Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
835
Basım Yeri
Özbekistan -
Süleyman bin Hasan El Orabi El Şafii.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
205
Fiziksel Boyutlar
27 ×18 سم
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
4233
Lokasyon
Esad Milli Kütüphanesi, Şam, Suriye
Tarih
835
Notlar
Üzerinde uçaklar var.#Başlangıçta kapıların indeksi var.#Ne olduğu belli olmayan bir vakfiye damgası var. | Esad Milli Kütüphanesi Osmanlı Kütüphanesi'nde bulunan (152) numaralı birinci bölümden nüsha tarihi doğrulanmıştır; Burada nüsha tarihinin şöyle olduğu belirtiliyordu: (Sekizyüzotuzbeş yılı Cemâde-i Evvel ayının ondördüncü perşembe günü.) - Müstensihin vefat tarihi: H. 842 yılında hayatta. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Fas'ta okuma faslı... Üç defa yıkanma faslı... (Umre'nizde de Hac'da yaptığınız gibi yapın) Üç defa yıkanmasını emrettiğinde, temizlenmek isteyen Ata'ya dedim. Evet dedi. Son bölüm iki.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله المبدئ المعيد، ... ملك أفقر العبيد...بن أحمد ... الحنفي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
ابن أحمد الحنفي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3533
Metin Türü 1
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
المدرسة العثمانية (الضيائية)
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
14920
Alt Kütüphane Kayıt No
152
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
حلب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
قراءاتٌ: «الحمد لله رب العالمين، قرأتُ هذه المجلدةَ المباركةَ وهيَ الجزءُ الثَّاني من تجزئة عشرٍ في مجالسَ آخرُها نهارَ الجمعةِ خامِسَ عشَرَ من رجبٍ الأصبِّ فقيرُ عفوِ ربِّه، كاتبُه: إبراهيمُ بنُ عمرَ بنِ مفلحٍ الحنبليُّ سنةَ 933».وتعدَّدَتْ مجالسُ هذه القراءةِ على الشيخِ شمس على الشيخِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ الحيريِّ في 22شعبان 934 ثمَّ في شهرِ رمضانَ سنةَ 934.عليها بلاغٌ بالقراءةِ في الورقةِ 11/ب... | قراءاتٌ: «الحمد لله رب العالمين، قرأتُ هذه المجلدةَ المباركةَ وهيَ الجزءُ الثَّاني من تجزئة عشرٍ في مجالسَ آخرُها نهارَ الجمعةِ خامِسَ عشَرَ من رجبٍ الأصبِّ فقيرُ عفوِ ربِّه، كاتبُه: إبراهيمُ بنُ عمرَ بنِ مفلحٍ الحنبليُّ سنةَ 933».وتعدَّدَتْ مجالسُ هذه القراءةِ على الشيخِ شمس على الشيخِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ الحيريِّ في 22شعبان 934 ثمَّ في شهرِ رمضانَ سنةَ 934.عليها بلاغٌ بالقراءةِ في الورقةِ 11/ب ثمَّ 31/أ ثمَّ 64/ب.#قراءةٌ: بلَغَ الفقيرُ قراءةً تحتَ قُبِّةِ الأمويِّ على الشيخِ نجمِ الدِّينِ بنِ رضي الدِّينِ تاسع عشري رمضانَ سنةَ 1059.#مقابلاتٌ: بلغت المقابلةُ فصحَّت إن شاء الله تعالى، كتبَه: أحمدُ بن ....#سماعاتٌ: بلَغَ الفقيرُ يوسفُ سماعًا عُفِيَ عنه في سلخِ شهرِ رمضانَ المباركِ 1061.#قراءاتٌ: بلَغَ زين الدين عمرُ بنُ نورِ الدِّينِ قراءةً على كاتبِه أحمدَ بنِ زيدٍ. وسمِعَه حسنُ بنُ عليِّ بنِ عبيدٍ المرداويُّ. وتعدَّدَتِ المجالسُ، فذكَرَ بلاغًا بهذه القراءةِ في 89/ب. #مطالعةٌ: نظَرَ فيه إبراهيمُ بنُ عمرَ بنِ مفلحٍ الحنبليُّ.#تملُّكٌ: الحمدُ للهِ المبدئِ المعيدِ، ... ملكِ أفقرِ العبيِد...بن أحمدَ ... الحنفيِّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
