المتواري علي أبواب البخاري

Name: المتواري علي أبواب البخاري
Author: أحمد بن محمد بن منصور بن أبي القاسم بن مختار بن أبي بكر، الجذامي، الجروي، الإسكندراني، المالكي، القاضي، الخطيب، ناصر الدين، أبو العباس، ابن المنير، الفقيه، المفسر

İsim	المتواري علي أبواب البخاري
Yazar	أحمد بن محمد بن منصور بن أبي القاسم بن مختار بن أبي بكر، الجذامي، الجروي، الإسكندراني، المالكي، القاضي، الخطيب، ناصر الدين، أبو العباس، ابن المنير، الفقيه، المفسر
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن منصور بن أبي القاسم بن مختار بن أبي بكر، الجذامي، الجروي، الإسكندراني، المالكي، القاضي، الخطيب، ناصر الدين، أبو العباس، ابن المنير، الفقيه، المفسر
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| تراجم البخاري ومناسباتها - تراجم البخاري ومناسباتها
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	113
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	398
Lokasyon	مكتبة بايزيد الحكومية, استانبول, تركيا
Notlar	بها إشارة إلى تعداد الكراريس عند الكراسة الثامنة والتاسعة.
Örnek Metin	الحمد لله الكبير قبل التكبير ... أحمد وهو بالحمد جدير ... أما بعد: فالسنة هي الحسنة الحصينة لمن تدرعها، والشرعة المنيعة لمن تشرعها ... باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله ... ... باب قوله تعالى {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} ... تم الكتاب بحمد الله وعونه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقف هذا الكتاب عمر أغا المشهور بأسبان زادة.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عمر المشهور بأسبان زادة. (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	5
Metin Türü 1	وقف
Müellif ve Başlık Kaynağı	الديباج المذهب ج 1ص 243 فوات الوفيات ج 1ص 149 هدية العارفين ج 1ص 99 شجرة النور ج 1ص 188 الوافي بالوفيات م 8 ص 128 شذرات الذهب م 5 ص 381 النجوم الزاهرة ج 7 ص 1 36 بغية الوعاة ص 168.
Müellifin Diğer Adları	ابن المنير، أحمد بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	السابع
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	1115
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	بها تصحيحاتٌ.#وقفَ هذا الكتابَ عمرُ أغا المشهورُ بأسبان زادة.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ.#بها مقابلاتٌ: كُتِبَ على آخرِها: بلَغَ مقابلةً بالأصلِ المنقولِ منه.

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

المتواري علي أبواب البخاري

Yazar أحمد بن محمد بن منصور بن أبي القاسم بن مختار بن أبي بكر، الجذامي، الجروي، الإسكندراني، المالكي، القاضي، الخطيب، ناصر الدين، أبو العباس، ابن المنير، الفقيه، المفسر

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن منصور بن أبي القاسم بن مختار بن أبي بكر، الجذامي، الجروي، الإسكندراني، المالكي، القاضي، الخطيب، ناصر الدين، أبو العباس، ابن المنير، الفقيه، المفسر

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | تراجم البخاري ومناسباتها - تراجم البخاري ومناسباتها

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 113

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 398

Lokasyon مكتبة بايزيد الحكومية, استانبول, تركيا

Notlar بها إشارة إلى تعداد الكراريس عند الكراسة الثامنة والتاسعة.

Örnek Metin الحمد لله الكبير قبل التكبير ... أحمد وهو بالحمد جدير ... أما بعد: فالسنة هي الحسنة الحصينة لمن تدرعها، والشرعة المنيعة لمن تشرعها ... باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله ... ... باب قوله تعالى {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} ... تم الكتاب بحمد الله وعونه.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف هذا الكتاب عمر أغا المشهور بأسبان زادة.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عمر المشهور بأسبان زادة. (واقف)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5

Metin Türü 1 وقف

Müellif ve Başlık Kaynağı الديباج المذهب ج 1ص 243 فوات الوفيات ج 1ص 149 هدية العارفين ج 1ص 99 شجرة النور ج 1ص 188 الوافي بالوفيات م 8 ص 128 شذرات الذهب م 5 ص 381 النجوم الزاهرة ج 7 ص 1 36 بغية الوعاة ص 168.

Müellifin Diğer Adları ابن المنير، أحمد بن محمد

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) السابع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 1115

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar بها تصحيحاتٌ.#وقفَ هذا الكتابَ عمرُ أغا المشهورُ بأسبان زادة.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ.#بها مقابلاتٌ: كُتِبَ على آخرِها: بلَغَ مقابلةً بالأصلِ المنقولِ منه.