Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
1265
Basım Yeri
Özbekistan -
Hüseyin Ahmed Misbah El-Şafi'i.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
445
Fiziksel Boyutlar
23 × 16.3سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2522
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
1265
Notlar
Kenar boşluğunda düzeltmeler, yorumlar ve transkripsiyon farklılıkları içerir. | Müstensihin ölüm tarihi: H. 1265 yılında hayatta. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Klan istilasıyla ilgili bölüm. ...Bereket ve bereketli su içmekle ilgili bölüm. Üçüncü bölüm Sahih-i Buhari'nin metninden tamamlanmıştır. Dördüncü bölümü tıp kitabı takip ediyor.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عَبيدِه لِلأعْمالِ الصَّالحةِ، والصلاة والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ القائِل: "إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقطعَ عملُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ .." الحديث. وعَلى آلِه وصحْبِه ومن سلك نهجَه في القَديمِ والحَديثِ، وبعْدُ فقَد أوقَف العبدُ الفَقيرُ عبْدُ الفتّاحِ الدّالجيّ بْن المرْحومِ الحاج محمَّد هذا الكتاب ابتِغاءَ مرْضاةِ اللهِ تَعالى، ورجاء الثواب وقفًا ... | الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عَبيدِه لِلأعْمالِ الصَّالحةِ، والصلاة والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ القائِل: "إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقطعَ عملُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ .." الحديث. وعَلى آلِه وصحْبِه ومن سلك نهجَه في القَديمِ والحَديثِ، وبعْدُ فقَد أوقَف العبدُ الفَقيرُ عبْدُ الفتّاحِ الدّالجيّ بْن المرْحومِ الحاج محمَّد هذا الكتاب ابتِغاءَ مرْضاةِ اللهِ تَعالى، ورجاء الثواب وقفًا صحيحًا لازمًا شرعيًّا لا يباعُ ولا يُرهَن ولا يوهَبُ ولا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظرَ لِنفْسِه مدَّةَ حياتِه ثمَّ مِن بعْدِه يوضَعُ بِرِواقِ السّادةِ اليمنيَّة بالجامع الأزهر، ويكونُ النّظرُ لِشيخِ ذلك الرِّواقِ المذْكورِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تحريرًا في 5 الحجّة سنة 1297هـ. بخطِّ الفَقيرِ أحْمد القطّاني الجاوي الملايوي، يرجو الفاتحة من كل من غير له من هذا الكتاب الشريف.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الفتاح الدالجي بن محمد (واقف) | أحمد القطاني الجاوي الملايوي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1297
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
برواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
872
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 5 الحجة سنة 1297هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(203 حديث) 1502
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
21
Metin Dışı Notlar
وقْفيّات: عبْد الفتّاحِ الدّالجِيّ بْن محمَّد، أوقفَ عَلى رِواقِ السّادةِ اليَمَنيّةِ بِالجامِعِ الأزْهرِ؛1297هـ. ونصُّه: "الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عَبيدِه لِلأعْمالِ الصَّالحةِ، والصلاة والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ القائِل: "إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقطعَ عملُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ .." الحديث. وعَلى آلِه وصحْبِه ومن سلك نهجَه في القَديمِ والحَديثِ، وبعْدُ فقَد أوقَف العبدُ... | وقْفيّات: عبْد الفتّاحِ الدّالجِيّ بْن محمَّد، أوقفَ عَلى رِواقِ السّادةِ اليَمَنيّةِ بِالجامِعِ الأزْهرِ؛1297هـ. ونصُّه: "الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَن شاءَ مِن عَبيدِه لِلأعْمالِ الصَّالحةِ، والصلاة والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ القائِل: "إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقطعَ عملُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ .." الحديث. وعَلى آلِه وصحْبِه ومن سلك نهجَه في القَديمِ والحَديثِ، وبعْدُ فقَد أوقَف العبدُ الفَقيرُ عبْدُ الفتّاحِ الدّالجيّ بْن المرْحومِ الحاج محمَّد هذا الكتاب ابتِغاءَ مرْضاةِ اللهِ تَعالى، ورجاء الثواب وقفًا صحيحًا لازمًا شرعيًّا لا يباعُ ولا يُرهَن ولا يوهَبُ ولا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظرَ لِنفْسِه مدَّةَ حياتِه ثمَّ مِن بعْدِه يوضَعُ بِرِواقِ السّادةِ اليمنيَّة بالجامع الأزهر، ويكونُ النّظرُ لِشيخِ ذلك الرِّواقِ المذْكورِ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تحريرًا في 5 الحجّة سنة 1297هـ. بخطِّ الفَقيرِ أحْمد القطّاني الجاوي الملايوي، يرجو الفاتحة من كل من غير له من هذا الكتاب الشريف.#- خاتَم تملُّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#- بِالهامِشِ تَسْجيل مُقابَلاتٍ عَلى نُسْخةِ اليونِينيّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
