الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	669
Basım Yeri	أوزبكستان - محمد بن عبد المجيد
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	599
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1384
Lokasyon	قونية العامة, قونية, تركيا
Tarih	669
Notlar	أعد جدولًا للفهرس إلا إنه لم يتمه.- عليها تصحيحات من اليونينية.- كتب العناوين الرئيسية بالحمرة، كذا بعض التصحيحات. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كتاب كيف كان بدؤ الوحي إلى رسول الله ... باب قول الله تعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة
Nüsha Rivayeti	الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وبعدُ:فقدْ أخذتُ صحيحَ الإمامِ الحافظِ الحُجَّةِ الجهبذِ الناقدِ أميرِ المؤمنينَ في الحديثِ، أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البخاريِّ، عن شيخي وأستاذي وبركتِي، بل وخاتمةِ المحققينَ، سيدي ووالدي الشيخِ عبدِ اللهِ بنِ سالمٍ البصريِّ المكيِّ، قالَ: وقدْ أخذتُه عنْ جملةٍ منَ الشيوخِ، ومنهم العلَّامةُ المحقِّقُ إبراهيمُ بنُ حسنٍ الكورانيُّ المدنيُّ، وهوَ أخذَه عن جملةٍ منَ الشيوخِ، ومن جملتِهم السندُ العالي قالَ عنِ العبدِ الصالحِ المعمَّرِ عبدِ اللهِ بنِ ملا سعدِ اللهِ اللاهوريِّ نزيل المدينةِ المنورةِ، عنِ الشيخِ قطبِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ أحمدَ النهروانيِّ، عنْ والدِه علاءِ الدِّينِ أحمدَ بنِ محمَّدٍ النهروانيِّ، عنِ الحافظِ نورِ الدِّينِ أبي الفتوحِ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي الفتوحِ الطاوسيِّ، عنِ الشيخِ المعمَّرِ بابا يوسف الهرويِّ، عنِ الشيخِ المعمَّرِ محمَّدِ بنِ شاذبخت الفرضانيِّ، عنِ الشيخِ المعمَّرِ أبي لقمانَ يحيى بنِ عمارِ بنِ مقبلِ بنِ شاهان الختلانيِّ، عنِ الفربريِّ، عن مؤلِّفه رَحِمَه اللهُ تعالى.قال الملا إبراهيمُ: فبيننا وبينَ البُخاريِّ ثمانيةٌ، وأعلى أسانيدِ ابنِ حجرٍ أنْ يكونَ بينَه وبينَ البُخاريِّ سبعةٌ، فباعتبارِ العددِ كأنِّي سمعتُه منَ الحافظِ ابنِ حجرٍ وصافحتُه، وكأنَّ شيخَنا اللاهوريَّ سمِعَه منَ التنوخِيِّ وصافَحَه، وبينَ وفاتيهما مائتانِ وبضعٌ وثمانونَ سنةً، فإنَّ اللاهوريَّ تُوفِي بالمدينةِ سنةَ ثلاثٍ وثمانينَ وألفٍ، والتنوخيُّ سنةَ ثمانمائة، وهذا عالٍ جدًا، وأعلى أسانيدِ السيوطيِّ أنْ يكونَ بينَه وبينَ البُخاريِّ ثمانيةٌ، فساويتُ فيه السيوطيَّ، وللهِ الحمدُ، انتهى.وكتبَه الفقيرُ إليه سبحانه: سالمُ بنُ الشيخِ عبدِ اللهِ البصريُّ المكيُّ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ وسامَحَهما بمنِّهِ وكرمِه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الله حسبي تَشَرَّفَ بتملُّكِه الفقيرُ محمَّدٌ أسعدُ الحسينيُّ غفَرَ اللهُ له، سنةَ 1180 هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	وقَفَ هذا الكتابَ يوسفُ كتخداي خضر مهد عليًّا والدة سلطان سليم خان ثالث، بشرطِ ألَّا يخرجَ من خزانتِه، سنةَ 1209 هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد أسعد الحسيني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	يوسف كتخداي خضر مهد عليا والدة سلطان سليم خان ثالث (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1180
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	1209
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	الثالث عشر.
Eski Konum 2	خزانة يوسف كتخداي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	6
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	599
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1180 هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	سنة 1209 هـ
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	مكتبة يوسف أغـا
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	5555
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	قونية
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الأحد ثامن عشر شهر رمضان المعظم سنة تسع وستين وستمائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	السابع
Nüsha Değeri	نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	18
Satır Sayısı	35
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar	- عليها تصحيحاتٌ.#وقَفَ هذا الكتابَ يوسفُ كتخداي خضر مهد عليًّا والدة سلطان سليم خان ثالث، بشرطِ ألَّا يخرجَ من خزانتِه، سنةَ 1209 هـ».#الله حسبي تَشَرَّفَ بتملُّكِه الفقيرُ محمَّدٌ أسعدُ الحسينيُّ غفَرَ اللهُ له، سنةَ 1180 هـ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 669

Basım Yeri أوزبكستان - محمد بن عبد المجيد

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 599

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1384

Lokasyon قونية العامة, قونية, تركيا

Tarih 669

Notlar أعد جدولًا للفهرس إلا إنه لم يتمه.- عليها تصحيحات من اليونينية.- كتب العناوين الرئيسية بالحمرة، كذا بعض التصحيحات. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كتاب كيف كان بدؤ الوحي إلى رسول الله ... باب قول الله تعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة

Nüsha Rivayeti الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وبعدُ:فقدْ أخذتُ صحيحَ الإمامِ الحافظِ الحُجَّةِ الجهبذِ الناقدِ أميرِ المؤمنينَ في الحديثِ، أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البخاريِّ، عن شيخي وأستاذي وبركتِي، بل وخاتمةِ المحققينَ، سيدي ووالدي الشيخِ عبدِ اللهِ بنِ سالمٍ البصريِّ المكيِّ، قالَ: وقدْ أخذتُه عنْ جملةٍ منَ الشيوخِ، ومنهم العلَّامةُ المحقِّقُ إبراهيمُ بنُ حسنٍ الكورانيُّ المدنيُّ، وهوَ أخذَه عن جملةٍ منَ الشيوخِ، ومن جملتِهم السندُ العالي قالَ عنِ العبدِ الصالحِ المعمَّرِ عبدِ اللهِ بنِ ملا سعدِ اللهِ اللاهوريِّ نزيل المدينةِ المنورةِ، عنِ الشيخِ قطبِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ أحمدَ النهروانيِّ، عنْ والدِه علاءِ الدِّينِ أحمدَ بنِ محمَّدٍ النهروانيِّ، عنِ الحافظِ نورِ الدِّينِ أبي الفتوحِ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي الفتوحِ الطاوسيِّ، عنِ الشيخِ المعمَّرِ بابا يوسف الهرويِّ، عنِ الشيخِ المعمَّرِ محمَّدِ بنِ شاذبخت الفرضانيِّ، عنِ الشيخِ المعمَّرِ أبي لقمانَ يحيى بنِ عمارِ بنِ مقبلِ بنِ شاهان الختلانيِّ، عنِ الفربريِّ، عن مؤلِّفه رَحِمَه اللهُ تعالى.قال الملا إبراهيمُ: فبيننا وبينَ البُخاريِّ ثمانيةٌ، وأعلى أسانيدِ ابنِ حجرٍ أنْ يكونَ بينَه وبينَ البُخاريِّ سبعةٌ، فباعتبارِ العددِ كأنِّي سمعتُه منَ الحافظِ ابنِ حجرٍ وصافحتُه، وكأنَّ شيخَنا اللاهوريَّ سمِعَه منَ التنوخِيِّ وصافَحَه، وبينَ وفاتيهما مائتانِ وبضعٌ وثمانونَ سنةً، فإنَّ اللاهوريَّ تُوفِي بالمدينةِ سنةَ ثلاثٍ وثمانينَ وألفٍ، والتنوخيُّ سنةَ ثمانمائة، وهذا عالٍ جدًا، وأعلى أسانيدِ السيوطيِّ أنْ يكونَ بينَه وبينَ البُخاريِّ ثمانيةٌ، فساويتُ فيه السيوطيَّ، وللهِ الحمدُ، انتهى.وكتبَه الفقيرُ إليه سبحانه: سالمُ بنُ الشيخِ عبدِ اللهِ البصريُّ المكيُّ، غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ وسامَحَهما بمنِّهِ وكرمِه.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الله حسبي تَشَرَّفَ بتملُّكِه الفقيرُ محمَّدٌ أسعدُ الحسينيُّ غفَرَ اللهُ له، سنةَ 1180 هـ.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقَفَ هذا الكتابَ يوسفُ كتخداي خضر مهد عليًّا والدة سلطان سليم خان ثالث، بشرطِ ألَّا يخرجَ من خزانتِه، سنةَ 1209 هـ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد أسعد الحسيني (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 يوسف كتخداي خضر مهد عليا والدة سلطان سليم خان ثالث (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1180

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1209

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثالث عشر.

Eski Konum 2 خزانة يوسف كتخداي

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 6

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 599

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1180 هـ.

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1209 هـ

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı مكتبة يوسف أغـا

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 5555

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) قونية

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الأحد ثامن عشر شهر رمضان المعظم سنة تسع وستين وستمائة

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رمضان

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع

Nüsha Değeri نسخة قيمة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأحد

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 18

Satır Sayısı 35

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı مجود - مذهب

Metin Dışı Notlar - عليها تصحيحاتٌ.#وقَفَ هذا الكتابَ يوسفُ كتخداي خضر مهد عليًّا والدة سلطان سليم خان ثالث، بشرطِ ألَّا يخرجَ من خزانتِه، سنةَ 1209 هـ».#الله حسبي تَشَرَّفَ بتملُّكِه الفقيرُ محمَّدٌ أسعدُ الحسينيُّ غفَرَ اللهُ له، سنةَ 1180 هـ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح