Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
1269
Basım Yeri
Özbekistan -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
492
Fiziksel Boyutlar
23 × 16 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
4553
Lokasyon
Seyyida Zeinab Camii, Kahire, Mısır
Tarih
1269
Notlar
Nüsha bozuk.#- Nüshanın kimliği belli değil, belki de önceki iki bölümü nüsha eden Muhammed Muhammed Hâtir'dir.#- Sayfa sayısından dolayı kağıtlarda delik olabilir, dolayısıyla nüshanın kapağında kayıtlı sayfa sayısı 492, elimizdeki kağıt ise 486. O yüzden dikkatli olun.#- Metne, el-Buhari'nin dipnottaki sözlerinden nüshada olmayan, daha ziyade başka bir yerden eklemeler içeriyor kopyalar. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Cenab-ı Hakk'ın Fazileti ile ilgili Bölüm: {Ey insanlar! Gerçekten Biz sizi bir erkek ve bir kadından yarattık}... ...Bir adamın arkadaşına: Bu gece düğünün var mı? demesi ile ilgili bölüm... Beni hareket etmekten alıkoyan şey, Resûlullah (s.a.v.)'in konumu ve Allah ona salat ve selam versin ve başının uyluğuma değmesi dışındadır. Ve Allah en iyisini bilir.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف وأحبس هذا الكتاب الشريف على من يقرأ فيه بمقام الأستاذ سيدنا أحمد البدوي، حضرة الجناب العالي أمير اللوي سعادة مصطفي باشا الكردلي، وجعل النظر فيه للعلامة السيد محمد الإمام القصبي المدرس بالمقام المذكور، ثم من بعده لأصلح ذريته، ثم من بعدهم لمن يصلح في مقام سيدي أحمد البدوي المذكور، وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يرهن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تحريرا في 17 سنة 1275هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مصطفي الجردلي (واقف) | محمد القصبي (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1275
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
مقام أحمد البدوي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
826
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 17 سنة 1275هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
مسجد أحمد البدوي (الأحمدي)
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
262
Alt Kütüphane Kayıt No
33
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الجمعة المبارك ثمانية أيام خلت من جمادى آخر سنة 1269هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: وقَفَ وأحبَسَ هذا الكتابَ الشريفَ على مَنْ يقرأُ فيه بمقامِ الأستاذِ سيدِنا أحمدَ البدويِّ، حضرةُ الجنابِ العالي أمير اللوي سعادة مصطفي باشا الكردليُّ، وجعَلَ النَّظر فيه للعلامةِ السيِّدِ محمَّدٍ الإمامِ القصبي المدرسِ بالمقامِ المذكورِ، ثمَّ من بعدِه لأصلح ذريتِه، ثمَّ من بعدِهم لمن يصلحُ في مقام سيدي أحمدَ البدوي المذكورِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 17 سنةَ 1275هـ.#نسخةٌ مقابلةٌ بدلالةِ فُروقِ نسخٍ كثيرةٍ على الحاشيةِ.#بها تعليقاتٌ يسيرةٌ على الحاشيةِ.#بها تصحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح