El-Kawakeb al-Darrari, el-Buhari'nin doğru yorumunda
(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

İsim El-Kawakeb al-Darrari, el-Buhari'nin doğru yorumunda
İsim Orijinal الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى
Yazar Muhammed bin Yusuf bin Ali bin Saeed, El-Kirmani, El-Bağdadi, hukukçu, El-Şafii, Şemseddin, Ebu Abdullah, köktendinci, yorumcu, hadis alimi, gramerci, hukukçu.
Yazar Orijinal محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi: 775
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 310
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 7233
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 775
Notlar Künye sayfasında ne yazdığı belli olmayan bir kaşe bulunmaktadır. - Düzeltilmiş kopya. | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Muhammed Ağa Cami'nin kütüphanesinden (57) numarasıyla teyit edilmiştir.
Örnek Metin Kıbleye yönelmenin fazileti ile ilgili bölüm, “Ayak uçlarıyla” yani parmak uçlarıyla ifadesi. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den rivayetle, "Ebu Hamid" tarafından sol elin tazameti, mimin fetih'i ve tahtāniyenin sukun'u ile rivayet edilmiştir... ... Onun sözü bir köpeğin bedelidir... "Dövme" dövmedir, yani deriye bir iğne batırıp sonra sürme ile sürmek anlamına gelir, fakat bunu yapan kişi, yani veren kişi, eyleme ortak olduğu gibi, günaha da yemeğe ortak olduğu için lanetlenmiştir. Fotoğrafçıya gelince, hayvanın fotoğrafını çeken onlardır, tasvirinin büyük olduğu söylenmiş, hadis çabuk geçmiştir. Hamd yalnız Allah'a mahsustur. Bu, ikinci çeyreğin sonudur ve bunu, Allah'ın izniyle, Barış Kitabı takip edecektir ve Allah, başarıyı bağışlayandır.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 من كتب يحيى بن العطار في 823هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 يحيى بن العطار (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 823
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 823هـ
Metin Türü 1 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 886
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Cilt No الجزء الثاني
Satır Sayısı 29
Yazı Türü تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ بأسفلِ العنوانِ لفظةُ «وقف».#الحواشي والتَّعليقاتُ:على هوامشِها تعليقاتٌ ونقولاتٌ مِنْ «فتحِ الباري» لابنِ حجرٍ وغيرٍه. بعضُها صُرِّحَ بمصدرِها، والبعضُ الآخرُ لم يُصرَّحْ بمصدرِها؛ فلعلَّها تعليقاتٌ للنَّاسخِ.#التَّملُّكاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «من كتب يحيى بنِ العطار في 823هـ».#الفوائدُ العلميةُ:على صفحةِ العنوانِ وفي نهايتِها تقييداتٌ علميةٌ، عنْ أنسابِ بعضِ الأعلامِ وأسماءِ بعضِ المدنِ، بعضُه منقولٌ من كتابِ «الأنسابِ» وغيرِه.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

El-Kawakeb al-Darrari, el-Buhari'nin doğru yorumunda

(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)
Yazar Muhammed bin Yusuf bin Ali bin Saeed, El-Kirmani, El-Bağdadi, hukukçu, El-Şafii, Şemseddin, Ebu Abdullah, köktendinci, yorumcu, hadis alimi, gramerci, hukukçu.
Yazar Orijinal محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi 775
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 310
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 7233
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 775
Notlar Künye sayfasında ne yazdığı belli olmayan bir kaşe bulunmaktadır. - Düzeltilmiş kopya. | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Muhammed Ağa Cami'nin kütüphanesinden (57) numarasıyla teyit edilmiştir.
Örnek Metin Kıbleye yönelmenin fazileti ile ilgili bölüm, “Ayak uçlarıyla” yani parmak uçlarıyla ifadesi. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den rivayetle, "Ebu Hamid" tarafından sol elin tazameti, mimin fetih'i ve tahtāniyenin sukun'u ile rivayet edilmiştir... ... Onun sözü bir köpeğin bedelidir... "Dövme" dövmedir, yani deriye bir iğne batırıp sonra sürme ile sürmek anlamına gelir, fakat bunu yapan kişi, yani veren kişi, eyleme ortak olduğu gibi, günaha da yemeğe ortak olduğu için lanetlenmiştir. Fotoğrafçıya gelince, hayvanın fotoğrafını çeken onlardır, tasvirinin büyük olduğu söylenmiş, hadis çabuk geçmiştir. Hamd yalnız Allah'a mahsustur. Bu, ikinci çeyreğin sonudur ve bunu, Allah'ın izniyle, Barış Kitabı takip edecektir ve Allah, başarıyı bağışlayandır.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 من كتب يحيى بن العطار في 823هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 يحيى بن العطار (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 823
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 823هـ
Metin Türü 1 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 886
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Cilt No الجزء الثاني
Satır Sayısı 29
Yazı Türü تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ بأسفلِ العنوانِ لفظةُ «وقف».#الحواشي والتَّعليقاتُ:على هوامشِها تعليقاتٌ ونقولاتٌ مِنْ «فتحِ الباري» لابنِ حجرٍ وغيرٍه. بعضُها صُرِّحَ بمصدرِها، والبعضُ الآخرُ لم يُصرَّحْ بمصدرِها؛ فلعلَّها تعليقاتٌ للنَّاسخِ.#التَّملُّكاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «من كتب يحيى بنِ العطار في 823هـ».#الفوائدُ العلميةُ:على صفحةِ العنوانِ وفي نهايتِها تقييداتٌ علميةٌ، عنْ أنسابِ بعضِ الأعلامِ وأسماءِ بعضِ المدنِ، بعضُه منقولٌ من كتابِ «الأنسابِ» وغيرِه.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.