إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1136
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	394
Fiziksel Boyutlar	20 × 15 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2694
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1136
Notlar	جميع صفحاتها مؤطرة بالحمرة، وكتبت العناوين الرئيسية بالحمرة.#- وجد بها خرم عند الورقة 146. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	كتاب تفسير القرآن كذا لأبي ذر ولغيره ولأبي الوقت كتاب تفسير القرآن بسم الله الرحمن الرحيم ولغيرهما. ... الاختلاف كان في عدد السورة هل هي خمس وثلاثون آية أو ست وثلاثون وهذا الحديث قدير في الأشخاص.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الجُزءَ المُبارَكَ مِن شرح البُخاريِّ العبدُ الفَقيرُ السّيّد حسَن بْن السّيّد محمَّد هاشِم ابْن السّيّد مُحمَّد زين العابِدينَ ابْن السيد مُحمَّد صفيّ الدّينِ ابنِ السّيّد محمد أَفضَل الدين نقيب السّادةِ الأَشْرافِ بِمصْر كان عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريف بِالجامِعِ الأَزْهرِ أَو بِالمَدينةِ المنوَّرةِ، وأَن لا يُباعَ ولا يوهَب ولا يُرهَن {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} سنةَ ثَلاثينَ ومِائةٍ وألفٍ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّة عَلى صاحِبِها أفْضلُ الصَّلاةِ وأتمُّ السَّلامِ، وجعَلَ مَقرَّه بِرِواقِ الأرْوامِ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	حسن بن محمد هاشم ابن محمد زين العابدين ابن محمد صفي الدين ابن محمد أفضل الدين (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1130
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Eski Konum 1	مقره برواق الأروام.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة ثلاثين ومائة وألف
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Alt Kütüphane Adı	الأتراك
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(5219 حديث) 83157
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الإثنين المبارك من شهور سنة ألف ومائة وستة وثلاثين.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الإثنين
Cilt No	الجزء 7
Satır Sayısı	25
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	- خَتْم التملّك: المكْتبة الأزْهريَّة#- عَليْها تصْحيحاتٌ.#- عَليْها تعْليقاتٌ.#- وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الجُزءَ المُبارَكَ مِن شرح البُخاريِّ العبدُ الفَقيرُ السّيّد حسَن بْن السّيّد محمَّد هاشِم ابْن السّيّد مُحمَّد زين العابِدينَ ابْن السيد مُحمَّد
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1136

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 394

Fiziksel Boyutlar 20 × 15 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2694

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1136

Notlar جميع صفحاتها مؤطرة بالحمرة، وكتبت العناوين الرئيسية بالحمرة.#- وجد بها خرم عند الورقة 146. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin كتاب تفسير القرآن كذا لأبي ذر ولغيره ولأبي الوقت كتاب تفسير القرآن بسم الله الرحمن الرحيم ولغيرهما. ... الاختلاف كان في عدد السورة هل هي خمس وثلاثون آية أو ست وثلاثون وهذا الحديث قدير في الأشخاص.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الجُزءَ المُبارَكَ مِن شرح البُخاريِّ العبدُ الفَقيرُ السّيّد حسَن بْن السّيّد محمَّد هاشِم ابْن السّيّد مُحمَّد زين العابِدينَ ابْن السيد مُحمَّد صفيّ الدّينِ ابنِ السّيّد محمد أَفضَل الدين نقيب السّادةِ الأَشْرافِ بِمصْر كان عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريف بِالجامِعِ الأَزْهرِ أَو بِالمَدينةِ المنوَّرةِ، وأَن لا يُباعَ ولا يوهَب ولا يُرهَن {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} سنةَ ثَلاثينَ ومِائةٍ وألفٍ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّة عَلى صاحِبِها أفْضلُ الصَّلاةِ وأتمُّ السَّلامِ، وجعَلَ مَقرَّه بِرِواقِ الأرْوامِ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 حسن بن محمد هاشم ابن محمد زين العابدين ابن محمد صفي الدين ابن محمد أفضل الدين (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1130

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Eski Konum 1 مقره برواق الأروام.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة ثلاثين ومائة وألف

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Alt Kütüphane Adı الأتراك

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (5219 حديث) 83157

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الإثنين المبارك من شهور سنة ألف ومائة وستة وثلاثين.

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين

Cilt No الجزء 7

Satır Sayısı 25

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar - خَتْم التملّك: المكْتبة الأزْهريَّة#- عَليْها تصْحيحاتٌ.#- عَليْها تعْليقاتٌ.#- وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذا الجُزءَ المُبارَكَ مِن شرح البُخاريِّ العبدُ الفَقيرُ السّيّد حسَن بْن السّيّد محمَّد هاشِم ابْن السّيّد مُحمَّد زين العابِدينَ ابْن السيد مُحمَّد

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري