إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي | Kütüphane.osmanlica.com

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

İsim إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi: 906
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 73
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 282
Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih 906
Notlar كتب على غلاف العنوان: الجزء الثاني من إرشاد الساري ... ثم ضرب بخط خفيف على كلمة "الثاني" وكتب "الثالث" بخط خفيف مغاير. وذلك لأنه جاء في نهاية المخطوط: "تم الجزء الثالث من القسطلاني على البخاري من تجزئة ستة عشر ويتلوه الجزء الرابع وأوله باب الزكاة. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin أوله: باب بالتنوين وهو ساقط لأبي ذر، في الجنائز ... آخره: باب ما ينهى عن سب الأموات ... ويأتي إن شاء الله تعالى مطولا في التفسير في الشعراء وأخرجه مسلم في الإيمان والترمذي في التفسير وكذلك النسائي والله أعلم. قال مؤلفه كما كتب به خطه فرغ منه جامعه وكاتبه أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد القسطلاني الشافعي في يوم الثلاثاء سلخ جمادى الآخر سنة ستة وتسعمائة.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 قد وقف هذه النسخة الشريفة العزيزة الوزير الأعظم والمشير الأفخم علي باشا يسره الله تعالى ما يريد وما يشاء وقفا صحيحا شرعيا بحيث لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يخرج من الحجرة التي عينها حضرت الواقف لحفظه الكتب الموقوفة فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم وقف: خاتم وقف نصه: هذا مما وقفه الوزير الأعظم علي باشا ابن الحاج محمد آغا عفى الله عنهما سنة 1120هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 علي باشا بن محمد أغا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1120
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1120.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı جورلولو علي باشا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 83
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تم الفراغ منه: يوم الثلاثاء سلخ جمادى الآخر سنة ستة وتسعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة قيمة نسخت عن نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء
Cilt No الجزء الثاني
Yazı Türü نسخ - ثلث - نستعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفَه: قد وقف هذه النسخة الشريفة الوزير الأعظم والمشير الأفخم عليّ باشا يسره الله تعالى ما يريد وما يشاء وقفًا صحيحًا شرعيًا بحيث لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يخرج من الحجرة التي عينها حضرة الواقف لحفظه الكتب الموقوفة {فمن بلده بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وقف خاتم صورته: مما وقفه هذه الوزير الأعظم على باشا ابن الحاج محمد أغا عفا الله عنهما سنة 1130هـ.#بها تصْحيحات.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi 906
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 73
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 282
Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih 906
Notlar كتب على غلاف العنوان: الجزء الثاني من إرشاد الساري ... ثم ضرب بخط خفيف على كلمة "الثاني" وكتب "الثالث" بخط خفيف مغاير. وذلك لأنه جاء في نهاية المخطوط: "تم الجزء الثالث من القسطلاني على البخاري من تجزئة ستة عشر ويتلوه الجزء الرابع وأوله باب الزكاة. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin أوله: باب بالتنوين وهو ساقط لأبي ذر، في الجنائز ... آخره: باب ما ينهى عن سب الأموات ... ويأتي إن شاء الله تعالى مطولا في التفسير في الشعراء وأخرجه مسلم في الإيمان والترمذي في التفسير وكذلك النسائي والله أعلم. قال مؤلفه كما كتب به خطه فرغ منه جامعه وكاتبه أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد القسطلاني الشافعي في يوم الثلاثاء سلخ جمادى الآخر سنة ستة وتسعمائة.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 قد وقف هذه النسخة الشريفة العزيزة الوزير الأعظم والمشير الأفخم علي باشا يسره الله تعالى ما يريد وما يشاء وقفا صحيحا شرعيا بحيث لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يخرج من الحجرة التي عينها حضرت الواقف لحفظه الكتب الموقوفة فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم وقف: خاتم وقف نصه: هذا مما وقفه الوزير الأعظم علي باشا ابن الحاج محمد آغا عفى الله عنهما سنة 1120هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 علي باشا بن محمد أغا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1120
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1120.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı جورلولو علي باشا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 83
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تم الفراغ منه: يوم الثلاثاء سلخ جمادى الآخر سنة ستة وتسعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة قيمة نسخت عن نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء
Cilt No الجزء الثاني
Yazı Türü نسخ - ثلث - نستعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفَه: قد وقف هذه النسخة الشريفة الوزير الأعظم والمشير الأفخم عليّ باشا يسره الله تعالى ما يريد وما يشاء وقفًا صحيحًا شرعيًا بحيث لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يخرج من الحجرة التي عينها حضرة الواقف لحفظه الكتب الموقوفة {فمن بلده بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وقف خاتم صورته: مما وقفه هذه الوزير الأعظم على باشا ابن الحاج محمد أغا عفا الله عنهما سنة 1130هـ.#بها تصْحيحات.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.