الإِفْصَاحُ عَنْ مَعَانِى الصِّحَاحِ

Name: الإِفْصَاحُ عَنْ مَعَانِى الصِّحَاحِ
Author: يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، الشيباني، الدوري، البغدادي، الحنبلي، الوزير، الكاتب، عون الدين، أبو المظفر، الأديب، النحوي، اللغوي، العروضي، المؤرخ، الفقيه، المقرئ

İsim	الإِفْصَاحُ عَنْ مَعَانِى الصِّحَاحِ
Yazar	يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، الشيباني، الدوري، البغدادي، الحنبلي، الوزير، الكاتب، عون الدين، أبو المظفر، الأديب، النحوي، اللغوي، العروضي، المؤرخ، الفقيه، المقرئ
Yazar Orijinal	يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، الشيباني، الدوري، البغدادي، الحنبلي، الوزير، الكاتب، عون الدين، أبو المظفر، الأديب، النحوي، اللغوي، العروضي، المؤرخ، الفقيه، المقرئ
Basım Tarihi:	972
Basım Yeri	حصل النساخة منه ببندر حر فيقوه التي هي من بنادر ديار الحبشة وذلك في دولة مولانا الباشا عثمان ابن الباشا أزدمر رحمه الله - علي بن إسحاق بن عبد الله الرومي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	152
Fiziksel Boyutlar	30.5 ×21 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5031
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	972
Notlar	نسخة حذفت منها الديباجة.- مصححة.- الخط نسخي.- متأثرة بالرطوبة.- كتبت العناوين ورؤوس الفقر بالحمرة.#- بأوله تملكات مضروب عليها. \| تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 972هـ.
Örnek Metin	كتاب الطهارة: أجمعوا رضي الله عنهم على أن الصلوات لاتصح إلا بالطهارة ... كتاب إزالة النجاسة واختلفوا على جواز إزالة النجاسة بالمائعات ... ... كتاب المكاتب ... وعن أحمد روايتان أحدهما يجب عليها أقل الأمرين من قيمتها أو الدية، والأخرى قيمتها تغليظا واختارها الخرقي. فهذا فيما نراه مقنع إن شاء الله تعالى ... وإنما جمعناه ليسهل تناوله ويقرب حفظه لاقتضاء الحديث الذي ذكرناه وهو قوله صلى الله عليه وسلم «من يرد الله به خيرا؛ يفقهه في الدين» والله سبحانه المحمود ... تم الكتاب بحمد الله وعونه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	كتبه واقفه بخطه، وقَفَه أَحْمد بْن أحْمَد بْن عبْدِ القادِرِ بْن أحْمَد بْن عبْدِ القادِرِ بْن أحْمَد بْن مُحمَّد صالِح بْن سُليْمانَ بْن مُحمَّد السَّلفيّ الصّديقيّ السَّلفيّ عَلى مَدْرستِه الَّتي أَنشأَها في حَلَب بِجانِبِ جامِعِه الَّذي بَناهُ بِجوارِ دارِ سُكْناهُ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد بن أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن محمد صالح بن سليمان بن محمد السلفي الصديقي السلفي (واقف)
Eski Konum 1	في حلب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	9071
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 8/175 - كشف الظنون 1/81 - معجم المؤلفين 13/229 - هدية العارفين 2/521
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 4 ص 191 هدية العارفين م 2 ص 521، مرآة الجنان م 3 ص 344 وفيات الأعيان م 2 ص 246، ديل طبقات الحنابلة م 1 ص 251 ابن خلدون م 3 ص 524 الروضين م 1 ص 141، النجوم الزاهرة م 5 ص 369، تاريخ الادب العربي م 6 ص 5، ابن شكوال رقم 1114- الكامل م 10 ص 88 كشف الظنون م\ ص 600.
Müellifin Diğer Adları	ابن هبيرة، يحيى بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الخامس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	السادس
Alt Kütüphane Adı	المكتبة الصديقية
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	17335
Alt Kütüphane Kayıt No	106
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)	اليوم الحادي والعشرون من شهر شوال المكرم عام اثنان وسبعون وتسع مائة من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	21
Satır Sayısı	25
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	فَوائِد: كُتبَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ فَوائِد مُتَعلِّقةٌ بِالكِتابِ والكَلامِ عَليْه. وذكر وَفاة المؤلِّفِ.#وقْفيّاتٌ: كتبه واقفه بخطه، وقَفَه أَحْمد بْن أحْمَد بْن عبْدِ القادِرِ بْن أحْمَد بْن عبْدِ القادِرِ بْن أحْمَد بْن مُحمَّد صالِح بْن سُليْمانَ بْن مُحمَّد السَّلفيّ الصّديقيّ السَّلفيّ عَلى مَدْرستِه الَّتي أَنشأَها في حَلَب بِجانِبِ جامِعِه الَّذي بَناهُ بِجوارِ دارِ سُكْناهُ.#بِها تَصْحيحاتٌ.#بِها حَواشٍ وتعْليقاتٌ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| المذاهب الفقهية \| اختلاف المذاهب واتفاقهم

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الإِفْصَاحُ عَنْ مَعَانِى الصِّحَاحِ

Yazar يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، الشيباني، الدوري، البغدادي، الحنبلي، الوزير، الكاتب، عون الدين، أبو المظفر، الأديب، النحوي، اللغوي، العروضي، المؤرخ، الفقيه، المقرئ

Yazar Orijinal يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، الشيباني، الدوري، البغدادي، الحنبلي، الوزير، الكاتب، عون الدين، أبو المظفر، الأديب، النحوي، اللغوي، العروضي، المؤرخ، الفقيه، المقرئ

Basım Tarihi 972

Basım Yeri حصل النساخة منه ببندر حر فيقوه التي هي من بنادر ديار الحبشة وذلك في دولة مولانا الباشا عثمان ابن الباشا أزدمر رحمه الله - علي بن إسحاق بن عبد الله الرومي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 152

Fiziksel Boyutlar 30.5 ×21 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5031

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 972

Notlar نسخة حذفت منها الديباجة.- مصححة.- الخط نسخي.- متأثرة بالرطوبة.- كتبت العناوين ورؤوس الفقر بالحمرة.#- بأوله تملكات مضروب عليها. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 972هـ.

Örnek Metin كتاب الطهارة: أجمعوا رضي الله عنهم على أن الصلوات لاتصح إلا بالطهارة ... كتاب إزالة النجاسة واختلفوا على جواز إزالة النجاسة بالمائعات ... ... كتاب المكاتب ... وعن أحمد روايتان أحدهما يجب عليها أقل الأمرين من قيمتها أو الدية، والأخرى قيمتها تغليظا واختارها الخرقي. فهذا فيما نراه مقنع إن شاء الله تعالى ... وإنما جمعناه ليسهل تناوله ويقرب حفظه لاقتضاء الحديث الذي ذكرناه وهو قوله صلى الله عليه وسلم «من يرد الله به خيرا؛ يفقهه في الدين» والله سبحانه المحمود ... تم الكتاب بحمد الله وعونه.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 كتبه واقفه بخطه، وقَفَه أَحْمد بْن أحْمَد بْن عبْدِ القادِرِ بْن أحْمَد بْن عبْدِ القادِرِ بْن أحْمَد بْن مُحمَّد صالِح بْن سُليْمانَ بْن مُحمَّد السَّلفيّ الصّديقيّ السَّلفيّ عَلى مَدْرستِه الَّتي أَنشأَها في حَلَب بِجانِبِ جامِعِه الَّذي بَناهُ بِجوارِ دارِ سُكْناهُ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد بن أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن محمد صالح بن سليمان بن محمد السلفي الصديقي السلفي (واقف)

Eski Konum 1 في حلب

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 9071

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 8/175 - كشف الظنون 1/81 - معجم المؤلفين 13/229 - هدية العارفين 2/521

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 4 ص 191 هدية العارفين م 2 ص 521، مرآة الجنان م 3 ص 344 وفيات الأعيان م 2 ص 246، ديل طبقات الحنابلة م 1 ص 251 ابن خلدون م 3 ص 524 الروضين م 1 ص 141، النجوم الزاهرة م 5 ص 369، تاريخ الادب العربي م 6 ص 5، ابن شكوال رقم 1114- الكامل م 10 ص 88 كشف الظنون م\ ص 600.

Müellifin Diğer Adları ابن هبيرة، يحيى بن محمد

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الخامس

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السادس

Alt Kütüphane Adı المكتبة الصديقية

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 17335

Alt Kütüphane Kayıt No 106

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق

İstinsah Tarihi (Nüshada) اليوم الحادي والعشرون من شهر شوال المكرم عام اثنان وسبعون وتسع مائة من الهجرة النبوية.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شوال

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 21

Satır Sayısı 25

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar فَوائِد: كُتبَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ فَوائِد مُتَعلِّقةٌ بِالكِتابِ والكَلامِ عَليْه. وذكر وَفاة المؤلِّفِ.#وقْفيّاتٌ: كتبه واقفه بخطه، وقَفَه أَحْمد بْن أحْمَد بْن عبْدِ القادِرِ بْن أحْمَد بْن عبْدِ القادِرِ بْن أحْمَد بْن مُحمَّد صالِح بْن سُليْمانَ بْن مُحمَّد السَّلفيّ الصّديقيّ السَّلفيّ عَلى مَدْرستِه الَّتي أَنشأَها في حَلَب بِجانِبِ جامِعِه الَّذي بَناهُ بِجوارِ دارِ سُكْناهُ.#بِها تَصْحيحاتٌ.#بِها حَواشٍ وتعْليقاتٌ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | المذاهب الفقهية | اختلاف المذاهب واتفاقهم