تُحْفَةُ الأَبْرَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
(شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية)

Name: تُحْفَةُ الأَبْرَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
Author: محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني

İsim	تُحْفَةُ الأَبْرَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
İsim Orijinal	شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية
Yazar	محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
Yazar Orijinal	محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
Basım Tarihi:	784
Basım Yeri	خانقاه المرحوم السيفي شيخو - السلماسي؛ عبد الرحمن بن محمد، الحنفي، الرومي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين البخاري وغيره. \| الحديث الشريف وعلومه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	234
Fiziksel Boyutlar	الحاجة غيرضرورية إلى تجليد
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6257
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	784
Notlar	تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 784 هـ = 000 -حي 1382 م).
Örnek Metin	م عمر رضى الله عنه يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون الحديث ... ... الباب الثاني عشر في جوامع الادعية ... أنس رضي الله عنه لبيك عمرة وحجا الحديث ... ورواية أنس تدل على أن القران أفضل ومنهم من وفق فقال كان النبي عليه السلام في أول إحرامه مفردا ثم ادخل العمرة على الحج فصار قارنا ... فيه دلالة على أن القران أفضل هو اللئق بمرتبته صلى الله عليه وسلم أن يترقى من الأدنى إلى الأعلى لا أن يتنزل من الأعلى إلى الأدنى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب .تم الكتاب .
Sahiplik/Vakıf Metni 1	هذا مما وقفه الوزير أبو العبّاس أحمد بن الوزير أبي عبد الله محمّد، عرف بكوبريلي، أقال الله عثارهما، سنة 1088 هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أبو العباس أحمد بن الوزير أبي عبد الله محمد، عرف بكوبريلي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1088
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1088هـ.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171
Müellif ve Başlık Kaynağı	تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.
Müellifin Diğer Adları	البابرتي، محمد بن محمود
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Alt Kütüphane Adı	فاضل أحمد باشا (كوبريلي)
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	333
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تمت هذه النسخة الشريفة المباركة ... قبيل الزوال من يوم الجمعة في السادس والعشرين من شهر جمادى الأولى سنة أربع وثمانين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	26
Yazı Tarihi	متأخر#متأخر#متأخر
Yazı Boyutu	خط دقيق
Satır Sayısı	29
Cilt Rengi	بني
Mürekkep Rengi	أسود#أسود#احمر
Cilt Türü	تجليد جلدي حديث بزخرفة نباتية
Materyal Türü	ورق
Yazı Okunaklılığı	واضح
Metin Dışı Notlar	الوقفيات:
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

تُحْفَةُ الأَبْرَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ

(شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية)

Yazar محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني

Yazar Orijinal محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني

Basım Tarihi 784

Basım Yeri خانقاه المرحوم السيفي شيخو - السلماسي؛ عبد الرحمن بن محمد، الحنفي، الرومي.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 234

Fiziksel Boyutlar الحاجة غيرضرورية إلى تجليد

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6257

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 784

Notlar تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 784 هـ = 000 -حي 1382 م).

Örnek Metin م عمر رضى الله عنه يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون الحديث ... ... الباب الثاني عشر في جوامع الادعية ... أنس رضي الله عنه لبيك عمرة وحجا الحديث ... ورواية أنس تدل على أن القران أفضل ومنهم من وفق فقال كان النبي عليه السلام في أول إحرامه مفردا ثم ادخل العمرة على الحج فصار قارنا ... فيه دلالة على أن القران أفضل هو اللئق بمرتبته صلى الله عليه وسلم أن يترقى من الأدنى إلى الأعلى لا أن يتنزل من الأعلى إلى الأدنى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب .تم الكتاب .

Sahiplik/Vakıf Metni 1 هذا مما وقفه الوزير أبو العبّاس أحمد بن الوزير أبي عبد الله محمّد، عرف بكوبريلي، أقال الله عثارهما، سنة 1088 هـ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أبو العباس أحمد بن الوزير أبي عبد الله محمد، عرف بكوبريلي (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1088

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الحادي عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1088هـ.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171

Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.

Müellifin Diğer Adları البابرتي، محمد بن محمود

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Alt Kütüphane Adı فاضل أحمد باشا (كوبريلي)

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 333

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) تمت هذه النسخة الشريفة المباركة ... قبيل الزوال من يوم الجمعة في السادس والعشرين من شهر جمادى الأولى سنة أربع وثمانين وسبعمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة قيمة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 26

Yazı Tarihi متأخر#متأخر#متأخر

Yazı Boyutu خط دقيق

Satır Sayısı 29

Cilt Rengi بني

Mürekkep Rengi أسود#أسود#احمر

Cilt Türü تجليد جلدي حديث بزخرفة نباتية

Materyal Türü ورق

Yazı Okunaklılığı واضح

Metin Dışı Notlar الوقفيات:

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة