Necah el-Kari'nin el-Buhari'nin el-Camiu's-Sahih açıklaması
(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Name: Necah el-Kari'nin el-Buhari'nin el-Camiu's-Sahih açıklaması
Author: Abdullah bin Muhammed bin Yusuf bin Abdul Menan Ebu Muhammed El-Akhkhasa ve El-Amasi, daha sonra Osmanlı İstanbullu Hanefi, mantıksal konuşmacı, vaiz El-Mukri, yüce yazar ve Yusuf Efendizade olarak bilinen şair.

İsim	Necah el-Kari'nin el-Buhari'nin el-Camiu's-Sahih açıklaması
İsim Orijinal	شرح يوسف زاده على صحيح البخاري
Yazar	Abdullah bin Muhammed bin Yusuf bin Abdul Menan Ebu Muhammed El-Akhkhasa ve El-Amasi, daha sonra Osmanlı İstanbullu Hanefi, mantıksal konuşmacı, vaiz El-Mukri, yüce yazar ve Yusuf Efendizade olarak bilinen şair.
Yazar Orijinal	عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Basım Tarihi:	1163
Konu	Dini Bilimler \| -\| Hadis ve ilimleri -\| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek \| -\| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	175
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3253
Lokasyon	Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih	1163
Notlar	Altın çerçeveli, ilk sayfası süslü, bölüm ve kitapların başlıkları ve metindeki kelimeler kırmızıyla yazılmış bir nüsha. Bazı bölümler yaldızlı bir kutuya yazılmıştır. \| Yazılış tarihi Süleymaniye'deki Fatih Kütüphanesi'nin (873) numaralı nüshasından teyit edilmiştir.
Örnek Metin	Hud Suresi, Allah'ın sözleri dışında Mekkelidir ve günün her iki ucunda da namaz kılın. Bu ayeti İbn Abbas (Allah onlardan razı olsun) söylemiştir. Bunu Suddi kendi rivayetiyle rivayet etmiştir. Ebu'l-Abbas, "Makamat'ta bir Medine ayeti vardır" demiş, bazıları da iki ayet söylemiştir... ...Ve el-Buhari, onun üzerinde anlaşmazlığa düşerek A'meş'in yolundan ayrılmıştır. Onun hakkında böyle söylendi ve onun hakkında Amara bin Umeyr'den, Abdurrahman bin Yezid'den, İbn Mesud'dan (Allah ondan razı olsun) rivayetle söylendi. Tirmizî bunu her iki şekilde de rivayet etmiştir ve Cenâb-ı Hak en iyisini bilir.
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı	هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları	أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Telif Tarihi (Nüshada)	بدئ في هذه القطعة العشرين يوم الأربعاء بعد الظهر يوم عرفة التاسع من شهر ذي الحجة لسنة تسع وأربعين ومائة وألف. فرغ منها بين صلاتي الظهر والعصر يوم السبت الرابع من أيام شهر رجب في السنة الحادية والخمسين بعد المائة والألف من الهجرة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	رجب
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن الثاني عشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)	السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)	9
Alt Kütüphane Adı	حميدية
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	282
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة حسنة
Cilt No	الجزء العشرون
Yazı Türü	تعليق
Yazı Tanımı	مجود ومذهب
Metin Dışı Notlar	وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ. وقف عبْد الحميدِ خان .ونصُّ الوقْفِ: وقف سيد المسْلمينَ ونُخبَة الملوكِ والسَّلاطينِ، السُّلطان ابْن السّلْطانِ، السُّلطان عبْد الحميدِ خان ابْن السُّلْطانِ أحْمد خان، لا زالَ راويًا لأحاديثِ المكارِمِ والجودِ، وشارحًا لمتونِ النَّصرِ والسّعودِ، وأنا الدّاعي لدولتِه العليَّةِ السيّد... \| وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ. وقف عبْد الحميدِ خان .ونصُّ الوقْفِ: وقف سيد المسْلمينَ ونُخبَة الملوكِ والسَّلاطينِ، السُّلطان ابْن السّلْطانِ، السُّلطان عبْد الحميدِ خان ابْن السُّلْطانِ أحْمد خان، لا زالَ راويًا لأحاديثِ المكارِمِ والجودِ، وشارحًا لمتونِ النَّصرِ والسّعودِ، وأنا الدّاعي لدولتِه العليَّةِ السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقافِ الحرَمينِ الشَّريفينِ غُفِرَ لَه.وتحتَها ختمٌ فيهِ: السيّد عليّ بهْجت إلهي أزفيض هذا خواهد.#تملّك: مِن كتُبِ الفَقيرِ مصْطفى المير عفِيَ عنْه وغُفِرَ لَه.وتحتَها ختمٌ فيهِ: مصْطفى زادة شفيع مصْطفى.#الحَواشي والتَّعْليقاتُ:عَلى هوامِشِها بعضُ النُّقولاتِ منْ شرْح الكرْمانيّ، والكشّاف، وشرْحِ ابنِ حجَر. ومِن بعضِ الكتُبِ الَّتي لمْ تُطْبَعْ، مثْل حاشيةِ السَّعديّ عَلى البَيضاوِيّ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Necah el-Kari'nin el-Buhari'nin el-Camiu's-Sahih açıklaması

(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Yazar Abdullah bin Muhammed bin Yusuf bin Abdul Menan Ebu Muhammed El-Akhkhasa ve El-Amasi, daha sonra Osmanlı İstanbullu Hanefi, mantıksal konuşmacı, vaiz El-Mukri, yüce yazar ve Yusuf Efendizade olarak bilinen şair.

Yazar Orijinal عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

Basım Tarihi 1163

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 175

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3253

Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye

Tarih 1163

Notlar Altın çerçeveli, ilk sayfası süslü, bölüm ve kitapların başlıkları ve metindeki kelimeler kırmızıyla yazılmış bir nüsha. Bazı bölümler yaldızlı bir kutuya yazılmıştır. | Yazılış tarihi Süleymaniye'deki Fatih Kütüphanesi'nin (873) numaralı nüshasından teyit edilmiştir.

Örnek Metin Hud Suresi, Allah'ın sözleri dışında Mekkelidir ve günün her iki ucunda da namaz kılın. Bu ayeti İbn Abbas (Allah onlardan razı olsun) söylemiştir. Bunu Suddi kendi rivayetiyle rivayet etmiştir. Ebu'l-Abbas, "Makamat'ta bir Medine ayeti vardır" demiş, bazıları da iki ayet söylemiştir... ...Ve el-Buhari, onun üzerinde anlaşmazlığa düşerek A'meş'in yolundan ayrılmıştır. Onun hakkında böyle söylendi ve onun hakkında Amara bin Umeyr'den, Abdurrahman bin Yezid'den, İbn Mesud'dan (Allah ondan razı olsun) rivayetle söylendi. Tirmizî bunu her iki şekilde de rivayet etmiştir ve Cenâb-ı Hak en iyisini bilir.

Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483

Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.

Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف

Telif Tarihi (Nüshada) بدئ في هذه القطعة العشرين يوم الأربعاء بعد الظهر يوم عرفة التاسع من شهر ذي الحجة لسنة تسع وأربعين ومائة وألف. فرغ منها بين صلاتي الظهر والعصر يوم السبت الرابع من أيام شهر رجب في السنة الحادية والخمسين بعد المائة والألف من الهجرة.

Telif Bitiş Ayı (Hicri) رجب

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن الثاني عشر

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Telif Bitiş Günü (Hafta) السبت

Telif Bitiş Günü (Ay) 9

Alt Kütüphane Adı حميدية

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 282

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة حسنة

Cilt No الجزء العشرون

Yazı Türü تعليق

Yazı Tanımı مجود ومذهب

Metin Dışı Notlar وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ. وقف عبْد الحميدِ خان .ونصُّ الوقْفِ: وقف سيد المسْلمينَ ونُخبَة الملوكِ والسَّلاطينِ، السُّلطان ابْن السّلْطانِ، السُّلطان عبْد الحميدِ خان ابْن السُّلْطانِ أحْمد خان، لا زالَ راويًا لأحاديثِ المكارِمِ والجودِ، وشارحًا لمتونِ النَّصرِ والسّعودِ، وأنا الدّاعي لدولتِه العليَّةِ السيّد... | وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ. وقف عبْد الحميدِ خان .ونصُّ الوقْفِ: وقف سيد المسْلمينَ ونُخبَة الملوكِ والسَّلاطينِ، السُّلطان ابْن السّلْطانِ، السُّلطان عبْد الحميدِ خان ابْن السُّلْطانِ أحْمد خان، لا زالَ راويًا لأحاديثِ المكارِمِ والجودِ، وشارحًا لمتونِ النَّصرِ والسّعودِ، وأنا الدّاعي لدولتِه العليَّةِ السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقافِ الحرَمينِ الشَّريفينِ غُفِرَ لَه.وتحتَها ختمٌ فيهِ: السيّد عليّ بهْجت إلهي أزفيض هذا خواهد.#تملّك: مِن كتُبِ الفَقيرِ مصْطفى المير عفِيَ عنْه وغُفِرَ لَه.وتحتَها ختمٌ فيهِ: مصْطفى زادة شفيع مصْطفى.#الحَواشي والتَّعْليقاتُ:عَلى هوامِشِها بعضُ النُّقولاتِ منْ شرْح الكرْمانيّ، والكشّاف، وشرْحِ ابنِ حجَر. ومِن بعضِ الكتُبِ الَّتي لمْ تُطْبَعْ، مثْل حاشيةِ السَّعديّ عَلى البَيضاوِيّ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري