Ruhların neşesi ve tatlılığı, onların mallarını ve haklarını bilmekle olur.
(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

İsim Ruhların neşesi ve tatlılığı, onların mallarını ve haklarını bilmekle olur.
İsim Orijinal شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة
Yazar Abdullah bin Saad bin Saeed bin Abi Jamra, Al-Azdi, Al-Endülüs, Al-Maliki, Abu Muhammad, Al-Muhaddith
Yazar Orijinal عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Basım Tarihi: 693
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları - Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 245
Fiziksel Boyutlar 20×14.5 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 5167
Lokasyon Kral Suud Üniversitesi, Riyad, Suudi Arabistan
Tarih 693
Notlar 55 ve 119. sayfalar beyazdır.#Bazı kelimeleri, uyarı satırlarını ve virgülleri kırmızı, metnin geri kalanını siyah yazdım.#Fas alfabesiyle yazdım.#Metin içinde bir delik.#Bunu İbni Abbas'ın hadisi takip ediyor: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem, Hamza'nın kızı hakkında şöyle buyurmuştur: "O bana caiz değildir. Emzirme yoluyla haram olan şey, nesepten haramdır. O benimdir. erkek kardeşimin kızını emzirme yoluyla." | El-Ezher Kütüphanesi nüshasından nüshanın tamamlanma tarihi (genel numara: (447); özel numara: (914)) ile teyit edilmiştir.
Örnek Metin Haşimi kehanetinin tesir mucizelerini, Enver Berekat eliyle kalplerin cehalet karanlıklarını aydınlatan Allah'a hamdolsun... Şuna gelince, emanet ettiğimiz şeylerin içine dahil olanlar... iyiliğin başlangıcındaki sonu birleştirmek ve amacı, hadislerinin faydalarının çoğaldığına bir işarettir... bu yüzden her hadisi... bir sure konumu haline getirmeye karar verdim... ... yukarıda belirtilen özelliğin ifade edilmesinden sonra hariç. Bu, boşanmış bir kadının ilk kocası için üç kocaya sahip olmasını caiz kılmaktadır ki bu da sünnetin sünnete ulaşmasıdır, işte bu nedenle Peygamber Efendimiz (s.a.v.) el-Asile'den söz etmiştir. İki kere.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 5362
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı مسطرة مختلفة
Yazı Türü كوفي مغربي
Yazı Tanımı جيد
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Ruhların neşesi ve tatlılığı, onların mallarını ve haklarını bilmekle olur.

(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)
Yazar Abdullah bin Saad bin Saeed bin Abi Jamra, Al-Azdi, Al-Endülüs, Al-Maliki, Abu Muhammad, Al-Muhaddith
Yazar Orijinal عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Basım Tarihi 693
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları - Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 245
Fiziksel Boyutlar 20×14.5 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 5167
Lokasyon Kral Suud Üniversitesi, Riyad, Suudi Arabistan
Tarih 693
Notlar 55 ve 119. sayfalar beyazdır.#Bazı kelimeleri, uyarı satırlarını ve virgülleri kırmızı, metnin geri kalanını siyah yazdım.#Fas alfabesiyle yazdım.#Metin içinde bir delik.#Bunu İbni Abbas'ın hadisi takip ediyor: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem, Hamza'nın kızı hakkında şöyle buyurmuştur: "O bana caiz değildir. Emzirme yoluyla haram olan şey, nesepten haramdır. O benimdir. erkek kardeşimin kızını emzirme yoluyla." | El-Ezher Kütüphanesi nüshasından nüshanın tamamlanma tarihi (genel numara: (447); özel numara: (914)) ile teyit edilmiştir.
Örnek Metin Haşimi kehanetinin tesir mucizelerini, Enver Berekat eliyle kalplerin cehalet karanlıklarını aydınlatan Allah'a hamdolsun... Şuna gelince, emanet ettiğimiz şeylerin içine dahil olanlar... iyiliğin başlangıcındaki sonu birleştirmek ve amacı, hadislerinin faydalarının çoğaldığına bir işarettir... bu yüzden her hadisi... bir sure konumu haline getirmeye karar verdim... ... yukarıda belirtilen özelliğin ifade edilmesinden sonra hariç. Bu, boşanmış bir kadının ilk kocası için üç kocaya sahip olmasını caiz kılmaktadır ki bu da sünnetin sünnete ulaşmasıdır, işte bu nedenle Peygamber Efendimiz (s.a.v.) el-Asile'den söz etmiştir. İki kere.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 5362
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı مسطرة مختلفة
Yazı Türü كوفي مغربي
Yazı Tanımı جيد
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.