الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	824
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	172
Fiziksel Boyutlar	18 × 27سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3540
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية, الرياض, السعودية
Tarih	824
Notlar	بالهامش تصحيحات وتعليقات، بعض الكلمات بالحمرة، والنسخة مجدولة، وبها آثار رطوبة \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب قوله عز وجل وعلى الذين يطيقونه ... باب من لم يستطهع منكم الباءة فليتزوج
Sahiplik/Vakıf Metni 1	هذا ما كتبَه الحاجُّ خليلُ ابن أبو حافظ ابن الحرستانيِّ على كلِّ مَنْ يقرأُ فيه يقرأ له الفاتحةَ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	خليل ابن أبو حافظ ابن الحرستاني (مالك) \| خليل ابن أبو حافظ ابن الحرستاني (كاتب التملك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2976
Metin Türü 1	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	4623
İstinsah Tarihi (Nüshada)	بعد صلاة الجمعة سلخ شهر ربيع الأول شهور سنة أربعةو وعشرين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الجمعة
Cilt No	الجزء السابع
Satır Sayısı	15
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «الحمد لله وحده، بلَغَ بقراءةِ كاتبِه فقيرِ عفوِ اللهِ عمرَ بنِ عبدِ اللهِ آخر نهارِ السبتِ في مجالسَ آخرُها عاشرُ شهرِ جُماد آخر سنةَ 905هـ، أحسَنَ اللهُ عاقبتَها، وغفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ وجميعِ المسلمينَ آمين، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسَلَّمَ».# في صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «هذا ما كتبَه الحاجُّ خليلُ ابن أبو حافظ ابن الحرستانيِّ على كلِّ مَنْ يقر... \| القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «الحمد لله وحده، بلَغَ بقراءةِ كاتبِه فقيرِ عفوِ اللهِ عمرَ بنِ عبدِ اللهِ آخر نهارِ السبتِ في مجالسَ آخرُها عاشرُ شهرِ جُماد آخر سنةَ 905هـ، أحسَنَ اللهُ عاقبتَها، وغفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ وجميعِ المسلمينَ آمين، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسَلَّمَ».# في صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «هذا ما كتبَه الحاجُّ خليلُ ابن أبو حافظ ابن الحرستانيِّ على كلِّ مَنْ يقرأُ فيه يقرأ له الفاتحةَ». #في آخرِ النُّسخةِ ورقةٌ ليست ضمنها، ولكنَّها آخرُ نسخةٍ أخرى من «صحيحِ البُخاريِّ»، ولكن عليها البلاغاتُ الآتية:«بلَغَ قراءةً من الفقيرِ إسماعيلَ الجراحيِّ العجلونيِّ من أوَّلِ هذا «الصَّحيحِ» إلى هنا في مدَّةِ أربعةَ عشرَ سنةً من ابتداءِ عشرينَ ومائةٍ وألفٍ إلى أثناء ثلاثة وثلاثينَ ومائةٍ وألفٍ، لكنِ القراءةُ في كلِّ سنةٍ في ثلاثةِ أشهرٍ رجب وشعبانَ ورمضانَ، تحتَ القبَّةِ في الجامعِ الأمويِّ عقب عصرِ كلِّ يومٍ منَ الأشهرِ الثلاثةِ المذكورةِ، وهذا الموضعُ منَ «الصَّحيحِ» هو آخر النصفِ الأوَّلِ منه، وابتداء النصفِ الثَّانيِ من أوَّلِ «بابِ: مناقبِ الأنصارِ» رضِيَ اللهُ عنهم، كما نقلَه الكرمانيُّ عنِ الشيوخِ المتقنين المعتنينَ بهذا «الصَّحيحِ» من أهل الفنِّ، وكتبَه الفقيرُ إسماعيلُ الجراحيُّ العجلونيُّ في سنةِ 1133هـ». «الحمدُ للهِ تعالى أنهَاهُ قراءةً منْ أوَّلِه إلى آخرِه قراءَة تدبرٍ فقيرُ عفوِ ربِّه الغنيِّ، سليمانُ بنُ أحمدَ المحاسنيُّ في سحرِ يومِ الأحدِ غرة شهرِ جُماد الثَّاني سنةَ 1178هـ، بمدينةِ إسكدار المحروسةِ، والحمدُ للهِ على جزيلِ نعمِه».«الحمدُ للهِ إلى أبي الفتحِ المدني المحترم العربي السوسي العطار المثنى الطيبي الكريري هؤلاء الَّذي حضَرَ عندهم الحديث بكلّ منهم كتاب أو بعضهم إلى المدني أطلب المكث عنده على عهدِ اللهِ ... آمين سنة 1337 هـ». #على هوامشِها الكثيرُ منَ الحواشي والتعليقاتُ. #بها تصحيحاتٌ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 824

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 172

Fiziksel Boyutlar 18 × 27سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3540

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية, الرياض, السعودية

Tarih 824

Notlar بالهامش تصحيحات وتعليقات، بعض الكلمات بالحمرة، والنسخة مجدولة، وبها آثار رطوبة | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب قوله عز وجل وعلى الذين يطيقونه ... باب من لم يستطهع منكم الباءة فليتزوج

Sahiplik/Vakıf Metni 1 هذا ما كتبَه الحاجُّ خليلُ ابن أبو حافظ ابن الحرستانيِّ على كلِّ مَنْ يقرأُ فيه يقرأ له الفاتحةَ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 خليل ابن أبو حافظ ابن الحرستاني (مالك) | خليل ابن أبو حافظ ابن الحرستاني (كاتب التملك)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2976

Metin Türü 1 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 4623

İstinsah Tarihi (Nüshada) بعد صلاة الجمعة سلخ شهر ربيع الأول شهور سنة أربعةو وعشرين وثمانمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الأول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة

Cilt No الجزء السابع

Satır Sayısı 15

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «الحمد لله وحده، بلَغَ بقراءةِ كاتبِه فقيرِ عفوِ اللهِ عمرَ بنِ عبدِ اللهِ آخر نهارِ السبتِ في مجالسَ آخرُها عاشرُ شهرِ جُماد آخر سنةَ 905هـ، أحسَنَ اللهُ عاقبتَها، وغفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ وجميعِ المسلمينَ آمين، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسَلَّمَ».# في صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «هذا ما كتبَه الحاجُّ خليلُ ابن أبو حافظ ابن الحرستانيِّ على كلِّ مَنْ يقر... | القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «الحمد لله وحده، بلَغَ بقراءةِ كاتبِه فقيرِ عفوِ اللهِ عمرَ بنِ عبدِ اللهِ آخر نهارِ السبتِ في مجالسَ آخرُها عاشرُ شهرِ جُماد آخر سنةَ 905هـ، أحسَنَ اللهُ عاقبتَها، وغفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ وجميعِ المسلمينَ آمين، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسَلَّمَ».# في صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «هذا ما كتبَه الحاجُّ خليلُ ابن أبو حافظ ابن الحرستانيِّ على كلِّ مَنْ يقرأُ فيه يقرأ له الفاتحةَ». #في آخرِ النُّسخةِ ورقةٌ ليست ضمنها، ولكنَّها آخرُ نسخةٍ أخرى من «صحيحِ البُخاريِّ»، ولكن عليها البلاغاتُ الآتية:«بلَغَ قراءةً من الفقيرِ إسماعيلَ الجراحيِّ العجلونيِّ من أوَّلِ هذا «الصَّحيحِ» إلى هنا في مدَّةِ أربعةَ عشرَ سنةً من ابتداءِ عشرينَ ومائةٍ وألفٍ إلى أثناء ثلاثة وثلاثينَ ومائةٍ وألفٍ، لكنِ القراءةُ في كلِّ سنةٍ في ثلاثةِ أشهرٍ رجب وشعبانَ ورمضانَ، تحتَ القبَّةِ في الجامعِ الأمويِّ عقب عصرِ كلِّ يومٍ منَ الأشهرِ الثلاثةِ المذكورةِ، وهذا الموضعُ منَ «الصَّحيحِ» هو آخر النصفِ الأوَّلِ منه، وابتداء النصفِ الثَّانيِ من أوَّلِ «بابِ: مناقبِ الأنصارِ» رضِيَ اللهُ عنهم، كما نقلَه الكرمانيُّ عنِ الشيوخِ المتقنين المعتنينَ بهذا «الصَّحيحِ» من أهل الفنِّ، وكتبَه الفقيرُ إسماعيلُ الجراحيُّ العجلونيُّ في سنةِ 1133هـ». «الحمدُ للهِ تعالى أنهَاهُ قراءةً منْ أوَّلِه إلى آخرِه قراءَة تدبرٍ فقيرُ عفوِ ربِّه الغنيِّ، سليمانُ بنُ أحمدَ المحاسنيُّ في سحرِ يومِ الأحدِ غرة شهرِ جُماد الثَّاني سنةَ 1178هـ، بمدينةِ إسكدار المحروسةِ، والحمدُ للهِ على جزيلِ نعمِه».«الحمدُ للهِ إلى أبي الفتحِ المدني المحترم العربي السوسي العطار المثنى الطيبي الكريري هؤلاء الَّذي حضَرَ عندهم الحديث بكلّ منهم كتاب أو بعضهم إلى المدني أطلب المكث عنده على عهدِ اللهِ ... آمين سنة 1337 هـ». #على هوامشِها الكثيرُ منَ الحواشي والتعليقاتُ. #بها تصحيحاتٌ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح