450
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 1081
Notlar İlk bölüm iki yarıdan oluşmaktadır ve ilk yarısı MURADMOLLA476 versiyonundaki ikinci yarının metninden açıkça anlaşılmaktadır. | Murad Malla Kütüphanesi'nden nüsha tarihi (476) muhafaza numarası ile teyit edilmiş olup, kitabın ilk bölümünün nüshasının nüsha tarihinin şu şekilde olduğu belirtilmektedir: "Pazartesi günü, bin seksen bir yılının aylarından Şaban ayının tamamlanması." ve iki nüsha, iki yarıya bölünmüş bir nüshadır. - Kopyacının ölüm tarihi: (000 - Bölge 1085 H. = 000 - Bölge 1674 MS). | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin Ahmed bin... Kastalani diyor ki... Peygamber Efendimiz'in sünneti âlimlerinin ilmi ile velilerin aslını açıklayan, güzel sohbetlerini dinleyerek halkın ruhlarına dostluğunu ve temiz kullarını ilham eden, böylece onların sırlarının sırlarını mabedinin ve iki mabedinin bahçelerinde açığa çıkaran Allah'a hamd olsun... ... sonsuzluk sûresi, hamza tarafından atılan, ismi verilmeyen bir sûredir. namaz kılanın sırtına konu olarak, açık sözlükle kirlenmiş... Bunu İbn Hacer söylemiş, El-Ayni de içindeki mübalağadan dolayı belirsizliğin daha iyi olduğunu söyleyerek onu takip etmiştir. Çünkü burada birinciden sonra ikinci bir girdi olarak yer alıyor ve bu konuşmacı, bu espriyi anlamayan İbn Hacer'i kastediyor...
Sahiplik/Vakıf Metni 1 تملُّك ونصه: من نعم الله سبحانه وتعالى على العبد العاجز أحْمدَ بنِ عُمرَ اللّقّانيّ، غفر الله له آمين، ووضع تحته خاتم نقش بداخله ماظهر منه: أحمد بن [عمر] اللقاني المالكي سنة 1150هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 خاتَم وقْف نُقِشَ بداخِلِه: «وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد بن عمر اللقاني المالكي أبو المحاسن الحسيني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 داماد زاده محمد مراد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1150
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1193
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1150.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1193.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı مراد ملا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 475
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابلة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين
Cilt No النصف الأول من الجزء الأول
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar عليها خاتَم وقْف نُقِشَ بداخِلِه: «وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ».#عليْها تملُّك ونصه: من نعم الله سبحانه وتعالى على العبد العاجز أحْمدَ بنِ عُمرَ اللّقّانيّ، غفر الله له آمين، ووضع تحته خاتم نقش بداخله ماظهر منه: أحمد بن [عمر] اللقاني المالكي سنة 1150هـ.#بِالهامِشِ بلاغُ ونصه: بلغ مُقابلةٍ، ثم بلغ قراءةِ متقنة محرره من صاحبه المفيد المُجيد الشيخ أحْمد اللّقّانيّ، وقد أجزته برواية ذلك وبجميع ما يجوز لي وعني روايته كتبه العبد العاجز، أَحمدَ بنِ العَجميّ.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.