نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري | Kütüphane.osmanlica.com

نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري
(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

İsim نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري
İsim Orijinal شرح يوسف زاده على صحيح البخاري
Yazar عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Yazar Orijinal عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Basım Tarihi: 1239
Basım Yeri - عثمان بن مصطفى البولوي الإسلامبولي الحنفي الماتريدي.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 326
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 7094
Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih 1239
Notlar تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء الأول، وهو في مكتبة سرز بالسليمانية برقم (467)؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "21 ر سنة 1239 هـ." - تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1239هـ. | تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح ضمن السليمانية برقم (873).
Örnek Metin (باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها، في الحضر والسفر) وإنما ذكر السفر لئلا يظن أن المسافر يترخص له تلك القراءة ... ... (باب التبكير) ... (أمهرها نفسها) بالنصب أي أعتقها وتزوجها ... (فتبسم) أي ثابت ... وقد تقدم هذا الحديث بأطول منه في باب ما يذكر من الفخذ من أبواب الستر في الصلاة مع مباحثه اللطيفة وسيأتي في المغازي والنكاح إن شاء الله تعالى. قد تمت هذه القطعة من شرح صحيح البخاري المسمى بنجاح القاري ... ويتلوها القطعة الأخرى المبتدأة بكتاب العيدين إن شاء الله تعالى.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Alt Kütüphane Adı سرز
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 471
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الخامس
Yazı Türü تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفيّات:ولَقَدْ وقفْتُ هذا الجلدَ الخامسَ مِن شرحِ البُخاريِّ الشّريف وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لِكُتبخانة جامِعِ عَتيق سيروز، بشرْطِ أن يطالعَ ويقرأَ فيها ولا يخرجَ منْها، وأَنا العبدُ المُحتاجُ إِلى رحمةِ ربِّ الغَفورِ يوسُف مخلص مشير روم ايلي سابقًا ابْن مير إسماعيل سيروزي، غفَرَ اللهُ تَعالى ذنوبَهما وتجاوَزَ عَن سيِّئاتِهما، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِ... | وقفيّات:ولَقَدْ وقفْتُ هذا الجلدَ الخامسَ مِن شرحِ البُخاريِّ الشّريف وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لِكُتبخانة جامِعِ عَتيق سيروز، بشرْطِ أن يطالعَ ويقرأَ فيها ولا يخرجَ منْها، وأَنا العبدُ المُحتاجُ إِلى رحمةِ ربِّ الغَفورِ يوسُف مخلص مشير روم ايلي سابقًا ابْن مير إسماعيل سيروزي، غفَرَ اللهُ تَعالى ذنوبَهما وتجاوَزَ عَن سيِّئاتِهما، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وأجْرُ الواقِفِ عَلى الحيِّ الجَوادِ الكَريمِ، في شهْر رمَضانَ المُبارَكِ لسنةِ ثَمانٍ وخَمسينَ ومِائتَينِ وألفٍ مِن هجْرةِ مَن لَه الشَّرفِ.#بها حَواشٍ وتعْليقاتٌ كتِبَ آخرَها: "منه"، وكُتبتِ المَطالبُ في الهامِشِ.#التَّملّكات:خاتَم تملّك نُقشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «مِن متملَكاتِ الوَزيرِ يوسُف مخلص سيروزي سنة 1249هـ».#بِها تصْحيحاتٌ في الهامِشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري

(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)
Yazar عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Yazar Orijinal عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Basım Tarihi 1239
Basım Yeri - عثمان بن مصطفى البولوي الإسلامبولي الحنفي الماتريدي.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 326
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 7094
Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih 1239
Notlar تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء الأول، وهو في مكتبة سرز بالسليمانية برقم (467)؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "21 ر سنة 1239 هـ." - تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1239هـ. | تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح ضمن السليمانية برقم (873).
Örnek Metin (باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها، في الحضر والسفر) وإنما ذكر السفر لئلا يظن أن المسافر يترخص له تلك القراءة ... ... (باب التبكير) ... (أمهرها نفسها) بالنصب أي أعتقها وتزوجها ... (فتبسم) أي ثابت ... وقد تقدم هذا الحديث بأطول منه في باب ما يذكر من الفخذ من أبواب الستر في الصلاة مع مباحثه اللطيفة وسيأتي في المغازي والنكاح إن شاء الله تعالى. قد تمت هذه القطعة من شرح صحيح البخاري المسمى بنجاح القاري ... ويتلوها القطعة الأخرى المبتدأة بكتاب العيدين إن شاء الله تعالى.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Alt Kütüphane Adı سرز
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 471
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الخامس
Yazı Türü تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفيّات:ولَقَدْ وقفْتُ هذا الجلدَ الخامسَ مِن شرحِ البُخاريِّ الشّريف وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لِكُتبخانة جامِعِ عَتيق سيروز، بشرْطِ أن يطالعَ ويقرأَ فيها ولا يخرجَ منْها، وأَنا العبدُ المُحتاجُ إِلى رحمةِ ربِّ الغَفورِ يوسُف مخلص مشير روم ايلي سابقًا ابْن مير إسماعيل سيروزي، غفَرَ اللهُ تَعالى ذنوبَهما وتجاوَزَ عَن سيِّئاتِهما، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِ... | وقفيّات:ولَقَدْ وقفْتُ هذا الجلدَ الخامسَ مِن شرحِ البُخاريِّ الشّريف وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لِكُتبخانة جامِعِ عَتيق سيروز، بشرْطِ أن يطالعَ ويقرأَ فيها ولا يخرجَ منْها، وأَنا العبدُ المُحتاجُ إِلى رحمةِ ربِّ الغَفورِ يوسُف مخلص مشير روم ايلي سابقًا ابْن مير إسماعيل سيروزي، غفَرَ اللهُ تَعالى ذنوبَهما وتجاوَزَ عَن سيِّئاتِهما، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وأجْرُ الواقِفِ عَلى الحيِّ الجَوادِ الكَريمِ، في شهْر رمَضانَ المُبارَكِ لسنةِ ثَمانٍ وخَمسينَ ومِائتَينِ وألفٍ مِن هجْرةِ مَن لَه الشَّرفِ.#بها حَواشٍ وتعْليقاتٌ كتِبَ آخرَها: "منه"، وكُتبتِ المَطالبُ في الهامِشِ.#التَّملّكات:خاتَم تملّك نُقشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «مِن متملَكاتِ الوَزيرِ يوسُف مخلص سيروزي سنة 1249هـ».#بِها تصْحيحاتٌ في الهامِشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.