Yazar
Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi
916
Basım Yeri
-
Ahmed bin Muhammed bin Ali El Cemali, Faslı El Maliki.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
304
Fiziksel Boyutlar
31 × 20.5 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3268
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
916
Notlar
Dipnotlarında yer verdiği gizli yorumlarıyla kıymetli bir nüsha olup, pek çok hukuki alanda çeşitlilik gösteren yorumlardır. Bkz. makale (459). - Dipnotlarda kitapta açıklanan kitapların asıl isimleri belirtilmektedir. - Bu bölümü takip eden kısımda el yazısını eşleştirmek ve tek bir kopyacıya ait olduğunu göstermek için kopyalayanın adından yararlandık. | Kopyacının ölüm tarihi: hayatta, onikinci yüzyılda. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin
Kitap: Dua... ...Bölüm: İnsan düşünür ve bir şeyden sorumlu olan herkes düşünür... Kastalânî'nin Buhari'ye göre açıklamasının ikinci kısmı on bölüm olarak tamamlandı ve ardından üçüncü bölümün başlangıcı geldi. Rahman ve Rahim olan Allah'ın Adıyla. Bölüm: Unutkanlığın hükmü hakkında neler söylendi...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الجزْءَ ومَا بعْدَه الشَّيخُ أَحْمدُ ابْن المَرْحومِ الشَّيخِ مُحمَّد البرْماوي عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ مُضافًا إلى ما أَوْقفَه الشَّيخُ أَحمدُ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرْماوي وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وذلك في ثالثَ عشرَ ذي القعْدة سنةَ 1143هـ ثلاثة وأرْبعين ومِائة وألف.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الجزْءَ ومَا بعْدَه الشَّيخُ أَحْمدُ ابْن المَرْحومِ الشَّيخِ مُحمَّد البرْماوي عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ مُضافًا إلى ما أَوْقفَه الشَّيخُ أَحمدُ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرْماوي وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وذلك في ثالثَ عشرَ ذي القعْدة سنةَ 1143هـ ثلاثة وأرْبعين ومِائة وألف.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد ابن محمد البرماوي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أحمد ابن إبراهيم البرماوي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1143
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
355
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
وذلك في ثالث عشر ذي القعدة سنة 1143هـ ثلاثة وأربعين ومائة وألف.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(699 حديث) 5995
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط عالم
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
35
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خَتْم: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#وقْفيّات: وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الجزْءَ ومَا بعْدَه الشَّيخُ أَحْمدُ ابْن المَرْحومِ الشَّيخِ مُحمَّد البرْماوي عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ مُضافًا إلى ما أَوْقفَه الشَّيخُ أَحمدُ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرْماوي وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وذلك في ثالثَ عشرَ ذي القعْدة سنةَ 1143هـ ثلاثة وأرْبعين ومِائة وألف. #تَعْليقاتٌ: يوجَد بِالنُّسْخةِ تعْليقاتٌ.#فُروقُ نُسخٍ.#تَصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
