El-Câmi'u's-Sahih el-Müsned, Resûlullah'ın (s.a.v.) işlerinin özeti, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin, Sünnetleri ve günleri
(صحيح البخاري)

İsim El-Câmi'u's-Sahih el-Müsned, Resûlullah'ın (s.a.v.) işlerinin özeti, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin, Sünnetleri ve günleri
İsim Orijinal صحيح البخاري
Yazar Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi: 834
Basım Yeri Özbekistan -
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 75
Fiziksel Boyutlar 21 ×16 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 4215
Lokasyon Esad Milli Kütüphanesi, Şam, Suriye
Tarih 834
Notlar Kitabın numarası bilinmeyen bir kısmı. #Kharam'dan ilk sayfasında birçok yerde bahsediliyor. #Birkaç parçadan oluşan bir imalat. İlk sayfada Bölüm [11] olduğu, sonunda da Otuz'un 8. Bölümü olduğu belirtiliyordu. Büyük ihtimalle son sayfa nüshaya dayanılarak uydurulmuştur.# Belgeler: Al-A'lam 6/34 - Sarkis / 535 - Kahala 9/52 - Al-Kashf 1/541 - Al-Hadiya 2/16. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin Bismillahirrahmanirrahim... Ashabından bir şey isteyenlerin kitabı: Ebu Said şöyle dedi: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, Allah ona salat ve selam etsin, buyurdu ki: Seninle bana bir ok at. İbn Ebî Meryem bize şöyle dedi: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bir kadına gönderdi... Resûlullah (s.a.v.), bir işçi kiraladı, işçi de işini bitirince yanına gelerek şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü, bu senin için ve bu da... Bu son kısımdır.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمد لله رب العالمين، اللهم صل على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم. وقف هذا الجزء المبارك وهو الحادي عشر من «صحيح البخاري» تغمده الله تعالى برحمته ورضوانه وما قبله وما بعده إلى تتمة ثلاثين جزءا، سيدنا العبد الفقير إلى الله تعالى الشيخ الإمام العالم العلامة محمد بن أبي عبد الله محمد بن شهاب الدين أحمد الشافعي المقرئ البرقاني النجار أثابه الله تعالى ثوابا جزيلا، وأعاد على المسلمين من بركاته وبركات ... | الحمد لله رب العالمين، اللهم صل على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم. وقف هذا الجزء المبارك وهو الحادي عشر من «صحيح البخاري» تغمده الله تعالى برحمته ورضوانه وما قبله وما بعده إلى تتمة ثلاثين جزءا، سيدنا العبد الفقير إلى الله تعالى الشيخ الإمام العالم العلامة محمد بن أبي عبد الله محمد بن شهاب الدين أحمد الشافعي المقرئ البرقاني النجار أثابه الله تعالى ثوابا جزيلا، وأعاد على المسلمين من بركاته وبركات مصنفاته، على نفسه ... مدة حياته، ثم من بعده على سيدنا الفقير إلى الله تعالى الشيخ الإمام العالم الفاضل فخر الدين خطيب المسلمين أبي عمرو عثمان بن الفقير إلى الله تعالى الشيخ علاء الدين علي النابلسي الحنبلي، أعاد الله تعالى من بركاته وبعلومه، ثم من بعده على الفقير إلى الله تعالى الشيخ شهاب الدين أبي عبد الله محمد بن الفقير إلى الله تعالى الشيخ زيد الجراحي المقرئ، نفع الله تعالى ببركته، ثم على أخويه لأبويه وهما الشيخ تقي الدين أبو بكر، وشهاب الدين أحمد، نفع الله تعالى بهم. وشرط الواقف المشار إليه أثابه الله تعالى ثوابا جزيلا أن يقرأ في هذه النسخة في كل أسبوع يومان الأحد والأربعاء في جميع العام بالجامع المظفري بصالحية دمشق المحروسة، ويهدي ثواب ذلك إلى الواقف المشار إليه أعلاه ولأمواته وأموات المسلمين، وأن يكون مقره بمدرسة شيخ الإسلام أبي عمر بالصالحية قدس الله تعالى روحه، بالخزانة الغربية، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. ووقع الإشهاد على الواقف المشار إليه أثابه الله تعالى بذلك في شهر جمادى الأولى سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة. الحمد لله رب العالمين. أشهد على الواقف المذكور أعلاه، أعزه الله تعالى بما نسب إليه أعلاه تقبل الله منه وأثابه الجنة بمنه وكرمه.كتبه: أحمد بن محمد الحمصي. أشهد على الواقف المذكور أعلاه أعزه الله تعالى بما نسب إليه أعلاه تقبل الله منه وأثابه الجنة بمنه وكرمه.كتبه: إبراهيم بن محمد العجيمي.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 عندنا هذا الجزء عارية لأبي المتنبي شيخنا محمد أفندي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن أبي عبد الله محمد بن شهاب الدين أحمد الشافعي المقرئ البرقاني النجار (واقف) | فخر الدين أبو عمرو عثمان بن علاء الدين علي النابلسي الحنبلي (موقوف عليه) | شهاب الدين أبو عبد الله محمد بن زيد الجراحي المقرئ (موقوف عليه) | تقي الدين أبو بكر بن أبي عبد الله محمد بن شهاب الدين أحمد الشافعي (موقوف عليه) | شهاب الدين أحمد بن أبي عبد الله محمد بن شهاب الدين أحمد الشافعي (موقوف عليه) | أحمد بن محمد الحمصي (شاهد الوقف) | إبراهيم بن محمد العجيمي (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 أبو المتنبي محمد أفندي (مستعير)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 853
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 أحمد بن محمد الحمصي - إبراهيم بن محمد العجيمي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.
Eski Konum 1 بمدرسة شيخ الإسلام أبي عمر بالصالحية، بالخزانة الغربية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 78
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في شهر جمادى الأولى سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 استعارة
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1228
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الإنتساخ: ثاني شهر ذي حجة الحرام عام أربع وثلاثين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 2
Cilt No الجزء الحادي عشر
Satır Sayısı 13
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar مقابلةٌ: عليها ما نصُّه: بلَغَ مقابلةً.#عليه وقفٌ على المدرسةِ العمريةِ. -جعل مقر هذا الجزء المبارك كن البخاري الشريف في مكتبة الملك الظاهر بدمشق المحروسة وكذا القطعة التي بآخره من جزء آخر. #وقفيَّاتٌ:الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ صلِّ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ وهوَ الحاديَ عشَرَ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» تغمَّدَه اللهُ تعالى برحمتِه ورضوانِه وما ق... | مقابلةٌ: عليها ما نصُّه: بلَغَ مقابلةً.#عليه وقفٌ على المدرسةِ العمريةِ. -جعل مقر هذا الجزء المبارك كن البخاري الشريف في مكتبة الملك الظاهر بدمشق المحروسة وكذا القطعة التي بآخره من جزء آخر. #وقفيَّاتٌ:الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ صلِّ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ وهوَ الحاديَ عشَرَ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» تغمَّدَه اللهُ تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه إلى تتمةِ ثلاثينَ جزءًا، سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ محمَّدُ بنِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ شهاب الدِّينِ أحمدَ الشافعيُّ المقرئُ البرقانيُّ النجارُ أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا، وأعادَ على المسلمينَ من بركاتِه وبركاتِ مصنفاتِه، على نفسِه ... مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه على سيدِنا الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ الإمامِ العالمِ الفاضلِ فخرِ الدِّينِ خطيبِ المسلمينَ أبي عمرٍو عثمانَ بنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ علاءِ الدِّينِ عليٍّ النابلسيِّ الحنبليِّ، أعادَ اللهُ تعالى من بركاتِه وبعلومِه، ثمَّ من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ شهابِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ زيدٍ الجراحيِّ المقرئِ، نفَعَ اللهُ تعالى ببركتِه، ثمَّ على أخويه لأبويه وهما الشيخُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرٍ، وشهابُ الدِّينِ أحمدُ، نفَعَ اللهُ تعالى بهم.وشرَطَ الواقفُ المشارُ إليه أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا أن يقرَأَ في هذه النُّسخةِ في كلِّ أسبوعٍ يومانِ الأحدُ والأربعاءُ في جميعِ العامِ بالجامعِ المظفريِّ بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، ويهدي ثوابَ ذلك إلى الواقفِ المشارِ إليه أعلاه ولأمواتِه وأمواتِ المسلمينَ، وأن يكونَ مقرَّه بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ بالصالحيةِ قدَّسَ اللهُ تعالى روحَه، بالخزانةِ الغربيةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووقَعَ الإشهادُ على الواقفِ المشارِ إليه أثابَه اللهُ تعالى بذلكَ في شهرِ جُمادى الأولى سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ.الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.أشهَدَ على الواقفِ المذكورِ أعلاه، أعزَّه اللهُ تعالى بما نسبَ إليه أعلاه تقبَّلَ اللهُ منه وأثابَه الجنَّةَ بمنِّه وكرمِه.كتبَه: أحمدُ بنُ محمَّدٍ الحمصيُّ.أشهَدَ على الواقفِ المذكورِ أعلاه أعزَّه اللهُ تعالى بما نسبَ إليه أعلاه تقبَّلَ اللهُ منه وأثابَه الجنَّةَ بمنِّه وكرمِه.كتبه: إبراهيمُ بنُ محمَّدٍ العجيميُّ. #قراءاتٌ:[ختم] هذا الجزءُ ليلةَ النصفِ منْ رمضانَ سنةَ ألفٍ ومائتين مائتيْنِ وستةٍ وعشرينَ.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ.بلَغَ العمادُ ابنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عمرَ بنِ الخبازِ قراءةً على كاتبِه بالمدرسةِ الضيائيةِ في عدَّةِ مجالسَ آخرُها سابع ذي القعدةِ سنةَ 948 هـ، وأجزتُ له روايتَه. قالَه وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى بنِ سالمِ بنِ عيسى بنِ سالمٍ الحجاويُّ المقدسيُّ الحنبليُّ.والحمدُ للهِ وحدَه.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ. أنهَاهُ قراءةً عليَّ في مجلسٍ واحدٍ الولدُ النجيبُ زينُ الدِّينِ عمرُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عبادة، أنشأَهُ اللهُ نشؤا صالحًا في ثاني شهرِ رجبٍ سنةَ 950 هـ، وأجزتُ له. قالَه وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاويُّ المقدسيُّ، والحمدُ للهِ وحدَه.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ على أشرفِ رسلِ اللهِ سيدِنا محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ، صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وبعدُ:فقدْ قرَأَ عليَّ «صحيحَ البُخاريِّ» الشيخُ الصالحُ الشيخُ محمَّدُ بنُ طريفٍ الحنبليُّ منْ أوَّلِه إلى آخرِ هذا المجلَّدَ قراءةَ تحقيقٍ وقد أذنتُ له روايتَه بشرطِه، وأنا المذنبُ الراجي، محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الأيجيُّ.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه خيرِ آلٍ، وبعدُ:فقدْ بلَغَ قراءةً الولدُ النبيهُ عبدُ الوهَّابِ بنُ العسكريِّ بتاريخِ سادسَ عشَرَ رمضانَ المباركِ سنةَ 955، وأذنتُ له روايتَه بشرطِه، وأنا المذنبُ الراجي محمَّدٌ الأيجيُّ.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ.بلَغَ الشيخُ برهانُ الدِّينِ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ العجيميِّ قراءةً سنةَ 855، وللهِ الحمدُ.#قراءاتٌ:بلَغَ سيدُنا الشيخُ الإمامُ العلامةُ شمسُ الدِّينِ ابنُ النجارِ المقرئُ قراءةً على كاتبِه أبي بكرِ بنِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ الحريريِّ الشافعيِّ، عَفَا اللهُ عنه، قراءةَ تحريرٍ وإتقان هذا الجزء وما قبلَه.وذلكَ بتاريخِ خامس عشرين عشرينَ شهر رجب الفردِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وثمانمائةٍ، أحسَنَ اللهُ ختامَها.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ.بلَغَ موفقُ الدِّينِ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ عبد اللهِ الحسينُ الحبيبُ أكرمَه اللهُ تعالى في جُمادى الأوَّلِ سنةَ تسعٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ بمدرسةِ الشيخِ أبي عمرَ رحِمَه اللهُ بصالحيةِ دمشقَ.كتبَه: محمَّدُ بنُ أبي عمرَ عَفَا اللهُ عنه ورحِمَ آباءَه.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ.بلَغَ الولدُ محمَّدُ بنُ محيي الدِّينِ عبدِ القادرِ بنِ دميلكو الصالحيُّ الحنفيُّ قراءةً، فسمِعَه الشيخُ الصالحُ سليمانُ بنُ عبدِ القادرِ بنِ يوسفَ الصالحيُّ الحنبليُّ الشهيرُ [بالجراعيِّ].وصحَّ ذلكَ في ليالٍ آخرُها في شعبانَ، سنةَ 945 بالعمارةِ السليمةِ بصالحيةِ دمشقَ.وأجزتُ لهما روايتَه وما لي روايتُه بشرطِه.وكتبَه: محمَّدُ بنُ طولون الصالحيُّ، لطَفَ اللهُ به.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ.بلَغَ الولدُ النجيبُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محيي الدِّينِ عبدِ القادرِ المعروفُ بابنِ دميلكو، أنشأَهُ اللهُ نشؤا صالحًا قراءةً عليَّ في ثلاثةِ مجالسَ، وذلكَ سنةَ 941.وقد أجزتُ له جميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ، وباللهِ التوفيقُ، وكتبَه: أبو الفتحِ محمَّدُ بنُ عبدِ السَّلامِ المالكيُّ، لطَفَ اللهُ به.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ إلى يوم الدِّينِ، وبعدُ:فقد قرَأَ عليَّ كاتبُه جميعَ هذا الجزءِ الشيخُ العالمُ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ عليٍّ الكنانيُّ الدمشقيُّ الشافعيُّ وفَّقَه اللهُ تعالى، قراءةً محررةً بالأسانيدِ الَّتي لنا فيه المبينةِ في الثبتِ، وسمِعَه الشيخُ الصالحُ الزاهدُ علاءُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ عبيد بنِ بدرٍ الأرتاحيُّ المقدسيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الحنبليُّ والشيخُ الفاضلُ شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ علاءِ الدِّينِ علي بنِ إبراهيمَ بنِ محمَّدِ بنِ عمرَ النحاسِ الشهيرُ قديمًا بابنِ الفخرِ والآنَ بابنِ زنبوعه الدمشقيُّ الشافعيُّ، والولدُ الفاضلُ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عليٍّ القيروانيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الشمسيُّ المالكيُّ، والولدُ كمالُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محبِّ الدِّينِ محمَّدِ بنِ كمالِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ ناصرِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ عمادِ الدِّينِ الدمشقيُّ الحنفيُّ، والشيخُ العالمُ الفاضلُ أحمدُ بنُ شهابِ الدِّينِ أبو الخيرِ بنِ عبدِ الرزاق بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حمزةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سلمان المغربيُّ الرابيديُّ من معاملةِ تلمسانَ من أعمالِ المغربِ نفَعَ اللهُ به، من كتاب: الصوم إلى آخرِه.وصحَّ ذلكَ وثبَتَ بدارِ السُّنَّةِ الأشرفيةِ الكبرى بدمشقَ المحروسةِ لثنتينِ خلتا من شعبانَ سنةَ ثمانٍ وأربعينَ وتسعمائةٍ. وكتبَه خادمُ السُّنَّةِ النبويَّةِ أفقرُ العبادِ إليه عليُّ بنُ عمادِ الدِّينِ بنِ عمادٍ الدين الدمشقيُّ الشَّافعيُّ، حامدًا مصليًّا مسلمًا.#مطالعاتٌ:الحمدُ للهِ وحدَه.تشَرَّفَ ناظري بالنَّظرِ إلى هذا السفرِ المباركِ العظيمِ، فأحمدُ اللهَ عزَّ وجلَّ على نعمِه الوافرةِ وحسنِ تسديدِه، في 11رمضان سنة 1321هـ، كتبَه: الفقيرُ محمَّدٌ تاجُ الدِّينِ.#عليها ما نصُّه:عندنا هذا الجزءُ عاريةٌ لأبي المتنبِّي شيخِنا محمَّدٍ أفندي.#تصحيحاتٌ: بعضُ تصحيحاتٍ على هوامشِ النُّسخةِ.#تعليقاتٌ: تعليقاتٌ وحواشٍ على هامشِ النُّسخةِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

El-Câmi'u's-Sahih el-Müsned, Resûlullah'ın (s.a.v.) işlerinin özeti, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin, Sünnetleri ve günleri

(صحيح البخاري)
Yazar Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi 834
Basım Yeri Özbekistan -
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 75
Fiziksel Boyutlar 21 ×16 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 4215
Lokasyon Esad Milli Kütüphanesi, Şam, Suriye
Tarih 834
Notlar Kitabın numarası bilinmeyen bir kısmı. #Kharam'dan ilk sayfasında birçok yerde bahsediliyor. #Birkaç parçadan oluşan bir imalat. İlk sayfada Bölüm [11] olduğu, sonunda da Otuz'un 8. Bölümü olduğu belirtiliyordu. Büyük ihtimalle son sayfa nüshaya dayanılarak uydurulmuştur.# Belgeler: Al-A'lam 6/34 - Sarkis / 535 - Kahala 9/52 - Al-Kashf 1/541 - Al-Hadiya 2/16. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin Bismillahirrahmanirrahim... Ashabından bir şey isteyenlerin kitabı: Ebu Said şöyle dedi: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, Allah ona salat ve selam etsin, buyurdu ki: Seninle bana bir ok at. İbn Ebî Meryem bize şöyle dedi: Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bir kadına gönderdi... Resûlullah (s.a.v.), bir işçi kiraladı, işçi de işini bitirince yanına gelerek şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü, bu senin için ve bu da... Bu son kısımdır.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمد لله رب العالمين، اللهم صل على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم. وقف هذا الجزء المبارك وهو الحادي عشر من «صحيح البخاري» تغمده الله تعالى برحمته ورضوانه وما قبله وما بعده إلى تتمة ثلاثين جزءا، سيدنا العبد الفقير إلى الله تعالى الشيخ الإمام العالم العلامة محمد بن أبي عبد الله محمد بن شهاب الدين أحمد الشافعي المقرئ البرقاني النجار أثابه الله تعالى ثوابا جزيلا، وأعاد على المسلمين من بركاته وبركات ... | الحمد لله رب العالمين، اللهم صل على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم. وقف هذا الجزء المبارك وهو الحادي عشر من «صحيح البخاري» تغمده الله تعالى برحمته ورضوانه وما قبله وما بعده إلى تتمة ثلاثين جزءا، سيدنا العبد الفقير إلى الله تعالى الشيخ الإمام العالم العلامة محمد بن أبي عبد الله محمد بن شهاب الدين أحمد الشافعي المقرئ البرقاني النجار أثابه الله تعالى ثوابا جزيلا، وأعاد على المسلمين من بركاته وبركات مصنفاته، على نفسه ... مدة حياته، ثم من بعده على سيدنا الفقير إلى الله تعالى الشيخ الإمام العالم الفاضل فخر الدين خطيب المسلمين أبي عمرو عثمان بن الفقير إلى الله تعالى الشيخ علاء الدين علي النابلسي الحنبلي، أعاد الله تعالى من بركاته وبعلومه، ثم من بعده على الفقير إلى الله تعالى الشيخ شهاب الدين أبي عبد الله محمد بن الفقير إلى الله تعالى الشيخ زيد الجراحي المقرئ، نفع الله تعالى ببركته، ثم على أخويه لأبويه وهما الشيخ تقي الدين أبو بكر، وشهاب الدين أحمد، نفع الله تعالى بهم. وشرط الواقف المشار إليه أثابه الله تعالى ثوابا جزيلا أن يقرأ في هذه النسخة في كل أسبوع يومان الأحد والأربعاء في جميع العام بالجامع المظفري بصالحية دمشق المحروسة، ويهدي ثواب ذلك إلى الواقف المشار إليه أعلاه ولأمواته وأموات المسلمين، وأن يكون مقره بمدرسة شيخ الإسلام أبي عمر بالصالحية قدس الله تعالى روحه، بالخزانة الغربية، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. ووقع الإشهاد على الواقف المشار إليه أثابه الله تعالى بذلك في شهر جمادى الأولى سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة. الحمد لله رب العالمين. أشهد على الواقف المذكور أعلاه، أعزه الله تعالى بما نسب إليه أعلاه تقبل الله منه وأثابه الجنة بمنه وكرمه.كتبه: أحمد بن محمد الحمصي. أشهد على الواقف المذكور أعلاه أعزه الله تعالى بما نسب إليه أعلاه تقبل الله منه وأثابه الجنة بمنه وكرمه.كتبه: إبراهيم بن محمد العجيمي.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 عندنا هذا الجزء عارية لأبي المتنبي شيخنا محمد أفندي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن أبي عبد الله محمد بن شهاب الدين أحمد الشافعي المقرئ البرقاني النجار (واقف) | فخر الدين أبو عمرو عثمان بن علاء الدين علي النابلسي الحنبلي (موقوف عليه) | شهاب الدين أبو عبد الله محمد بن زيد الجراحي المقرئ (موقوف عليه) | تقي الدين أبو بكر بن أبي عبد الله محمد بن شهاب الدين أحمد الشافعي (موقوف عليه) | شهاب الدين أحمد بن أبي عبد الله محمد بن شهاب الدين أحمد الشافعي (موقوف عليه) | أحمد بن محمد الحمصي (شاهد الوقف) | إبراهيم بن محمد العجيمي (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 أبو المتنبي محمد أفندي (مستعير)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 853
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 أحمد بن محمد الحمصي - إبراهيم بن محمد العجيمي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.
Eski Konum 1 بمدرسة شيخ الإسلام أبي عمر بالصالحية، بالخزانة الغربية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 78
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في شهر جمادى الأولى سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 استعارة
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1228
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الإنتساخ: ثاني شهر ذي حجة الحرام عام أربع وثلاثين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 2
Cilt No الجزء الحادي عشر
Satır Sayısı 13
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar مقابلةٌ: عليها ما نصُّه: بلَغَ مقابلةً.#عليه وقفٌ على المدرسةِ العمريةِ. -جعل مقر هذا الجزء المبارك كن البخاري الشريف في مكتبة الملك الظاهر بدمشق المحروسة وكذا القطعة التي بآخره من جزء آخر. #وقفيَّاتٌ:الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ صلِّ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ وهوَ الحاديَ عشَرَ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» تغمَّدَه اللهُ تعالى برحمتِه ورضوانِه وما ق... | مقابلةٌ: عليها ما نصُّه: بلَغَ مقابلةً.#عليه وقفٌ على المدرسةِ العمريةِ. -جعل مقر هذا الجزء المبارك كن البخاري الشريف في مكتبة الملك الظاهر بدمشق المحروسة وكذا القطعة التي بآخره من جزء آخر. #وقفيَّاتٌ:الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ صلِّ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ وهوَ الحاديَ عشَرَ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» تغمَّدَه اللهُ تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه إلى تتمةِ ثلاثينَ جزءًا، سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ محمَّدُ بنِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ شهاب الدِّينِ أحمدَ الشافعيُّ المقرئُ البرقانيُّ النجارُ أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا، وأعادَ على المسلمينَ من بركاتِه وبركاتِ مصنفاتِه، على نفسِه ... مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه على سيدِنا الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ الإمامِ العالمِ الفاضلِ فخرِ الدِّينِ خطيبِ المسلمينَ أبي عمرٍو عثمانَ بنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ علاءِ الدِّينِ عليٍّ النابلسيِّ الحنبليِّ، أعادَ اللهُ تعالى من بركاتِه وبعلومِه، ثمَّ من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ شهابِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ زيدٍ الجراحيِّ المقرئِ، نفَعَ اللهُ تعالى ببركتِه، ثمَّ على أخويه لأبويه وهما الشيخُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرٍ، وشهابُ الدِّينِ أحمدُ، نفَعَ اللهُ تعالى بهم.وشرَطَ الواقفُ المشارُ إليه أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا أن يقرَأَ في هذه النُّسخةِ في كلِّ أسبوعٍ يومانِ الأحدُ والأربعاءُ في جميعِ العامِ بالجامعِ المظفريِّ بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، ويهدي ثوابَ ذلك إلى الواقفِ المشارِ إليه أعلاه ولأمواتِه وأمواتِ المسلمينَ، وأن يكونَ مقرَّه بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ بالصالحيةِ قدَّسَ اللهُ تعالى روحَه، بالخزانةِ الغربيةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووقَعَ الإشهادُ على الواقفِ المشارِ إليه أثابَه اللهُ تعالى بذلكَ في شهرِ جُمادى الأولى سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ.الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.أشهَدَ على الواقفِ المذكورِ أعلاه، أعزَّه اللهُ تعالى بما نسبَ إليه أعلاه تقبَّلَ اللهُ منه وأثابَه الجنَّةَ بمنِّه وكرمِه.كتبَه: أحمدُ بنُ محمَّدٍ الحمصيُّ.أشهَدَ على الواقفِ المذكورِ أعلاه أعزَّه اللهُ تعالى بما نسبَ إليه أعلاه تقبَّلَ اللهُ منه وأثابَه الجنَّةَ بمنِّه وكرمِه.كتبه: إبراهيمُ بنُ محمَّدٍ العجيميُّ. #قراءاتٌ:[ختم] هذا الجزءُ ليلةَ النصفِ منْ رمضانَ سنةَ ألفٍ ومائتين مائتيْنِ وستةٍ وعشرينَ.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ.بلَغَ العمادُ ابنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عمرَ بنِ الخبازِ قراءةً على كاتبِه بالمدرسةِ الضيائيةِ في عدَّةِ مجالسَ آخرُها سابع ذي القعدةِ سنةَ 948 هـ، وأجزتُ له روايتَه. قالَه وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى بنِ سالمِ بنِ عيسى بنِ سالمٍ الحجاويُّ المقدسيُّ الحنبليُّ.والحمدُ للهِ وحدَه.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ. أنهَاهُ قراءةً عليَّ في مجلسٍ واحدٍ الولدُ النجيبُ زينُ الدِّينِ عمرُ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عبادة، أنشأَهُ اللهُ نشؤا صالحًا في ثاني شهرِ رجبٍ سنةَ 950 هـ، وأجزتُ له. قالَه وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاويُّ المقدسيُّ، والحمدُ للهِ وحدَه.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ على أشرفِ رسلِ اللهِ سيدِنا محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ، صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وبعدُ:فقدْ قرَأَ عليَّ «صحيحَ البُخاريِّ» الشيخُ الصالحُ الشيخُ محمَّدُ بنُ طريفٍ الحنبليُّ منْ أوَّلِه إلى آخرِ هذا المجلَّدَ قراءةَ تحقيقٍ وقد أذنتُ له روايتَه بشرطِه، وأنا المذنبُ الراجي، محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الأيجيُّ.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه خيرِ آلٍ، وبعدُ:فقدْ بلَغَ قراءةً الولدُ النبيهُ عبدُ الوهَّابِ بنُ العسكريِّ بتاريخِ سادسَ عشَرَ رمضانَ المباركِ سنةَ 955، وأذنتُ له روايتَه بشرطِه، وأنا المذنبُ الراجي محمَّدٌ الأيجيُّ.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ.بلَغَ الشيخُ برهانُ الدِّينِ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ العجيميِّ قراءةً سنةَ 855، وللهِ الحمدُ.#قراءاتٌ:بلَغَ سيدُنا الشيخُ الإمامُ العلامةُ شمسُ الدِّينِ ابنُ النجارِ المقرئُ قراءةً على كاتبِه أبي بكرِ بنِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ الحريريِّ الشافعيِّ، عَفَا اللهُ عنه، قراءةَ تحريرٍ وإتقان هذا الجزء وما قبلَه.وذلكَ بتاريخِ خامس عشرين عشرينَ شهر رجب الفردِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وثمانمائةٍ، أحسَنَ اللهُ ختامَها.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ.بلَغَ موفقُ الدِّينِ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ عبد اللهِ الحسينُ الحبيبُ أكرمَه اللهُ تعالى في جُمادى الأوَّلِ سنةَ تسعٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ بمدرسةِ الشيخِ أبي عمرَ رحِمَه اللهُ بصالحيةِ دمشقَ.كتبَه: محمَّدُ بنُ أبي عمرَ عَفَا اللهُ عنه ورحِمَ آباءَه.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ.بلَغَ الولدُ محمَّدُ بنُ محيي الدِّينِ عبدِ القادرِ بنِ دميلكو الصالحيُّ الحنفيُّ قراءةً، فسمِعَه الشيخُ الصالحُ سليمانُ بنُ عبدِ القادرِ بنِ يوسفَ الصالحيُّ الحنبليُّ الشهيرُ [بالجراعيِّ].وصحَّ ذلكَ في ليالٍ آخرُها في شعبانَ، سنةَ 945 بالعمارةِ السليمةِ بصالحيةِ دمشقَ.وأجزتُ لهما روايتَه وما لي روايتُه بشرطِه.وكتبَه: محمَّدُ بنُ طولون الصالحيُّ، لطَفَ اللهُ به.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ.بلَغَ الولدُ النجيبُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محيي الدِّينِ عبدِ القادرِ المعروفُ بابنِ دميلكو، أنشأَهُ اللهُ نشؤا صالحًا قراءةً عليَّ في ثلاثةِ مجالسَ، وذلكَ سنةَ 941.وقد أجزتُ له جميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ، وباللهِ التوفيقُ، وكتبَه: أبو الفتحِ محمَّدُ بنُ عبدِ السَّلامِ المالكيُّ، لطَفَ اللهُ به.#قراءاتٌ:الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ إلى يوم الدِّينِ، وبعدُ:فقد قرَأَ عليَّ كاتبُه جميعَ هذا الجزءِ الشيخُ العالمُ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ عليٍّ الكنانيُّ الدمشقيُّ الشافعيُّ وفَّقَه اللهُ تعالى، قراءةً محررةً بالأسانيدِ الَّتي لنا فيه المبينةِ في الثبتِ، وسمِعَه الشيخُ الصالحُ الزاهدُ علاءُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ عبيد بنِ بدرٍ الأرتاحيُّ المقدسيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الحنبليُّ والشيخُ الفاضلُ شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ علاءِ الدِّينِ علي بنِ إبراهيمَ بنِ محمَّدِ بنِ عمرَ النحاسِ الشهيرُ قديمًا بابنِ الفخرِ والآنَ بابنِ زنبوعه الدمشقيُّ الشافعيُّ، والولدُ الفاضلُ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عليٍّ القيروانيُّ ثمَّ الدمشقيُّ الشمسيُّ المالكيُّ، والولدُ كمالُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محبِّ الدِّينِ محمَّدِ بنِ كمالِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ ناصرِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ عمادِ الدِّينِ الدمشقيُّ الحنفيُّ، والشيخُ العالمُ الفاضلُ أحمدُ بنُ شهابِ الدِّينِ أبو الخيرِ بنِ عبدِ الرزاق بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حمزةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سلمان المغربيُّ الرابيديُّ من معاملةِ تلمسانَ من أعمالِ المغربِ نفَعَ اللهُ به، من كتاب: الصوم إلى آخرِه.وصحَّ ذلكَ وثبَتَ بدارِ السُّنَّةِ الأشرفيةِ الكبرى بدمشقَ المحروسةِ لثنتينِ خلتا من شعبانَ سنةَ ثمانٍ وأربعينَ وتسعمائةٍ. وكتبَه خادمُ السُّنَّةِ النبويَّةِ أفقرُ العبادِ إليه عليُّ بنُ عمادِ الدِّينِ بنِ عمادٍ الدين الدمشقيُّ الشَّافعيُّ، حامدًا مصليًّا مسلمًا.#مطالعاتٌ:الحمدُ للهِ وحدَه.تشَرَّفَ ناظري بالنَّظرِ إلى هذا السفرِ المباركِ العظيمِ، فأحمدُ اللهَ عزَّ وجلَّ على نعمِه الوافرةِ وحسنِ تسديدِه، في 11رمضان سنة 1321هـ، كتبَه: الفقيرُ محمَّدٌ تاجُ الدِّينِ.#عليها ما نصُّه:عندنا هذا الجزءُ عاريةٌ لأبي المتنبِّي شيخِنا محمَّدٍ أفندي.#تصحيحاتٌ: بعضُ تصحيحاتٍ على هوامشِ النُّسخةِ.#تعليقاتٌ: تعليقاتٌ وحواشٍ على هامشِ النُّسخةِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.