التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
(شرح الجامع الصحيح)

Name: التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
Author: محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

İsim	التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
İsim Orijinal	شرح الجامع الصحيح
Yazar	محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Yazar Orijinal	محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Basım Tarihi:	866
Basım Yeri	- علي بن محمد بن عثمان بن سلطان، الحلاوي، الشافعي، الطرابلسي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري \| حديث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	264
Fiziksel Boyutlar	272×184 مم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5029
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	866
Notlar	العنوان المترجم من المفهرس. \| تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 866 هـ. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).
Örnek Metin	الحمد لله على ما عم بالإنعام وخص بالبيان والإفهام ... أما بعد فإني قصدت في هذا الإملاء إلى إيضاح ماوقع في صحيح الامام ... البخاري من لفظ غريب أو إعراب غامض أونسب غويص أو راو يخشى في اسمه التصحيف ... وذلك لما رأيت ناشئة هذا العصر حين قرأته من التقليد للنسخ المصححة ... وأرجوا أن هذا الاملاء يريح من تعب المراجعة والكشف والمطالعة ... وسميته التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح ... باب كيف كان بدء الوحي ... ... باب قول الله تعالى: ونضع المَوازين القسط ليومِ القيامة ... كلمتان خبر مقدم وثقيلتنان وخفيفتان صفة له ... وقد ظهر ما اشتمل عليه من المناسبة كما ظهر في افتتاحه بحديث النية فكأنه يذكر نفسه أن عمل ابن آدم ابن آدم يوزن قولا كان أو فعلا وكتابه الذي صنفه من جملة عمله وأشعر ذلك أنه وضعه قسطاطا أو ميزانا يرجع إليه وذلك سهل على من سهل الله عليه وحدق بعين العناية إليه وسبحان الله وبحمده العظيم...
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقف سلطان أحمد خان بن غازي سلطان محمد خان، قيد في سنة 1137هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد خان بن غازي بن سلطان محمد خان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1137
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	قيد في سنة 1137هـ.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	توثيق العنوان من : معجم المؤلفين (9/121) - كشف الظنون (1/549) - هدية العارفين (2/175).
Müellif ve Başlık Kaynağı	الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları	الزركشي، محمد بن بهادر
Telif Tarihi (Nüshada)	فرغت منه في الثامن من القعدة سنة ثمان وثمانين وسبع مائة.
Müellif Kaynağı	الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	ذو القعدة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن الثامن
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Telif Bitiş Günü (Ay)	8
Alt Kütüphane Adı	يني جامع
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	177
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ: صبيحة نهار الأحد سادس عشرين شهر جمادى الآخرة سنة ست وستين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	26
Yazı Tarihi	متأخر#متأخر#متأخر#متأخر#متأخر#متأخر
Yazı Boyutu	خط متوسط
Satır Sayısı	23
Cilt Rengi	بني
Mürekkep Rengi	أسود#احمر#احمر#أسود#احمر#احمر
Cilt Türü	تجليد جلدي قديم بزخرفة هندسية
Materyal Türü	ورق
Yazı Okunaklılığı	واضح
Metin Dışı Notlar	وقفيات:
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| غريب الحديث \| شرح غريب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ

(شرح الجامع الصحيح)

Yazar محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

Yazar Orijinal محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

Basım Tarihi 866

Basım Yeri - علي بن محمد بن عثمان بن سلطان، الحلاوي، الشافعي، الطرابلسي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 264

Fiziksel Boyutlar 272×184 مم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5029

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 866

Notlar العنوان المترجم من المفهرس. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 866 هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).

Örnek Metin الحمد لله على ما عم بالإنعام وخص بالبيان والإفهام ... أما بعد فإني قصدت في هذا الإملاء إلى إيضاح ماوقع في صحيح الامام ... البخاري من لفظ غريب أو إعراب غامض أونسب غويص أو راو يخشى في اسمه التصحيف ... وذلك لما رأيت ناشئة هذا العصر حين قرأته من التقليد للنسخ المصححة ... وأرجوا أن هذا الاملاء يريح من تعب المراجعة والكشف والمطالعة ... وسميته التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح ... باب كيف كان بدء الوحي ... ... باب قول الله تعالى: ونضع المَوازين القسط ليومِ القيامة ... كلمتان خبر مقدم وثقيلتنان وخفيفتان صفة له ... وقد ظهر ما اشتمل عليه من المناسبة كما ظهر في افتتاحه بحديث النية فكأنه يذكر نفسه أن عمل ابن آدم ابن آدم يوزن قولا كان أو فعلا وكتابه الذي صنفه من جملة عمله وأشعر ذلك أنه وضعه قسطاطا أو ميزانا يرجع إليه وذلك سهل على من سهل الله عليه وحدق بعين العناية إليه وسبحان الله وبحمده العظيم...

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف سلطان أحمد خان بن غازي سلطان محمد خان، قيد في سنة 1137هـ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد خان بن غازي بن سلطان محمد خان (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1137

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 قيد في سنة 1137هـ.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı توثيق العنوان من : معجم المؤلفين (9/121) - كشف الظنون (1/549) - هدية العارفين (2/175).

Müellif ve Başlık Kaynağı الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.

Müellifin Diğer Adları الزركشي، محمد بن بهادر

Telif Tarihi (Nüshada) فرغت منه في الثامن من القعدة سنة ثمان وثمانين وسبع مائة.

Müellif Kaynağı الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174

Telif Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن الثامن

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Telif Bitiş Günü (Ay) 8

Alt Kütüphane Adı يني جامع

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 177

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ: صبيحة نهار الأحد سادس عشرين شهر جمادى الآخرة سنة ست وستين وثمان مائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة قيمة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأحد

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 26

Yazı Tarihi متأخر#متأخر#متأخر#متأخر#متأخر#متأخر

Yazı Boyutu خط متوسط

Satır Sayısı 23

Cilt Rengi بني

Mürekkep Rengi أسود#احمر#احمر#أسود#احمر#احمر

Cilt Türü تجليد جلدي قديم بزخرفة هندسية

Materyal Türü ورق

Yazı Okunaklılığı واضح

Metin Dışı Notlar وقفيات:

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث