الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - الحديث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	٢٣سم × ٣٢.٠٢سم
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5349
Lokasyon	مما حيدرة, تمبكتو, مالي
Tarih	252
Notlar	عليها قراءة لكثير من علماء التكرور، منهم شعيب بن محمد بن محمد سيد بكر بن القاري. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	(بعد البسملة والتصلية): باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقول الله تبارك وتعالى: [اوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده] الآية ... (قبل التحميد والإقفال): لا يعض شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من مرها ولا يختلي خلاها. قال العباس: يا رسول الله إلا الأذخر فإنه لقينهم ولبيوتهم قال: ««إلا الإذخر، لا إله إلا الله محمد رسول الله¬¬الصور والرسوم عليها صورة لنعل الرسول صلى الله عليه وسلم.@ (قبل التحميد والإقفال): لا يعض شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من مرها ولا يختلي خلاها. قال العباس: يا رسول الله إلا الأذخر فإنه لقينهم ولبيوتهم قال: ««إلا الإذخر، لا إله إلا الله محمد رسول الله¬¬
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Telif Bitiş Yılı (Miladi)	869
Telif Bitiş Yüzyılı (Miladi)	القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	3139
Tezhip ve Süslemeler	عليها زخارف هندسية#لون الحبر: الأحمر والأخضر والأصفر والأسود
Satır Sayısı	21
Cilt Malzemesi	التجليد غلافها من جلد
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - الحديث

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar ٢٣سم × ٣٢.٠٢سم

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5349

Lokasyon مما حيدرة, تمبكتو, مالي

Tarih 252

Notlar عليها قراءة لكثير من علماء التكرور، منهم شعيب بن محمد بن محمد سيد بكر بن القاري. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin (بعد البسملة والتصلية): باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقول الله تبارك وتعالى: [اوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده] الآية ... (قبل التحميد والإقفال): لا يعض شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من مرها ولا يختلي خلاها. قال العباس: يا رسول الله إلا الأذخر فإنه لقينهم ولبيوتهم قال: ««إلا الإذخر، لا إله إلا الله محمد رسول الله¬¬الصور والرسوم عليها صورة لنعل الرسول صلى الله عليه وسلم.@ (قبل التحميد والإقفال): لا يعض شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من مرها ولا يختلي خلاها. قال العباس: يا رسول الله إلا الأذخر فإنه لقينهم ولبيوتهم قال: ««إلا الإذخر، لا إله إلا الله محمد رسول الله¬¬

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Telif Bitiş Yılı (Miladi) 869

Telif Bitiş Yüzyılı (Miladi) القرن التاسع

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 3139

Tezhip ve Süslemeler عليها زخارف هندسية#لون الحبر: الأحمر والأخضر والأصفر والأسود

Satır Sayısı 21

Cilt Malzemesi التجليد غلافها من جلد

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح