الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	163
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4026
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	252
Notlar	كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب التكبير والتسبيح عند المنام ... باب التعبير وأول مابدأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة
Nüsha Rivayeti	أخبرَنا أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ السجزيُّ الصُّوفيُّ المقرئُ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ من كتابِه فأقرَّ به، قيلَ له: أخبَرَكم الشيخُ الإمامُ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ بن المظفر بنِ معاذٍ الداوديُّ قراءةً عليه، وأنتَ تسمعُ ببوشنجَ في شهورِ سنةِ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، أخبرَنا الشيخُ الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه الحموي السَّرْخَسِيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرٍ الفَرَبْريُّ، أخبرَنا الإمام أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ الجعفيُّ البُخاريُّ -رحِمَهُ اللهُ.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الفقير الداعي عبد الكريم بن حسين قرائضي
Sahiplik/Vakıf Metni 3	بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصلاةُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبه أجمعينَ حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ صاحبُ الجزء أعز لوغين الملكِ المؤيَّدِ شيخو «صحيحَ البُخاريِّ» أربعَ مجلداتٍ حَبَسَه ... على محي الدِّينِ محمَّدِ بنِ محمودٍ الابابلوغي، وشَرَطَ أن يكونَ هو المتولَّي والمنتفعُ به ما دامَ في قيدِ حياتِه، فإذا حدَثَ به حدَثُ الموتِ الَّذي لَا محيص ولا حدَّ عنه ينتفِعُ ب... \| بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصلاةُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبه أجمعينَ حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ صاحبُ الجزء أعز لوغين الملكِ المؤيَّدِ شيخو «صحيحَ البُخاريِّ» أربعَ مجلداتٍ حَبَسَه ... على محي الدِّينِ محمَّدِ بنِ محمودٍ الابابلوغي، وشَرَطَ أن يكونَ هو المتولَّي والمنتفعُ به ما دامَ في قيدِ حياتِه، فإذا حدَثَ به حدَثُ الموتِ الَّذي لَا محيص ولا حدَّ عنه ينتفِعُ به طلبةُ العلمِ الصَّالحونَ حبسا صحيحا شرعيا وتصدقا صريحا مرعيا خاليا عن موجبات البطلان وخاويا عن ملمات النقصان [لا تنقصه] معرفة الأيام ولا ينقصه كروب الشهور والأعوام لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يملك بسبب من الأسباب فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه، وأجر هذا الواقف على الله العالم للسر والجلي وذلك عمله المرتجى في سادس شهر ذي الحجة الحرام سنة ست وخمسين وثمان مائة وحسبنا الله ونعم الوكيل، شهوده محمد بن قطب الدين وسنان الدين بن قوام الدين ويعقوب بن أخي عوض وبدر الدين بن يحيى ...
Sahiplik/Vakıf Metni 2	الفقير الى الله سبحانه وتعالى مصطفى بن لطف الله عفا الله عنهما
Sahiplik/Vakıf Metni 5	وقف أبو الفتح سلطان محمد خان غازي اسنان بولي بن شهيد مراد خان غازي ادرنوي بخاري
Sahiplik/Vakıf Metni 4	حرره الفقير محمد بن علي العيادي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عبد الكريم بن حسين قرائضي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	يعقوب بن أخي عوض (شاهد الوقف) \| بدر الدين بن يحيى (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	مصطفى بن لطف الله (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5	أبو الفتح محمد خان غازي اسنان بولي بن شهيد مراد خان غازي ادرنوي بخاري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4	محمد بن علي العيادي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3	856
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 3	محمد بن قطب الدين وسنان الدين بن قوام الدين ويعقوب بن أخي عوض وبدر الدين بن يحيى ...
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3	التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 3	تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 3	استانبول
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4	3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3	في سادس شهر ذي الحجة الحرام سنة ست وخمسين وثمان مائة
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	وقف
Metin Türü 2	تملك
Metin Türü 5	وقف
Metin Türü 4	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	الفاتح
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	1100
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء التاسع
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ عليها الدائرةُ المنقوطةُ، وفروقُ النسخِ. #جاء على صفحة العنوان ما نصه : «حرره الفقير محمد بن علي العيادي».#عبدُ الكريمِ بنُ حسينٍ قرائضي، ونصه :« الفقير الداعي عبد الكريم بن حسين قرائضي».#وقفَ أبو الفتحِ محمَّدٌ خان غازي اسنان بولي بنِ شهيد مراد خان غازي أدرنوي، ونصه :«وقف أبو الفتح سلطان محمد خان غازي اسنان بولي بن شهيد مراد خان غازي ادرنوي بخاري»#على النُّسخةِ تملُّكاتٌ ضُرِبَ عليها. #تملَّكَ مصطفى بنُ لُطْفِ اللهِ، ونصه :«الفقير الى الله سبحانه وتعالى [مصطفى بن لطف الله] عفا الله عنهما».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 163

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4026

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 252

Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب التكبير والتسبيح عند المنام ... باب التعبير وأول مابدأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة

Nüsha Rivayeti أخبرَنا أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ السجزيُّ الصُّوفيُّ المقرئُ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ من كتابِه فأقرَّ به، قيلَ له: أخبَرَكم الشيخُ الإمامُ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ بن المظفر بنِ معاذٍ الداوديُّ قراءةً عليه، وأنتَ تسمعُ ببوشنجَ في شهورِ سنةِ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، أخبرَنا الشيخُ الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه الحموي السَّرْخَسِيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرٍ الفَرَبْريُّ، أخبرَنا الإمام أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ الجعفيُّ البُخاريُّ -رحِمَهُ اللهُ.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الفقير الداعي عبد الكريم بن حسين قرائضي

Sahiplik/Vakıf Metni 3 بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصلاةُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبه أجمعينَ حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ صاحبُ الجزء أعز لوغين الملكِ المؤيَّدِ شيخو «صحيحَ البُخاريِّ» أربعَ مجلداتٍ حَبَسَه ... على محي الدِّينِ محمَّدِ بنِ محمودٍ الابابلوغي، وشَرَطَ أن يكونَ هو المتولَّي والمنتفعُ به ما دامَ في قيدِ حياتِه، فإذا حدَثَ به حدَثُ الموتِ الَّذي لَا محيص ولا حدَّ عنه ينتفِعُ ب... | بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصلاةُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبه أجمعينَ حبَسَ وتصَدَّقَ ووَقَفَ صاحبُ الجزء أعز لوغين الملكِ المؤيَّدِ شيخو «صحيحَ البُخاريِّ» أربعَ مجلداتٍ حَبَسَه ... على محي الدِّينِ محمَّدِ بنِ محمودٍ الابابلوغي، وشَرَطَ أن يكونَ هو المتولَّي والمنتفعُ به ما دامَ في قيدِ حياتِه، فإذا حدَثَ به حدَثُ الموتِ الَّذي لَا محيص ولا حدَّ عنه ينتفِعُ به طلبةُ العلمِ الصَّالحونَ حبسا صحيحا شرعيا وتصدقا صريحا مرعيا خاليا عن موجبات البطلان وخاويا عن ملمات النقصان [لا تنقصه] معرفة الأيام ولا ينقصه كروب الشهور والأعوام لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يملك بسبب من الأسباب فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه، وأجر هذا الواقف على الله العالم للسر والجلي وذلك عمله المرتجى في سادس شهر ذي الحجة الحرام سنة ست وخمسين وثمان مائة وحسبنا الله ونعم الوكيل، شهوده محمد بن قطب الدين وسنان الدين بن قوام الدين ويعقوب بن أخي عوض وبدر الدين بن يحيى ...

Sahiplik/Vakıf Metni 2 الفقير الى الله سبحانه وتعالى مصطفى بن لطف الله عفا الله عنهما

Sahiplik/Vakıf Metni 5 وقف أبو الفتح سلطان محمد خان غازي اسنان بولي بن شهيد مراد خان غازي ادرنوي بخاري

Sahiplik/Vakıf Metni 4 حرره الفقير محمد بن علي العيادي

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الكريم بن حسين قرائضي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 يعقوب بن أخي عوض (شاهد الوقف) | بدر الدين بن يحيى (شاهد الوقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 مصطفى بن لطف الله (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 5 أبو الفتح محمد خان غازي اسنان بولي بن شهيد مراد خان غازي ادرنوي بخاري (واقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 4 محمد بن علي العيادي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 856

Sahiplik/Vakıf Şahitleri 3 محمد بن قطب الدين وسنان الدين بن قوام الدين ويعقوب بن أخي عوض وبدر الدين بن يحيى ...

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 التاسع.

Mevcut Konum (Ülke) 3 تركيا

Mevcut Konum (Şehir) 3 استانبول

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 4

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 5 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 3

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 في سادس شهر ذي الحجة الحرام سنة ست وخمسين وثمان مائة

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 وقف

Metin Türü 2 تملك

Metin Türü 5 وقف

Metin Türü 4 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı الفاتح

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 1100

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء التاسع

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ عليها الدائرةُ المنقوطةُ، وفروقُ النسخِ. #جاء على صفحة العنوان ما نصه : «حرره الفقير محمد بن علي العيادي».#عبدُ الكريمِ بنُ حسينٍ قرائضي، ونصه :« الفقير الداعي عبد الكريم بن حسين قرائضي».#وقفَ أبو الفتحِ محمَّدٌ خان غازي اسنان بولي بنِ شهيد مراد خان غازي أدرنوي، ونصه :«وقف أبو الفتح سلطان محمد خان غازي اسنان بولي بن شهيد مراد خان غازي ادرنوي بخاري»#على النُّسخةِ تملُّكاتٌ ضُرِبَ عليها. #تملَّكَ مصطفى بنُ لُطْفِ اللهِ، ونصه :«الفقير الى الله سبحانه وتعالى [مصطفى بن لطف الله] عفا الله عنهما».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح