Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
1265
Publication Place
Uzbekistan -
Hussein Ahmed Misbah Al-Shafi’i.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
445
Physical Dimensions
23 × 16.3سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2522
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1265
Notes
It contains corrections, comments, and transcription differences in the margin. | Date of death of the copyist: alive in the year 1265 AH. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter on the clan's invasion. ...Chapter on drinking blessings and blessed water. The third part was completed from the text of Sahih Al-Bukhari. The fourth part is followed by the book on medicine.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عَبيدِه لِلأعْمالِ الصَّالحةِ، والصلاة والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ القائِل: "إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقطعَ عملُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ .." الحديث. وعَلى آلِه وصحْبِه ومن سلك نهجَه في القَديمِ والحَديثِ، وبعْدُ فقَد أوقَف العبدُ الفَقيرُ عبْدُ الفتّاحِ الدّالجيّ بْن المرْحومِ الحاج محمَّد هذا الكتاب ابتِغاءَ مرْضاةِ اللهِ تَعالى، ورجاء الثواب وقفًا ... | الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عَبيدِه لِلأعْمالِ الصَّالحةِ، والصلاة والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ القائِل: "إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقطعَ عملُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ .." الحديث. وعَلى آلِه وصحْبِه ومن سلك نهجَه في القَديمِ والحَديثِ، وبعْدُ فقَد أوقَف العبدُ الفَقيرُ عبْدُ الفتّاحِ الدّالجيّ بْن المرْحومِ الحاج محمَّد هذا الكتاب ابتِغاءَ مرْضاةِ اللهِ تَعالى، ورجاء الثواب وقفًا صحيحًا لازمًا شرعيًّا لا يباعُ ولا يُرهَن ولا يوهَبُ ولا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظرَ لِنفْسِه مدَّةَ حياتِه ثمَّ مِن بعْدِه يوضَعُ بِرِواقِ السّادةِ اليمنيَّة بالجامع الأزهر، ويكونُ النّظرُ لِشيخِ ذلك الرِّواقِ المذْكورِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تحريرًا في 5 الحجّة سنة 1297هـ. بخطِّ الفَقيرِ أحْمد القطّاني الجاوي الملايوي، يرجو الفاتحة من كل من غير له من هذا الكتاب الشريف.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الفتاح الدالجي بن محمد (واقف) | أحمد القطاني الجاوي الملايوي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1297
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
برواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
872
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 5 الحجة سنة 1297هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(203 حديث) 1502
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
21
Metin Dışı Notlar
وقْفيّات: عبْد الفتّاحِ الدّالجِيّ بْن محمَّد، أوقفَ عَلى رِواقِ السّادةِ اليَمَنيّةِ بِالجامِعِ الأزْهرِ؛1297هـ. ونصُّه: "الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عَبيدِه لِلأعْمالِ الصَّالحةِ، والصلاة والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ القائِل: "إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقطعَ عملُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ .." الحديث. وعَلى آلِه وصحْبِه ومن سلك نهجَه في القَديمِ والحَديثِ، وبعْدُ فقَد أوقَف العبدُ... | وقْفيّات: عبْد الفتّاحِ الدّالجِيّ بْن محمَّد، أوقفَ عَلى رِواقِ السّادةِ اليَمَنيّةِ بِالجامِعِ الأزْهرِ؛1297هـ. ونصُّه: "الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عَبيدِه لِلأعْمالِ الصَّالحةِ، والصلاة والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ القائِل: "إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقطعَ عملُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ .." الحديث. وعَلى آلِه وصحْبِه ومن سلك نهجَه في القَديمِ والحَديثِ، وبعْدُ فقَد أوقَف العبدُ الفَقيرُ عبْدُ الفتّاحِ الدّالجيّ بْن المرْحومِ الحاج محمَّد هذا الكتاب ابتِغاءَ مرْضاةِ اللهِ تَعالى، ورجاء الثواب وقفًا صحيحًا لازمًا شرعيًّا لا يباعُ ولا يُرهَن ولا يوهَبُ ولا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظرَ لِنفْسِه مدَّةَ حياتِه ثمَّ مِن بعْدِه يوضَعُ بِرِواقِ السّادةِ اليمنيَّة بالجامع الأزهر، ويكونُ النّظرُ لِشيخِ ذلك الرِّواقِ المذْكورِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تحريرًا في 5 الحجّة سنة 1297هـ. بخطِّ الفَقيرِ أحْمد القطّاني الجاوي الملايوي، يرجو الفاتحة من كل من غير له من هذا الكتاب الشريف.#- خاتَم تملُّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#- بِالهامِشِ تَسْجيل مُقابَلاتٍ عَلى نُسْخةِ اليونِينيّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
