Ruhların neşesi ve tatlılığı, onların mallarını ve haklarını bilmekle olur.
(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

İsim Ruhların neşesi ve tatlılığı, onların mallarını ve haklarını bilmekle olur.
İsim Orijinal شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة
Yazar Abdullah bin Saad bin Saeed bin Abi Jamra, Al-Azdi, Al-Endülüs, Al-Maliki, Abu Muhammad, Al-Muhaddith
Yazar Orijinal عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Basım Tarihi: 1095
Basım Yeri - Muhammed bin Ahmed el-Bağavi el-Maliki.
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları - Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 435
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 5403
Lokasyon Mellat Kütüphanesi, İstanbul, Türkiye
Tarih 1095
Notlar Müstensih adı aynı kütüphaneden kitabın kendisinden sonra gelen ikinci bölümünden alınmıştır. | El-Ezher Kütüphanesi nüshasından nüshanın tamamlanma tarihi (genel numara: (447); özel numara: (914)) ile teyit edilmiştir.
Örnek Metin Şeyh İmam buyurdu ki... Ebu Muhammed... bin Ebi Cemre... Kalplerin cehalet karanlıklarını açan Allah'a hamd olsun... Hayırların başlangıcındaki sonun toplanması ve sonu olarak adlandırdığımız kitabın programına emanet ettiğimiz hadislerin faydalarının çoğalmasına ve faziletlerinin genellenmesine bir işarettir ve bunları açıklamaya kararlıydım... o yüzden bu hadislerin her birini yapmaya karar verdim. başlı başına bir bölüm statüsünde toplandılar... ve ben kitaba ruhların neşesi ve onların içindeki bilgilerin tatlandırılması adını verdim. Ve... ... O'nun sözü: Allah'ın Elçisi, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, şöyle buyurmuştur: "Üç kişi vardır ki, Allah onlarla konuşmaz, onlara bakmaz ve onlar için elem dolu bir azap vardır." ... Alimler, orta namaz olup olmadığı konusunda ihtilafa düştükten sonra o vaktin fazileti üzerinde ittifak etmişlerdir ve Allah başarıyı nasip etmiştir.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 في نوبة زين العابدين بن زكريا الأنصاريّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقف شيخ الإسلام السيد فيض الله أفندي غفر الله له ولوالديه بشرط أن لا يخرج من المدرسة الّتي أنشأها بقسطنطينية سنة 1112هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 زين العابدين بن زكريا الأنصاري. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 فيض الله (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1112
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 2 تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 2 استانبول
Eski Konum 2 القسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1112هـ.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Alt Kütüphane Adı شيخ الإسلام فيض الله أفندي
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 270
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) بعد صلاة الجمعة في شهر محرم سنة خمسة وتسعين وألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تملُّكٌ: فيضُ اللهِ مفتي السلطنةِ العثمانيةِ، قيد سنةَ 1112هـ، ونصه :«من كتب الفقير السيد مفتي السلطنة العلية العثمانية عفى عنه سنة 1112».#خاتمُ وقفٍ باسمِ فيضِ اللهِ مفتي السلطنةِ العثمانيةِ، ونصه :«وقف شيخ الإسلام السيد فيض الله أفندي غفر الله له ولوالديه بشرطِ أن لَا يخرجَ منَ المدرسةِ الَّتي أنشأَها بقسطنطينيةِ سنة 1112».#فوائدُ: كُتِبَ على صفحةِ العنوانِ ذكرُ منقبةٍ للمؤلِّفِ مِنْ كتابِ «البحرِ المورودِ» للشعرانيِّ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Ruhların neşesi ve tatlılığı, onların mallarını ve haklarını bilmekle olur.

(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)
Yazar Abdullah bin Saad bin Saeed bin Abi Jamra, Al-Azdi, Al-Endülüs, Al-Maliki, Abu Muhammad, Al-Muhaddith
Yazar Orijinal عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Basım Tarihi 1095
Basım Yeri - Muhammed bin Ahmed el-Bağavi el-Maliki.
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları - Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 435
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 5403
Lokasyon Mellat Kütüphanesi, İstanbul, Türkiye
Tarih 1095
Notlar Müstensih adı aynı kütüphaneden kitabın kendisinden sonra gelen ikinci bölümünden alınmıştır. | El-Ezher Kütüphanesi nüshasından nüshanın tamamlanma tarihi (genel numara: (447); özel numara: (914)) ile teyit edilmiştir.
Örnek Metin Şeyh İmam buyurdu ki... Ebu Muhammed... bin Ebi Cemre... Kalplerin cehalet karanlıklarını açan Allah'a hamd olsun... Hayırların başlangıcındaki sonun toplanması ve sonu olarak adlandırdığımız kitabın programına emanet ettiğimiz hadislerin faydalarının çoğalmasına ve faziletlerinin genellenmesine bir işarettir ve bunları açıklamaya kararlıydım... o yüzden bu hadislerin her birini yapmaya karar verdim. başlı başına bir bölüm statüsünde toplandılar... ve ben kitaba ruhların neşesi ve onların içindeki bilgilerin tatlandırılması adını verdim. Ve... ... O'nun sözü: Allah'ın Elçisi, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, şöyle buyurmuştur: "Üç kişi vardır ki, Allah onlarla konuşmaz, onlara bakmaz ve onlar için elem dolu bir azap vardır." ... Alimler, orta namaz olup olmadığı konusunda ihtilafa düştükten sonra o vaktin fazileti üzerinde ittifak etmişlerdir ve Allah başarıyı nasip etmiştir.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 في نوبة زين العابدين بن زكريا الأنصاريّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقف شيخ الإسلام السيد فيض الله أفندي غفر الله له ولوالديه بشرط أن لا يخرج من المدرسة الّتي أنشأها بقسطنطينية سنة 1112هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 زين العابدين بن زكريا الأنصاري. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 فيض الله (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1112
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 2 تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 2 استانبول
Eski Konum 2 القسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1112هـ.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Alt Kütüphane Adı شيخ الإسلام فيض الله أفندي
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 270
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) بعد صلاة الجمعة في شهر محرم سنة خمسة وتسعين وألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تملُّكٌ: فيضُ اللهِ مفتي السلطنةِ العثمانيةِ، قيد سنةَ 1112هـ، ونصه :«من كتب الفقير السيد مفتي السلطنة العلية العثمانية عفى عنه سنة 1112».#خاتمُ وقفٍ باسمِ فيضِ اللهِ مفتي السلطنةِ العثمانيةِ، ونصه :«وقف شيخ الإسلام السيد فيض الله أفندي غفر الله له ولوالديه بشرطِ أن لَا يخرجَ منَ المدرسةِ الَّتي أنشأَها بقسطنطينيةِ سنة 1112».#فوائدُ: كُتِبَ على صفحةِ العنوانِ ذكرُ منقبةٍ للمؤلِّفِ مِنْ كتابِ «البحرِ المورودِ» للشعرانيِّ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.