حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
(HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Name: حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
Author: عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

İsim	حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار
İsim Orijinal	HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar	عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي
Yazar Orijinal	عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	229
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6290
Lokasyon	كليات سيلي أوك – المكتبة, برمنجهام, المملكة المتحدة
Notlar	بها تعليقات.- يجدر التنبيه على أمر هامٍ وهو ان قد جاء على الورقة الأولى من هذا الكتاب ما نصه " شرح المشارق المسمى بالمبارق" ولا شك ان هذا خطأ فإن المبارق شرح للإمام ابن الملك رحمه الله وكتابنا هذه اسمه حدائق الأزهار شرح مشارق الأنوار لعمر بن عبد المحسن ولكن رأيت إستدراكًا سريعًا فوق هذه الكلمات ما نصه " ما هو مبارق بل " وانتهى العبارات الى هنا وعمومًا فهذا ليس مبارق الأزهار بل هو الحدائق .
Örnek Metin	قال الإمام المحقق والحبر المدقق علم الهدى معدن التقى وجيه الملة والدين عمر بن عبد المحسن الارزنجاني متع الله المسلمين بطول بقائه والمستعدين بالنظر الى لقائه، أحمد الله على تواتر فضله والأئه...وأرغب اليه سبحانه وتعالى في تسهيل ما قصدته وتيسير ما حاولته من حل مشكلات كتاب مشارق الأنوار النبوية ...قال الإمام الأفضل الأكمل العلامة أوحد دهره وفريد عصره ملك المحدثين رضي الملة والدين أبو الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني نور الله ... ... انس رضي الله عنه لبيك عمرة وحجًا أي لبيك مريدًا أي أريد عمرة وحجًا أو لبيك بعمرة وحج تنصب بعد حرف الجر ويؤيد هذا التقدير ما روى لبيك بعمرة وحج الحديث دليل على ان القران أفضل من التمتع والإفراد لأنه صلى الله عليه وسلم لبى بهما معُا من الميقات وذكر من صفات القران واختياره ذلك دليل على افضليته واليه ذهب أبو حنيفة وأصحابه رحمهم الله وعهند الشافعي رضي الله عنه الإفراد أفضل من القران وعند مالك رضي الله عنه التمتع وإنما قدم صلى الله عليه وسلم العمرة على الحج لأنه يبدأ بأفعال العمرة ...فليكن هذا ما أردنا ايراده من كتابنا المسمة بحدائق الأزهار في شرح مشارق الأنوار حامدًا الله ومصليًغا على حبيبه محمد المصطفى واله..
Sahiplik/Vakıf Metni 1	قد وقفت هذا الكتاب المستطاب أمنية بنت محمد طلبا لمرضات الله وقفا صحيحا بحيث لا يباع ولا يرهن " فمن بدله بعد ما سمعه فإنما اثمه على الذين يبدلونه "
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أمنية بنت محمد (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 5/53 - كشف الظنون 1/632، 2/1689 - معجم المؤلفين 7/295 - هدية العارفين 1/794
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 113 وم 2 ص 1689، وهدية العارفين م 1 ص 794، وتحفة الأحوذي مقدمة ص 136.
Müellifin Diğer Adları	الأرزنجاني، عمر بن عبد المحسن
Müellif Notu	نحو 700
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Alt Kütüphane Adı	مجموعة منجانا
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	575
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	المملكة المتحدة
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	برمنجهام
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة
Satır Sayısı	25
Yazı Türü	نسخ - تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيات: قد وقفت هذا الكتاب المستطاب أمنية بنت محمد طلبًا لمرضات الله وقفًا صحيحًا بحيث لا يباع ولا يرهن " فمن بدله بعد ما سمعه فإنما اثمه على الذين يبدلونه " #ختم غير مقروء.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

حَدَائِقُ الأَزْهَارِ فى شَرْحِ مَشَارِقِ الأنْوَار

(HADAİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Yazar عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

Yazar Orijinal عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 229

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6290

Lokasyon كليات سيلي أوك – المكتبة, برمنجهام, المملكة المتحدة

Notlar بها تعليقات.- يجدر التنبيه على أمر هامٍ وهو ان قد جاء على الورقة الأولى من هذا الكتاب ما نصه " شرح المشارق المسمى بالمبارق" ولا شك ان هذا خطأ فإن المبارق شرح للإمام ابن الملك رحمه الله وكتابنا هذه اسمه حدائق الأزهار شرح مشارق الأنوار لعمر بن عبد المحسن ولكن رأيت إستدراكًا سريعًا فوق هذه الكلمات ما نصه " ما هو مبارق بل " وانتهى العبارات الى هنا وعمومًا فهذا ليس مبارق الأزهار بل هو الحدائق .

Örnek Metin قال الإمام المحقق والحبر المدقق علم الهدى معدن التقى وجيه الملة والدين عمر بن عبد المحسن الارزنجاني متع الله المسلمين بطول بقائه والمستعدين بالنظر الى لقائه، أحمد الله على تواتر فضله والأئه...وأرغب اليه سبحانه وتعالى في تسهيل ما قصدته وتيسير ما حاولته من حل مشكلات كتاب مشارق الأنوار النبوية ...قال الإمام الأفضل الأكمل العلامة أوحد دهره وفريد عصره ملك المحدثين رضي الملة والدين أبو الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني نور الله ... ... انس رضي الله عنه لبيك عمرة وحجًا أي لبيك مريدًا أي أريد عمرة وحجًا أو لبيك بعمرة وحج تنصب بعد حرف الجر ويؤيد هذا التقدير ما روى لبيك بعمرة وحج الحديث دليل على ان القران أفضل من التمتع والإفراد لأنه صلى الله عليه وسلم لبى بهما معُا من الميقات وذكر من صفات القران واختياره ذلك دليل على افضليته واليه ذهب أبو حنيفة وأصحابه رحمهم الله وعهند الشافعي رضي الله عنه الإفراد أفضل من القران وعند مالك رضي الله عنه التمتع وإنما قدم صلى الله عليه وسلم العمرة على الحج لأنه يبدأ بأفعال العمرة ...فليكن هذا ما أردنا ايراده من كتابنا المسمة بحدائق الأزهار في شرح مشارق الأنوار حامدًا الله ومصليًغا على حبيبه محمد المصطفى واله..

Sahiplik/Vakıf Metni 1 قد وقفت هذا الكتاب المستطاب أمنية بنت محمد طلبا لمرضات الله وقفا صحيحا بحيث لا يباع ولا يرهن " فمن بدله بعد ما سمعه فإنما اثمه على الذين يبدلونه "

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أمنية بنت محمد (واقف)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 5/53 - كشف الظنون 1/632، 2/1689 - معجم المؤلفين 7/295 - هدية العارفين 1/794

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 113 وم 2 ص 1689، وهدية العارفين م 1 ص 794، وتحفة الأحوذي مقدمة ص 136.

Müellifin Diğer Adları الأرزنجاني، عمر بن عبد المحسن

Müellif Notu نحو 700

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Alt Kütüphane Adı مجموعة منجانا

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 575

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) المملكة المتحدة

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) برمنجهام

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة

Satır Sayısı 25

Yazı Türü نسخ - تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيات: قد وقفت هذا الكتاب المستطاب أمنية بنت محمد طلبًا لمرضات الله وقفًا صحيحًا بحيث لا يباع ولا يرهن " فمن بدله بعد ما سمعه فإنما اثمه على الذين يبدلونه " #ختم غير مقروء.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث