الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	386
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	711
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	252
Notlar	قد نوه الناسخ على فروق النسخ والرموز التي على هوامش نسخته من مرجعيته إلى العلماء في سند الصحيح والإشارة برمز محدد لكال منهم . اللوحة الأولى من المتن مزخرفة ومؤطرة . بها إشارة إلى محضر جامع الكردي أنه إضيف في أكتوبر عام 1881 م . \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. \| يليه بسم الله الرحمن الرحيم باب مناقب الأنصار رضى الله عنهم.
Örnek Metin	باب كيف كان بدأ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... باب فضل عائشة ... لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها تم النصف الأول ... ويليه بسم الله الرحمن الرحيم باب مناقب الأنصار رضى الله عنهم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	تحتَ يدِ الفقيرِ إلى مولاه سليمانَ إبراهيمَ الطوديِّ المالكيِّ بالأزهرِ، عُفِيَ عنْهُ
Sahiplik/Vakıf Metni 3	وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ المباركِ وهوَ النِّصفُ الأوَّلُ منْ متنِ «البُخاريِّ» حديث رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قدوةُ الأكابرِ وعمدةُ الأعيانِ، ذوي القدرِ والمجدِ والشأنِ، حضرةُ الأميرِ محمَّدٍ اغا وكدخدا جاويشان راجي الثوابِ منَ الكريمِ الوهَّابِ، وجعَلَ مقرَّهُ في جامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي الكائنِ بخطِّ سويقة الاله، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ذلكَ ولَا ي... \| وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ المباركِ وهوَ النِّصفُ الأوَّلُ منْ متنِ «البُخاريِّ» حديث رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قدوةُ الأكابرِ وعمدةُ الأعيانِ، ذوي القدرِ والمجدِ والشأنِ، حضرةُ الأميرِ محمَّدٍ اغا وكدخدا جاويشان راجي الثوابِ منَ الكريمِ الوهَّابِ، وجعَلَ مقرَّهُ في جامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي الكائنِ بخطِّ سويقة الاله، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، واللهُ تعالى خيرُ الشاهدينَ، تحريرًا في غرةِ شهرِ محرمٍ الحرامِ افتتاح عام 1205 سنةَ خمسةٍ ومائتينِ وألفٍ، شهِدَ بذلكَ العبدُ الفقيرُ إليه عبدُه حسنٌ خادمُ السادةِ القادريةِ بالمشهدِ الحسينيِّ، غُفِرَ لَهُ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ الجنابُ المكرمُ العالي والكوكبُ حضرةُ الأميرِ محمَّدٌ اغا كتخدا جاوشان دامَ بقاه، وجعَلَ الجنَّةَ متقلبَهُ ومثْوَاهُ آمين، ابتغاءً للهِ الكريمِ، ولرسولِه العظيمِ، ويكونُ ثوابُ ذلكَ إليه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُسجَنُ، والواضعُ يدَهُ بطريقِ الوكالةِ الشَّيخُ عليٌّ البرهميُّ، واللهُ الموفِّقُ للصَّوابِ في 18 صفر الخيرِ سنةَ 1203.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	سليمان إبراهيم الطودي المالكي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	محمد اغا وكدخدا جاويشان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	محمد اغا كتخدا جاوشان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3	1205
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	1203
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 3	حسن خادم السادة القادرية بالمشهد الحسيني
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3	الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3	تحريرا في غرة شهر محرم الحرام افتتاح عام 1205 سنة خمسة ومائتين وألف
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	في 18 صفر الخير سنة 1203.
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	وقف
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	675
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة قيمة
Cilt No	الجزء الأول
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	نسخةٌ مصححةٌ. #وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ الجنابُ المكرمُ العالي والكوكبُ حضرةُ الأميرِ محمَّدٌ اغا كتخدا جاوشان دامَ بقاه، وجعَلَ الجنَّةَ متقلبَهُ ومثْوَاهُ آمين، ابتغاءً للهِ الكريمِ، ولرسولِه العظيمِ، ويكونُ ثوابُ ذلكَ إليه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ول... \| نسخةٌ مصححةٌ. #وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ الجنابُ المكرمُ العالي والكوكبُ حضرةُ الأميرِ محمَّدٌ اغا كتخدا جاوشان دامَ بقاه، وجعَلَ الجنَّةَ متقلبَهُ ومثْوَاهُ آمين، ابتغاءً للهِ الكريمِ، ولرسولِه العظيمِ، ويكونُ ثوابُ ذلكَ إليه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُسجَنُ، والواضعُ يدَهُ بطريقِ الوكالةِ الشَّيخُ عليٌّ البرهميُّ، واللهُ الموفِّقُ للصَّوابِ في 18 صفر الخيرِ سنةَ 1203.تحتَ يدِ الفقيرِ إلى مولاه سليمانَ إبراهيمَ الطوديِّ المالكيِّ بالأزهرِ، عُفِيَ عنْهُ.#وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ المباركِ وهوَ النِّصفُ الأوَّلُ منْ متنِ «البُخاريِّ» حديث رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قدوةُ الأكابرِ وعمدةُ الأعيانِ، ذوي القدرِ والمجدِ والشأنِ، حضرةُ الأميرِ محمَّدٍ اغا وكدخدا جاويشان راجي الثوابِ منَ الكريمِ الوهَّابِ، وجعَلَ مقرَّهُ في جامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي الكائنِ بخطِّ سويقة الاله، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، واللهُ تعالى خيرُ الشاهدينَ، تحريرًا في غرةِ شهرِ محرمٍ الحرامِ افتتاح عام 1205 سنةَ خمسةٍ ومائتينِ وألفٍ، شهِدَ بذلكَ العبدُ الفقيرُ إليه عبدُه حسنٌ خادمُ السادةِ القادريةِ بالمشهدِ الحسينيِّ، غُفِرَ لَهُ.#على النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #في أوَّلِ النُّسخةِ بيانُ رموزِ الرِّواياتِ الواردةِ في الكتابِ منقولةٍ عنِ الإمامِ اليونينيِّ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ فُروقُ النُّسخِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 386

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 711

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 252

Notlar قد نوه الناسخ على فروق النسخ والرموز التي على هوامش نسخته من مرجعيته إلى العلماء في سند الصحيح والإشارة برمز محدد لكال منهم . اللوحة الأولى من المتن مزخرفة ومؤطرة . بها إشارة إلى محضر جامع الكردي أنه إضيف في أكتوبر عام 1881 م . | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. | يليه بسم الله الرحمن الرحيم باب مناقب الأنصار رضى الله عنهم.

Örnek Metin باب كيف كان بدأ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... باب فضل عائشة ... لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها تم النصف الأول ... ويليه بسم الله الرحمن الرحيم باب مناقب الأنصار رضى الله عنهم.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 تحتَ يدِ الفقيرِ إلى مولاه سليمانَ إبراهيمَ الطوديِّ المالكيِّ بالأزهرِ، عُفِيَ عنْهُ

Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ المباركِ وهوَ النِّصفُ الأوَّلُ منْ متنِ «البُخاريِّ» حديث رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قدوةُ الأكابرِ وعمدةُ الأعيانِ، ذوي القدرِ والمجدِ والشأنِ، حضرةُ الأميرِ محمَّدٍ اغا وكدخدا جاويشان راجي الثوابِ منَ الكريمِ الوهَّابِ، وجعَلَ مقرَّهُ في جامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي الكائنِ بخطِّ سويقة الاله، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ذلكَ ولَا ي... | وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ المباركِ وهوَ النِّصفُ الأوَّلُ منْ متنِ «البُخاريِّ» حديث رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قدوةُ الأكابرِ وعمدةُ الأعيانِ، ذوي القدرِ والمجدِ والشأنِ، حضرةُ الأميرِ محمَّدٍ اغا وكدخدا جاويشان راجي الثوابِ منَ الكريمِ الوهَّابِ، وجعَلَ مقرَّهُ في جامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي الكائنِ بخطِّ سويقة الاله، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، واللهُ تعالى خيرُ الشاهدينَ، تحريرًا في غرةِ شهرِ محرمٍ الحرامِ افتتاح عام 1205 سنةَ خمسةٍ ومائتينِ وألفٍ، شهِدَ بذلكَ العبدُ الفقيرُ إليه عبدُه حسنٌ خادمُ السادةِ القادريةِ بالمشهدِ الحسينيِّ، غُفِرَ لَهُ.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ الجنابُ المكرمُ العالي والكوكبُ حضرةُ الأميرِ محمَّدٌ اغا كتخدا جاوشان دامَ بقاه، وجعَلَ الجنَّةَ متقلبَهُ ومثْوَاهُ آمين، ابتغاءً للهِ الكريمِ، ولرسولِه العظيمِ، ويكونُ ثوابُ ذلكَ إليه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُسجَنُ، والواضعُ يدَهُ بطريقِ الوكالةِ الشَّيخُ عليٌّ البرهميُّ، واللهُ الموفِّقُ للصَّوابِ في 18 صفر الخيرِ سنةَ 1203.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سليمان إبراهيم الطودي المالكي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 محمد اغا وكدخدا جاويشان (واقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد اغا كتخدا جاوشان (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1205

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1203

Sahiplik/Vakıf Şahitleri 3 حسن خادم السادة القادرية بالمشهد الحسيني

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الثالث عشر.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثالث عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 تحريرا في غرة شهر محرم الحرام افتتاح عام 1205 سنة خمسة ومائتين وألف

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 في 18 صفر الخير سنة 1203.

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 وقف

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 675

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة قيمة

Cilt No الجزء الأول

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar نسخةٌ مصححةٌ. #وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ الجنابُ المكرمُ العالي والكوكبُ حضرةُ الأميرِ محمَّدٌ اغا كتخدا جاوشان دامَ بقاه، وجعَلَ الجنَّةَ متقلبَهُ ومثْوَاهُ آمين، ابتغاءً للهِ الكريمِ، ولرسولِه العظيمِ، ويكونُ ثوابُ ذلكَ إليه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ول... | نسخةٌ مصححةٌ. #وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ الجنابُ المكرمُ العالي والكوكبُ حضرةُ الأميرِ محمَّدٌ اغا كتخدا جاوشان دامَ بقاه، وجعَلَ الجنَّةَ متقلبَهُ ومثْوَاهُ آمين، ابتغاءً للهِ الكريمِ، ولرسولِه العظيمِ، ويكونُ ثوابُ ذلكَ إليه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُسجَنُ، والواضعُ يدَهُ بطريقِ الوكالةِ الشَّيخُ عليٌّ البرهميُّ، واللهُ الموفِّقُ للصَّوابِ في 18 صفر الخيرِ سنةَ 1203.تحتَ يدِ الفقيرِ إلى مولاه سليمانَ إبراهيمَ الطوديِّ المالكيِّ بالأزهرِ، عُفِيَ عنْهُ.#وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الكتابِ المباركِ وهوَ النِّصفُ الأوَّلُ منْ متنِ «البُخاريِّ» حديث رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قدوةُ الأكابرِ وعمدةُ الأعيانِ، ذوي القدرِ والمجدِ والشأنِ، حضرةُ الأميرِ محمَّدٍ اغا وكدخدا جاويشان راجي الثوابِ منَ الكريمِ الوهَّابِ، وجعَلَ مقرَّهُ في جامعِ المرحومِ محرمٍ أفندي الكائنِ بخطِّ سويقة الاله، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، واللهُ تعالى خيرُ الشاهدينَ، تحريرًا في غرةِ شهرِ محرمٍ الحرامِ افتتاح عام 1205 سنةَ خمسةٍ ومائتينِ وألفٍ، شهِدَ بذلكَ العبدُ الفقيرُ إليه عبدُه حسنٌ خادمُ السادةِ القادريةِ بالمشهدِ الحسينيِّ، غُفِرَ لَهُ.#على النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #في أوَّلِ النُّسخةِ بيانُ رموزِ الرِّواياتِ الواردةِ في الكتابِ منقولةٍ عنِ الإمامِ اليونينيِّ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ فُروقُ النُّسخِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح