Yazar
محمد عابد بن أحمد علي بن يعقوب بن محمد مراد السندي، الهندي، الأنصاري، المدني، الحنفي، المحدث، المقرئ
Yazar Orijinal
محمد عابد بن أحمد علي بن يعقوب بن محمد مراد السندي، الهندي، الأنصاري، المدني، الحنفي، المحدث، المقرئ
Basım Tarihi
1220
Basım Yeri
-
محمد عابد السندي، محمد عابد بن أحمد بن علي بن يعقوب السندي الأنصاري
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | جمع روايات صحيح البخاري - جمع روايات صحيح البخاري
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
483
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
991
Lokasyon
مكتبة الملك عبد العزيز العـامة, المدينة المنورة, السعودية
Tarih
1220
Notlar
نسخة نفسية بخط المؤلف وعليها تصحيحات بخطه في الحاشية أيضًا. #جاء قيد الفراغ من النسخة والذي يحمل في طيه تاريخ النسخ بخط مغاير ولكنه أوضح ان المصنف قد أمر«لطف الله بن أحمد قمحاف» بكتابته في تاريخ الانتهاء من هذه المسودة. #بها فهرس بمحنتويات الكتاب.
Örnek Metin
الحمد لله الذي تطمئن القلوب بذكره ...أما بعد فيقول محمد عابد السندي لما كان مصنَّف الإمام ... البخاري أول ما صنف في جمع الصحيح ...واستعنت به في تأليف كتاب يجمع روايات كل حديث بإثبات لفظ كل رواية ... وسميته منحة الباري في جمع روايات البخاري ... خاتمة في ما جاء في رحمة الله عز وحل عن عمر.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/180
Müellif ve Başlık Kaynağı
الايضاح المكنون م1 ص196 هدية العارفين م 2 ص 370 الرسالة المستطرفة ص 85 الروض الأزهر ص 148، أبجد العلوم ص 850، نيل الوطر م 2 ص 279، فهرس الفهارس م1 ص 270.
Müellifin Diğer Adları
السندي، محمد عابد بن أحمد علي
Telif Tarihi (Nüshada)
فرغت آخر جمادى الأولى من سنة عشرين واثنتا عشر مائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثالث عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Alt Kütüphane Adı
المحمودية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
610
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
السعودية
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
المدينة المنورة
Müellif Hattı
نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط المؤلف
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الفوائدُ العلميَّةُ: في هذا المجلَّد العديدُ منَ الفوائدِ والكتاباتِ، ولكنَّ أهمَّها على الإطلاقِ هيَ المقدمةُ الَّتي كتبَها إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إسماعيلَ الحوثيُّ الحسينيُّ في صنعاء بتاريخِ 1221.وبعدَها على امتدادِ النُّسخةِ العديدُ منَ الأبياتِ الشعريَّةِ عنِ ابنِ عساكرَ وابنِ حجرٍ وغيرِهما، منها هوَ في ورقةٍ طيارةٍ.