نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري
(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Name: نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري
Author: عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

İsim	نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري
İsim Orijinal	شرح يوسف زاده على صحيح البخاري
Yazar	عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Yazar Orijinal	عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Basım Tarihi:	1155
Basım Yeri	- عثمان بن مصطفى
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	477
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	155
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	1155
Notlar	أخذا اسم الناسخ من النسخة رقم 932 وهي تمثل المجلد العاشر والأخير من الكتاب. \| تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 1163 هـ = 000 -حي 1750 م). \| تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح ضمن السليمانية برقم (873).
Örnek Metin	«بسم الله الرحمن الرحيم» هكذا البسملة ثابتة في الأصل كما قاله الحافظ العسقلاني «كتاب الزكاة» وفي بعض الرواية كتاب وجوب الزكاة وسقط في بعضها لفظ كتاب الصلاة واكتفي بقوله باب وجوب الزكاة... ... باب المعتكف ... خاتمة: اشتملت أحاديث التراويح وليلة القدر والاعتكاف من الأحاديث المرفوعة على تسعة وثلاثين حديثًا ... من الآثار ثلاثة. أثر عمر -رضى الله عنه- في جمع الناس على أبي بن كعب -رضى الله عنه- في التراويح. قد وقع الفراغ من جمع هذه القطعة التاسعة من شرح صحيح الإمام البخاري ... وهذه القطعة هي ختام العبادات ويتلوها القطعة العاشرة المبتدأة بكتاب البيوع الذي هو فاتحة المعاملات.
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı	هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları	أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Alt Kütüphane Adı	نورعثمانية
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	925
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	جاء على هامش الورقة الأولى ما نصه: «قد بدئ بعون الله تعالى في هذه الجلد الثالث يوم الخميس في يوم الرابع والعشرين من أيام شهر ذي الحجة الشريفة من شهور سنة أربع وخمسين ومائة وألف». #وفي قيد الفراغ ما نصه: «وقع الفراغ ... في اليوم الثامن والعشرين من شعبان المعظم لسنة خمس وخمسين ومائة وألف».
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة نسخت عن نسخة المؤلف \| نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	28
Cilt No	الجزء السابع والثامن والتاسع
Mücelled No	المجلد الثالث
Satır Sayısı	43
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar	جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْفُ عمدةِ ملوكِ الدوران وتسبيل نخبةِ آلِ عثمانَ، مشكاةُ أنوارِ أنواعِ الحسناتِ، مصباحُ مشارقِ مجالسِ المبرآتِ، محيي السنةِ إمامُ الأمَّةِ السلطانُ ابنُ السلطانِ، السلطان أبو المحاسنِ والمواهبِ عثمانُ خان ابنُ السلطانِ مصطفى خان، لَا زالت أيَّامُه مصابيحَ الإقبالِ، ومساعيه جميلة مفاتيحِ أبوابِ الآمالِ، وأنا الدَّاعي لدولتِه الحاجُّ إبراهيمُ حنيفٌ المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ المحرميْنِ، غُفِرَ له».#وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفٍ نصُّه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}.#على هوامشها بعض التعليقات.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري

(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Yazar عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

Yazar Orijinal عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

Basım Tarihi 1155

Basım Yeri - عثمان بن مصطفى

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 477

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 155

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 1155

Notlar أخذا اسم الناسخ من النسخة رقم 932 وهي تمثل المجلد العاشر والأخير من الكتاب. | تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 1163 هـ = 000 -حي 1750 م). | تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح ضمن السليمانية برقم (873).

Örnek Metin «بسم الله الرحمن الرحيم» هكذا البسملة ثابتة في الأصل كما قاله الحافظ العسقلاني «كتاب الزكاة» وفي بعض الرواية كتاب وجوب الزكاة وسقط في بعضها لفظ كتاب الصلاة واكتفي بقوله باب وجوب الزكاة... ... باب المعتكف ... خاتمة: اشتملت أحاديث التراويح وليلة القدر والاعتكاف من الأحاديث المرفوعة على تسعة وثلاثين حديثًا ... من الآثار ثلاثة. أثر عمر -رضى الله عنه- في جمع الناس على أبي بن كعب -رضى الله عنه- في التراويح. قد وقع الفراغ من جمع هذه القطعة التاسعة من شرح صحيح الإمام البخاري ... وهذه القطعة هي ختام العبادات ويتلوها القطعة العاشرة المبتدأة بكتاب البيوع الذي هو فاتحة المعاملات.

Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483

Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.

Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Alt Kütüphane Adı نورعثمانية

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 925

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) جاء على هامش الورقة الأولى ما نصه: «قد بدئ بعون الله تعالى في هذه الجلد الثالث يوم الخميس في يوم الرابع والعشرين من أيام شهر ذي الحجة الشريفة من شهور سنة أربع وخمسين ومائة وألف». #وفي قيد الفراغ ما نصه: «وقع الفراغ ... في اليوم الثامن والعشرين من شعبان المعظم لسنة خمس وخمسين ومائة وألف».

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت عن نسخة المؤلف | نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 28

Cilt No الجزء السابع والثامن والتاسع

Mücelled No المجلد الثالث

Satır Sayısı 43

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı مجود - مذهب

Metin Dışı Notlar جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقْفُ عمدةِ ملوكِ الدوران وتسبيل نخبةِ آلِ عثمانَ، مشكاةُ أنوارِ أنواعِ الحسناتِ، مصباحُ مشارقِ مجالسِ المبرآتِ، محيي السنةِ إمامُ الأمَّةِ السلطانُ ابنُ السلطانِ، السلطان أبو المحاسنِ والمواهبِ عثمانُ خان ابنُ السلطانِ مصطفى خان، لَا زالت أيَّامُه مصابيحَ الإقبالِ، ومساعيه جميلة مفاتيحِ أبوابِ الآمالِ، وأنا الدَّاعي لدولتِه الحاجُّ إبراهيمُ حنيفٌ المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ المحرميْنِ، غُفِرَ له».#وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفٍ نصُّه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}.#على هوامشها بعض التعليقات.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري