إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1100
Basım Yeri	- أحمد بن علي الوافي الشافعي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	544
Fiziksel Boyutlar	21×15 سم
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7427
Lokasyon	جامعة الملك سعود, الرياض, السعودية
Tarih	1100
Notlar	اعتمد نص الوقف من نسخة الجزء التاسع من الكتاب برقم 2130.3 ، حيث عمم فيه الوقف على جميع الأجزاء. \| تاريخ وفاة الناسخ: كان حيًا (1093هـ)
Örnek Metin	كتاب المحاربين. ... وقد آن أن اثني عنان القلم....عن علي رضي الله عنه قال: من أحب أن يكتال بالمكيال الأوفى فليقل آخر مجلسه أو حين يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَه منْ شرحِ العلامةِ القسطلانيِّ على «البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وهوَ عشرةُ أجزاءٍ مولانا الشَّيخُ العالمُ العلَّامةُ الشَّيخُ أحمدُ بنُ عليٍّ الوافي، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ سيدِنا ومولانا الشَّيخِ أبو العزِّ وولدِه مولانا الشَّيخِ شهابِ الدِّينِ العجميِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد بن علي الوافي (واقف) \| المولى أبو العز (ناظر الوقف) \| شهاب الدين العجمي (ناظر الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	ـــــــــ
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)	يوم السبت سابع عشري ربيع الثاني سنة ست عشرة وتسعمائة
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الثاني
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)	السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)	27
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	2130
İstinsah Tarihi (Nüshada)	8جمادى الثاني سنة ألف ومائة 1100هـ
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	8
Cilt No	الجزء العاشر
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	مقابلةٌ بدلالةِ فوارقِ النُّسخِ والتَّصحيحاتُ الكثيرةُ، وقدْ قُوبلَتْ بعدَّةِ نُسخٍ وبخطِّ المؤلِّفِ. ونصَّ على المقابلةِ في آخرِ النُّسخةِ بقولِه: (بلغ قراءةٍ ومقابلةٍ بجوز مراقي يوم الخميس عشرينَ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ 1113هـ).#مليئةٌ بالتَّعليقاتِ الهامةِ المختتمِ بعضها بقولِه: (بخط شيخنا ع ج م) وأظنُّه أبا العزِّ العجميِّ، والنقولاتِ كالمصابيحِ والكرمانيِّ والفتحِ وغيرِ ذلكَ.#وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ... \| مقابلةٌ بدلالةِ فوارقِ النُّسخِ والتَّصحيحاتُ الكثيرةُ، وقدْ قُوبلَتْ بعدَّةِ نُسخٍ وبخطِّ المؤلِّفِ. ونصَّ على المقابلةِ في آخرِ النُّسخةِ بقولِه: (بلغ قراءةٍ ومقابلةٍ بجوز مراقي يوم الخميس عشرينَ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ 1113هـ).#مليئةٌ بالتَّعليقاتِ الهامةِ المختتمِ بعضها بقولِه: (بخط شيخنا ع ج م) وأظنُّه أبا العزِّ العجميِّ، والنقولاتِ كالمصابيحِ والكرمانيِّ والفتحِ وغيرِ ذلكَ.#وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَه منْ شرحِ العلامةِ القسطلانيِّ على «البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وهوَ عشرةُ أجزاءٍ مولانا الشَّيخُ العالمُ العلَّامةُ الشَّيخُ أحمدُ بنُ عليّ الوافي، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ سيدِنا ومولانا الشَّيخِ أبو العزِّ وولدِه مولانا الشَّيخِ شهابِ الدِّينِ العجميِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1100

Basım Yeri - أحمد بن علي الوافي الشافعي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 544

Fiziksel Boyutlar 21×15 سم

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7427

Lokasyon جامعة الملك سعود, الرياض, السعودية

Tarih 1100

Notlar اعتمد نص الوقف من نسخة الجزء التاسع من الكتاب برقم 2130.3 ، حيث عمم فيه الوقف على جميع الأجزاء. | تاريخ وفاة الناسخ: كان حيًا (1093هـ)

Örnek Metin كتاب المحاربين. ... وقد آن أن اثني عنان القلم....عن علي رضي الله عنه قال: من أحب أن يكتال بالمكيال الأوفى فليقل آخر مجلسه أو حين يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَه منْ شرحِ العلامةِ القسطلانيِّ على «البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وهوَ عشرةُ أجزاءٍ مولانا الشَّيخُ العالمُ العلَّامةُ الشَّيخُ أحمدُ بنُ عليٍّ الوافي، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ سيدِنا ومولانا الشَّيخِ أبو العزِّ وولدِه مولانا الشَّيخِ شهابِ الدِّينِ العجميِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد بن علي الوافي (واقف) | المولى أبو العز (ناظر الوقف) | شهاب الدين العجمي (ناظر الوقف)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 ـــــــــ

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Telif Tarihi (Nüshada) يوم السبت سابع عشري ربيع الثاني سنة ست عشرة وتسعمائة

Telif Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الثاني

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن العاشر

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Telif Bitiş Günü (Hafta) السبت

Telif Bitiş Günü (Ay) 27

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 2130

İstinsah Tarihi (Nüshada) 8جمادى الثاني سنة ألف ومائة 1100هـ

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 8

Cilt No الجزء العاشر

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar مقابلةٌ بدلالةِ فوارقِ النُّسخِ والتَّصحيحاتُ الكثيرةُ، وقدْ قُوبلَتْ بعدَّةِ نُسخٍ وبخطِّ المؤلِّفِ. ونصَّ على المقابلةِ في آخرِ النُّسخةِ بقولِه: (بلغ قراءةٍ ومقابلةٍ بجوز مراقي يوم الخميس عشرينَ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ 1113هـ).#مليئةٌ بالتَّعليقاتِ الهامةِ المختتمِ بعضها بقولِه: (بخط شيخنا ع ج م) وأظنُّه أبا العزِّ العجميِّ، والنقولاتِ كالمصابيحِ والكرمانيِّ والفتحِ وغيرِ ذلكَ.#وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ... | مقابلةٌ بدلالةِ فوارقِ النُّسخِ والتَّصحيحاتُ الكثيرةُ، وقدْ قُوبلَتْ بعدَّةِ نُسخٍ وبخطِّ المؤلِّفِ. ونصَّ على المقابلةِ في آخرِ النُّسخةِ بقولِه: (بلغ قراءةٍ ومقابلةٍ بجوز مراقي يوم الخميس عشرينَ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ 1113هـ).#مليئةٌ بالتَّعليقاتِ الهامةِ المختتمِ بعضها بقولِه: (بخط شيخنا ع ج م) وأظنُّه أبا العزِّ العجميِّ، والنقولاتِ كالمصابيحِ والكرمانيِّ والفتحِ وغيرِ ذلكَ.#وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَه منْ شرحِ العلامةِ القسطلانيِّ على «البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وهوَ عشرةُ أجزاءٍ مولانا الشَّيخُ العالمُ العلَّامةُ الشَّيخُ أحمدُ بنُ عليّ الوافي، وجعَلَ مقرَّه تحتَ يدِ سيدِنا ومولانا الشَّيخِ أبو العزِّ وولدِه مولانا الشَّيخِ شهابِ الدِّينِ العجميِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا معتبرًا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري