إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي | Kütüphane.osmanlica.com

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

İsim إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi: 1142
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 477
Fiziksel Boyutlar 32 × 22 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2711
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 1142
Notlar تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin كتاب البيوع جمع بيع وجمع لاختلاف أنواعه كبيع العين وبيع الدين وبيع المنفعة والصحيح والفاسد وغير ... ... الساكنة والجانب الأيسر الأشأم بالهمزة المتحركة وثبت قوله قال أبو عبد الله لأبي ذر والله الموفق للصواب.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ وتصدَّقَ لِمَرْضاتِ اللهِ تَعالى ومرْضاتِ رَسولِه صلّى اللهُ عليْه وسلَّم هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ المرْحومُ الحاج مُصْطَفى داوديه لي غفَرَ اللهُ لَه، وجعَلَ مَقرَّها بالمدرسةَ الجَديدةَ بِسوقِ العزَّةِ لِلإفادةِ بِجميعِ المستَحقّينَ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يؤجَر ولا يرهَن، وأَن يهْدي ثَواب عامَّة ما يقْرأ فيها إِلى حضْرتِ النَّبيِّ صلّى اللهُ عليْه وسلَّم وآلِه ... | وقَفَ وتصدَّقَ لِمَرْضاتِ اللهِ تَعالى ومرْضاتِ رَسولِه صلّى اللهُ عليْه وسلَّم هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ المرْحومُ الحاج مُصْطَفى داوديه لي غفَرَ اللهُ لَه، وجعَلَ مَقرَّها بالمدرسةَ الجَديدةَ بِسوقِ العزَّةِ لِلإفادةِ بِجميعِ المستَحقّينَ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يؤجَر ولا يرهَن، وأَن يهْدي ثَواب عامَّة ما يقْرأ فيها إِلى حضْرتِ النَّبيِّ صلّى اللهُ عليْه وسلَّم وآلِه وأصْحابِه رِضْوانُ اللهِ تَعالى عليْهِم أجْمعينَ ثمَّ إِلى روح الواقِف المرْحوم، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وحصلَ ذلكَ الوقفُ عَلى يدِ حضْرت المكرَّم يَحْيى أفَنْدي كاتِب مستحفظان شكرَ اللهُ سعْيَه في الدّاريْنِ، تَحْريرًا في ثالِث مِن ربيع الأول سنة 1170هـ، سبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقَفَ وتصدَّقَ لِمَرْضاتِ اللهِ تَعالى ومرْضاتِ رَسولِه صلّى اللهُ عليْه وسلَّم هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ المرْحومُ الحاج مُصْطَفى داوديه لي غفَرَ اللهُ لَه، وجعَلَ مَقرَّها بالمدرسةَ الجَديدةَ بِسوقِ العزَّةِ لِلإفادةِ بِجميعِ المستَحقّينَ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يؤجَر ولا يرهَن، وأَن يهْدي ثَواب عامَّة ما يقْرأ فيها إِلى حضْرتِ النَّبيِّ صلّى اللهُ عليْه وسلَّم وآلِه ... | وقَفَ وتصدَّقَ لِمَرْضاتِ اللهِ تَعالى ومرْضاتِ رَسولِه صلّى اللهُ عليْه وسلَّم هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ المرْحومُ الحاج مُصْطَفى داوديه لي غفَرَ اللهُ لَه، وجعَلَ مَقرَّها بالمدرسةَ الجَديدةَ بِسوقِ العزَّةِ لِلإفادةِ بِجميعِ المستَحقّينَ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يؤجَر ولا يرهَن، وأَن يهْدي ثَواب عامَّة ما يقْرأ فيها إِلى حضْرتِ النَّبيِّ صلّى اللهُ عليْه وسلَّم وآلِه وأصْحابِه رِضْوانُ اللهِ تَعالى عليْهِم أجْمعينَ ثمَّ إِلى روح الواقِف المرْحوم، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وحصلَ ذلكَ الوقفُ عَلى يدِ حضْرت المكرَّم يَحْيى أفَنْدي كاتِب مستحفظان شكرَ اللهُ سعْيَه في الدّاريْنِ، تَحْريرًا في ثالِث مِن ربيع الأول سنة 1170هـ، سبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 مصطفى داوديه لي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 يحيى أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1170
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 المدرسة الجديدة بسوق العزة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في ثالث من ربيع الأول سنة 1170هـ، سبعين ومائة وألف.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı الأتراك
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5505 حديث) 85897
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) نجز هذا الجزء المبارك في صبيحة يوم الأربع المبارك ثامن شهر صفر الخير من شهور سنة ألف ومائة واثنين وأربعين وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 8
Cilt No الجزء الثالث
Satır Sayısı 35
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى دَلَّتْ عليها فُرُوقُ النُّسَخِ التي بِالهامِشِ.#عَلى هوامِشِها تعْليقاتٌ مَنْقولةٌ مِن شَرحِ العَينيّ وغَيرِه.#جاءَ عَلى هامِشِ الورقةِ [94/ب]، [96/ب]، [101/ب] وغيرِهم بلاغُ مُقابلةٍ نصُّه: «بلغ ق».#وقَفَ وتصدَّقَ لِمَرْضاتِ اللهِ تَعالى ومرْضاتِ رَسولِه صلّى اللهُ عليْه وسلَّم هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ المرْحومُ الحاج مُصْطَفى داوديه لي غفَرَ اللهُ لَه، وجعَلَ مَقرَّه... | قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى دَلَّتْ عليها فُرُوقُ النُّسَخِ التي بِالهامِشِ.#عَلى هوامِشِها تعْليقاتٌ مَنْقولةٌ مِن شَرحِ العَينيّ وغَيرِه.#جاءَ عَلى هامِشِ الورقةِ [94/ب]، [96/ب]، [101/ب] وغيرِهم بلاغُ مُقابلةٍ نصُّه: «بلغ ق».#وقَفَ وتصدَّقَ لِمَرْضاتِ اللهِ تَعالى ومرْضاتِ رَسولِه صلّى اللهُ عليْه وسلَّم هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ المرْحومُ الحاج مُصْطَفى داوديه لي غفَرَ اللهُ لَه، وجعَلَ مَقرَّها بالمدرسةَ الجَديدةَ بِسوقِ العزَّةِ لِلإفادةِ بِجميعِ المستَحقّينَ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يؤجَر ولا يرهَن، وأَن يهْدي ثَواب عامَّة ما يقْرأ فيها إِلى حضْرتِ النَّبيِّ صلّى اللهُ عليْه وسلَّم وآلِه وأصْحابِه رِضْوانُ اللهِ تَعالى عليْهِم أجْمعينَ ثمَّ إِلى روح الواقِف المرْحوم، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وحصلَ ذلكَ الوقفُ عَلى يدِ حضْرت المكرَّم يَحْيى أفَنْدي كاتِب مستحفظان شكرَ اللهُ سعْيَه في الدّاريْنِ، تَحْريرًا في ثالِث مِن ربيع الأول سنة 1170هـ، سبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi 1142
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 477
Fiziksel Boyutlar 32 × 22 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2711
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 1142
Notlar تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin كتاب البيوع جمع بيع وجمع لاختلاف أنواعه كبيع العين وبيع الدين وبيع المنفعة والصحيح والفاسد وغير ... ... الساكنة والجانب الأيسر الأشأم بالهمزة المتحركة وثبت قوله قال أبو عبد الله لأبي ذر والله الموفق للصواب.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ وتصدَّقَ لِمَرْضاتِ اللهِ تَعالى ومرْضاتِ رَسولِه صلّى اللهُ عليْه وسلَّم هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ المرْحومُ الحاج مُصْطَفى داوديه لي غفَرَ اللهُ لَه، وجعَلَ مَقرَّها بالمدرسةَ الجَديدةَ بِسوقِ العزَّةِ لِلإفادةِ بِجميعِ المستَحقّينَ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يؤجَر ولا يرهَن، وأَن يهْدي ثَواب عامَّة ما يقْرأ فيها إِلى حضْرتِ النَّبيِّ صلّى اللهُ عليْه وسلَّم وآلِه ... | وقَفَ وتصدَّقَ لِمَرْضاتِ اللهِ تَعالى ومرْضاتِ رَسولِه صلّى اللهُ عليْه وسلَّم هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ المرْحومُ الحاج مُصْطَفى داوديه لي غفَرَ اللهُ لَه، وجعَلَ مَقرَّها بالمدرسةَ الجَديدةَ بِسوقِ العزَّةِ لِلإفادةِ بِجميعِ المستَحقّينَ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يؤجَر ولا يرهَن، وأَن يهْدي ثَواب عامَّة ما يقْرأ فيها إِلى حضْرتِ النَّبيِّ صلّى اللهُ عليْه وسلَّم وآلِه وأصْحابِه رِضْوانُ اللهِ تَعالى عليْهِم أجْمعينَ ثمَّ إِلى روح الواقِف المرْحوم، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وحصلَ ذلكَ الوقفُ عَلى يدِ حضْرت المكرَّم يَحْيى أفَنْدي كاتِب مستحفظان شكرَ اللهُ سعْيَه في الدّاريْنِ، تَحْريرًا في ثالِث مِن ربيع الأول سنة 1170هـ، سبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقَفَ وتصدَّقَ لِمَرْضاتِ اللهِ تَعالى ومرْضاتِ رَسولِه صلّى اللهُ عليْه وسلَّم هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ المرْحومُ الحاج مُصْطَفى داوديه لي غفَرَ اللهُ لَه، وجعَلَ مَقرَّها بالمدرسةَ الجَديدةَ بِسوقِ العزَّةِ لِلإفادةِ بِجميعِ المستَحقّينَ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يؤجَر ولا يرهَن، وأَن يهْدي ثَواب عامَّة ما يقْرأ فيها إِلى حضْرتِ النَّبيِّ صلّى اللهُ عليْه وسلَّم وآلِه ... | وقَفَ وتصدَّقَ لِمَرْضاتِ اللهِ تَعالى ومرْضاتِ رَسولِه صلّى اللهُ عليْه وسلَّم هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ المرْحومُ الحاج مُصْطَفى داوديه لي غفَرَ اللهُ لَه، وجعَلَ مَقرَّها بالمدرسةَ الجَديدةَ بِسوقِ العزَّةِ لِلإفادةِ بِجميعِ المستَحقّينَ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يؤجَر ولا يرهَن، وأَن يهْدي ثَواب عامَّة ما يقْرأ فيها إِلى حضْرتِ النَّبيِّ صلّى اللهُ عليْه وسلَّم وآلِه وأصْحابِه رِضْوانُ اللهِ تَعالى عليْهِم أجْمعينَ ثمَّ إِلى روح الواقِف المرْحوم، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وحصلَ ذلكَ الوقفُ عَلى يدِ حضْرت المكرَّم يَحْيى أفَنْدي كاتِب مستحفظان شكرَ اللهُ سعْيَه في الدّاريْنِ، تَحْريرًا في ثالِث مِن ربيع الأول سنة 1170هـ، سبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 مصطفى داوديه لي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 يحيى أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1170
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Eski Konum 1 المدرسة الجديدة بسوق العزة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في ثالث من ربيع الأول سنة 1170هـ، سبعين ومائة وألف.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı الأتراك
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5505 حديث) 85897
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) نجز هذا الجزء المبارك في صبيحة يوم الأربع المبارك ثامن شهر صفر الخير من شهور سنة ألف ومائة واثنين وأربعين وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 8
Cilt No الجزء الثالث
Satır Sayısı 35
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى دَلَّتْ عليها فُرُوقُ النُّسَخِ التي بِالهامِشِ.#عَلى هوامِشِها تعْليقاتٌ مَنْقولةٌ مِن شَرحِ العَينيّ وغَيرِه.#جاءَ عَلى هامِشِ الورقةِ [94/ب]، [96/ب]، [101/ب] وغيرِهم بلاغُ مُقابلةٍ نصُّه: «بلغ ق».#وقَفَ وتصدَّقَ لِمَرْضاتِ اللهِ تَعالى ومرْضاتِ رَسولِه صلّى اللهُ عليْه وسلَّم هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ المرْحومُ الحاج مُصْطَفى داوديه لي غفَرَ اللهُ لَه، وجعَلَ مَقرَّه... | قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى دَلَّتْ عليها فُرُوقُ النُّسَخِ التي بِالهامِشِ.#عَلى هوامِشِها تعْليقاتٌ مَنْقولةٌ مِن شَرحِ العَينيّ وغَيرِه.#جاءَ عَلى هامِشِ الورقةِ [94/ب]، [96/ب]، [101/ب] وغيرِهم بلاغُ مُقابلةٍ نصُّه: «بلغ ق».#وقَفَ وتصدَّقَ لِمَرْضاتِ اللهِ تَعالى ومرْضاتِ رَسولِه صلّى اللهُ عليْه وسلَّم هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ المرْحومُ الحاج مُصْطَفى داوديه لي غفَرَ اللهُ لَه، وجعَلَ مَقرَّها بالمدرسةَ الجَديدةَ بِسوقِ العزَّةِ لِلإفادةِ بِجميعِ المستَحقّينَ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يؤجَر ولا يرهَن، وأَن يهْدي ثَواب عامَّة ما يقْرأ فيها إِلى حضْرتِ النَّبيِّ صلّى اللهُ عليْه وسلَّم وآلِه وأصْحابِه رِضْوانُ اللهِ تَعالى عليْهِم أجْمعينَ ثمَّ إِلى روح الواقِف المرْحوم، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وحصلَ ذلكَ الوقفُ عَلى يدِ حضْرت المكرَّم يَحْيى أفَنْدي كاتِب مستحفظان شكرَ اللهُ سعْيَه في الدّاريْنِ، تَحْريرًا في ثالِث مِن ربيع الأول سنة 1170هـ، سبْعينَ ومائةٍ وألْفٍ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.