Seni doğru mescide yönlendiren parlak, parlak kişi
(اللامع الصبيح علي الجامع الصحيح)

İsim Seni doğru mescide yönlendiren parlak, parlak kişi
İsim Orijinal اللامع الصبيح علي الجامع الصحيح
Yazar Muhammed bin Abd al-Da'im bin Musa bin Abd al-Da'im el-Nuaimi, el-Askalani, el-Baramawi, el-Qahiri, el-Masri, el-Şafi'i, Şems el-Din, Ebu Abdullah, hukukçu, hadis alimi, kökten dinci, varsayımsal, gramerci, şair.
Yazar Orijinal محمد بن عبد الدائم بن موسي بن عبد الدائم النعيمي، العسقلاني، البرماوي، القاهري، المصري، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الفقيه، المحدث، الأصولي، الفرضي، النحوي، الشاعر
Basım Tarihi: 887
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 215
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 460
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 887
Notlar Metnin sözleri kırmızıyla yazılmıştı ve bir yorum içeriyordu.
Örnek Metin Hac Kitabı, niyetin, yani Arafat'ta durmayı da içeren bir ibadeti gerçekleştirmeye niyet etmenin dilidir. Hac farizasıyla ilgili bölüm... ... Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in kaç ibadeti fethettiğiyle ilgili bölüm... Birinci ve ikinci hadis Ahmed yani İmam İbn Hanbel'dir ve Buhari'de bu hadis dışında herhangi bir rivayet zinciri yer almamıştır. Evet, evlilikle ilgili bölümde kadınlar için neyin caiz olduğu bölümünde bunu zikretmiş ve şöyle demiş: “Ahmed bize şöyle dedi, giyim bölümünde, yüzüğün yazısının üç satır mı yapılması gerektiği bölümünde... İkinci bölüm Allah'ın hamd ve yardımıyla tamamlandı.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «واقف هذا الكتاب محمّد أفندي المقابلة ... على الطلبة في جامع شهزاده سنة 1054هـ».
Sahiplik/Vakıf Metni 2 ملكه محمد بن ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1054
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الحادي عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1 تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 1 استانبول
Eski Konum 1 جامع شهزاده القسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1054هـ
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 6/188 - كشف الظنون 1/548 - معجم المؤلفين 10/132 - هدية العارفين 2/186
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 547، شذرات الذهب م 7 ص 197، هدية العارفين م 2 ص 186، الضوء اللامع م 7 ص 280، منادمة الأطلال ص 137، الأنس الجليل م 2 ص 457، البدر الطالع م 2 ص 181، تاريخ ابن حجي، تاريخ التراث م1 ص 182 تاريخ التراث العربي م1 ص 197. حسن المحاضرة م1 250 ايضاح المكنون م 2 ص 617 معجم المؤلفين م1 ص 132 تاريخ الأدب م 3 ص 169.
Müellifin Diğer Adları البرماوي، محمد بن عبد الدائم
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 949
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) وكان الفراغ من كتابته في حادي عشر جمادى الثاني سنة سبع وثمانين وثمان مائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 11
Cilt No الجزء الثاني
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفٌ: خُتِمَ بخاتمٍ وكُتِبَ بداخلِه ما يلي: «واقفَ هذا الكتابَ محمَّدٌ أفندي المقابلة ... على الطلبةِ في جامع شهراده سنةَ 1054 هـ»، وفي أسفل الصفحة تملك ما نصه: ملكه محمد بن ...#فوائد:حرامٌ على هذا الزمانِ فإِنَّه ... زمانُ عُقوقٍ لا زمانُ حُقوقِوكلُّ رفيقٍ فيه غيرُ موافقٍ ... وكلُّ صديقٍ فيه غيرُ صدوقِمن كلامِ سيدي عبدِ العزيزِ الدمريني، رضيَ اللهُ عنه ونفَعَنَا ببرَكَاتِه.يا أيُّها الرجلُ المع... | وقفٌ: خُتِمَ بخاتمٍ وكُتِبَ بداخلِه ما يلي: «واقفَ هذا الكتابَ محمَّدٌ أفندي المقابلة ... على الطلبةِ في جامع شهراده سنةَ 1054 هـ»، وفي أسفل الصفحة تملك ما نصه: ملكه محمد بن ...#فوائد:حرامٌ على هذا الزمانِ فإِنَّه ... زمانُ عُقوقٍ لا زمانُ حُقوقِوكلُّ رفيقٍ فيه غيرُ موافقٍ ... وكلُّ صديقٍ فيه غيرُ صدوقِمن كلامِ سيدي عبدِ العزيزِ الدمريني، رضيَ اللهُ عنه ونفَعَنَا ببرَكَاتِه.يا أيُّها الرجلُ المعلِّمُ غيرَه ... هلَّا لنفسِك كانَ ذا التَّعليمُتَصِفُ الدَّواءَ لذي السِّقامِ من الضنى ... ومن الضنا قد عشت أنتَ سقيمُونراكَ تُلْقحُ بالرَّشادِ عُقولَنا ... أبدًا وأنتَ منَ الرَّشادِ عديمُوابدأْ بنفسِك فانْهَهَا عنْ غيِّها ... فإن انتَهَتْ عنه فأنَتْ حَكِيمُفهناكَ تُقبلُ إنْ وعظْتَ ويُقتدَى ... بالرأيِ منكَ وينفَعُ التَّعليمُلا تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وتأتي مثلَه ... عارٌ عليكَ إذا فعلتَ عظيمُ#على هوامشِها تعليقاتٌ، كُتِبَ في نهايةِ بعضِها: «قاضي زكريا».#بها تصحيحاتٌ بالهامشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Seni doğru mescide yönlendiren parlak, parlak kişi

(اللامع الصبيح علي الجامع الصحيح)
Yazar Muhammed bin Abd al-Da'im bin Musa bin Abd al-Da'im el-Nuaimi, el-Askalani, el-Baramawi, el-Qahiri, el-Masri, el-Şafi'i, Şems el-Din, Ebu Abdullah, hukukçu, hadis alimi, kökten dinci, varsayımsal, gramerci, şair.
Yazar Orijinal محمد بن عبد الدائم بن موسي بن عبد الدائم النعيمي، العسقلاني، البرماوي، القاهري، المصري، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الفقيه، المحدث، الأصولي، الفرضي، النحوي، الشاعر
Basım Tarihi 887
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 215
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 460
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 887
Notlar Metnin sözleri kırmızıyla yazılmıştı ve bir yorum içeriyordu.
Örnek Metin Hac Kitabı, niyetin, yani Arafat'ta durmayı da içeren bir ibadeti gerçekleştirmeye niyet etmenin dilidir. Hac farizasıyla ilgili bölüm... ... Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in kaç ibadeti fethettiğiyle ilgili bölüm... Birinci ve ikinci hadis Ahmed yani İmam İbn Hanbel'dir ve Buhari'de bu hadis dışında herhangi bir rivayet zinciri yer almamıştır. Evet, evlilikle ilgili bölümde kadınlar için neyin caiz olduğu bölümünde bunu zikretmiş ve şöyle demiş: “Ahmed bize şöyle dedi, giyim bölümünde, yüzüğün yazısının üç satır mı yapılması gerektiği bölümünde... İkinci bölüm Allah'ın hamd ve yardımıyla tamamlandı.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «واقف هذا الكتاب محمّد أفندي المقابلة ... على الطلبة في جامع شهزاده سنة 1054هـ».
Sahiplik/Vakıf Metni 2 ملكه محمد بن ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1054
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الحادي عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1 تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 1 استانبول
Eski Konum 1 جامع شهزاده القسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1054هـ
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 6/188 - كشف الظنون 1/548 - معجم المؤلفين 10/132 - هدية العارفين 2/186
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 547، شذرات الذهب م 7 ص 197، هدية العارفين م 2 ص 186، الضوء اللامع م 7 ص 280، منادمة الأطلال ص 137، الأنس الجليل م 2 ص 457، البدر الطالع م 2 ص 181، تاريخ ابن حجي، تاريخ التراث م1 ص 182 تاريخ التراث العربي م1 ص 197. حسن المحاضرة م1 250 ايضاح المكنون م 2 ص 617 معجم المؤلفين م1 ص 132 تاريخ الأدب م 3 ص 169.
Müellifin Diğer Adları البرماوي، محمد بن عبد الدائم
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 949
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) وكان الفراغ من كتابته في حادي عشر جمادى الثاني سنة سبع وثمانين وثمان مائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 11
Cilt No الجزء الثاني
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفٌ: خُتِمَ بخاتمٍ وكُتِبَ بداخلِه ما يلي: «واقفَ هذا الكتابَ محمَّدٌ أفندي المقابلة ... على الطلبةِ في جامع شهراده سنةَ 1054 هـ»، وفي أسفل الصفحة تملك ما نصه: ملكه محمد بن ...#فوائد:حرامٌ على هذا الزمانِ فإِنَّه ... زمانُ عُقوقٍ لا زمانُ حُقوقِوكلُّ رفيقٍ فيه غيرُ موافقٍ ... وكلُّ صديقٍ فيه غيرُ صدوقِمن كلامِ سيدي عبدِ العزيزِ الدمريني، رضيَ اللهُ عنه ونفَعَنَا ببرَكَاتِه.يا أيُّها الرجلُ المع... | وقفٌ: خُتِمَ بخاتمٍ وكُتِبَ بداخلِه ما يلي: «واقفَ هذا الكتابَ محمَّدٌ أفندي المقابلة ... على الطلبةِ في جامع شهراده سنةَ 1054 هـ»، وفي أسفل الصفحة تملك ما نصه: ملكه محمد بن ...#فوائد:حرامٌ على هذا الزمانِ فإِنَّه ... زمانُ عُقوقٍ لا زمانُ حُقوقِوكلُّ رفيقٍ فيه غيرُ موافقٍ ... وكلُّ صديقٍ فيه غيرُ صدوقِمن كلامِ سيدي عبدِ العزيزِ الدمريني، رضيَ اللهُ عنه ونفَعَنَا ببرَكَاتِه.يا أيُّها الرجلُ المعلِّمُ غيرَه ... هلَّا لنفسِك كانَ ذا التَّعليمُتَصِفُ الدَّواءَ لذي السِّقامِ من الضنى ... ومن الضنا قد عشت أنتَ سقيمُونراكَ تُلْقحُ بالرَّشادِ عُقولَنا ... أبدًا وأنتَ منَ الرَّشادِ عديمُوابدأْ بنفسِك فانْهَهَا عنْ غيِّها ... فإن انتَهَتْ عنه فأنَتْ حَكِيمُفهناكَ تُقبلُ إنْ وعظْتَ ويُقتدَى ... بالرأيِ منكَ وينفَعُ التَّعليمُلا تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وتأتي مثلَه ... عارٌ عليكَ إذا فعلتَ عظيمُ#على هوامشِها تعليقاتٌ، كُتِبَ في نهايةِ بعضِها: «قاضي زكريا».#بها تصحيحاتٌ بالهامشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.