İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
Author: Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.

İsim	İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1142
Basım Yeri	- Abdul Hadi bin Ahmed bin Ubeyd Allah bin Haccac El-Tahlevi, Şafii bir mezheptir.
Konu	Dini Bilimler \| -\| Hadis ve ilimleri -\| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek \| -\| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	815
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	281
Lokasyon	Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih	1142
Notlar	Başlangıçta # bölümlerin indeksi orijinalinde # çarşaflarla birlikte yer alıyor. Bu cilt beşinci ve altıncı bölümleri içeriyor; burada beşinci bölüm 412/b numaralı folyoda sona eriyor, ardından altıncı bölümle yeni bir başlık sayfasında bölümlerin dizini ile başlıyor. Daha sonra 562/a numaralı folyoda sekizinci cildin parçalanmasından söz ederek altıncı bölümün fihristinde yer alan Hudud Kitabı'ndan (Zimme Ehli'nin Hükümlerinin Bildirisi) bölümüyle başladı. \| Kopyacının ölüm tarihi: H. 1142. Yaşıyordu. Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El Ezher El-Şerif Kütüphanesi'ndeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulandı.
Örnek Metin	Evliya Kitabı... Ali'den (C.C. Allah ondan razı olsun) rivâyet olunarak şöyle buyurmuştur: Kim ölçüyü tam olarak almak isterse, oturuşunun sonunda ve ayağa kalktığı zaman şöyle söylesin: "Aziz olan Rabbin onların anlattıklarından münezzehtir, elçilere selam olsun ve hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur ve benim için kalemin dizginlerini bükme zamanı geldi."
Sahiplik/Vakıf Metni 1	«{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقفُ السلطانِ محمودٍ خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ السلطانُ الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ بنِ السلطانِ، الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ ولمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتي بأوقافِ الحرمينِ الشريفينِ». ووضع فوقه خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	تملكٌ: توقيعي أحمد باشا.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	الغازي محمود خان (واقف) \| أحمد شيخ زادة (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	توقيعي أحمد (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Metin Türü 1	وقف
Metin Türü 2	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)	بعد صلاة العشاء في الليلة المسفر صباحها عن يوم الأربعاء ثامن عشرين جمادى الآخرة سنة أربع عشرة وتسعمائة
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الآخرة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)	الأربعاء
Telif Bitiş Günü (Ay)	28
Alt Kütüphane Adı	آيا صوفيا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	616
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الثلاث المبارك يوم سبعة وعشرين في جمادى الآخرة سنة اثنين وأربعين ومائة وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	27
Cilt No	الجزء الخامس ، السادس
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تملكٌ: توقيعي أحمد باشا...#قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلة سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ السلطانِ الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ وتلا أكرمه الله تعالى بالزلف والحسنى حرره الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده، المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما.#عليها النزر اليسير من التَّصحيحات.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1142

Basım Yeri - Abdul Hadi bin Ahmed bin Ubeyd Allah bin Haccac El-Tahlevi, Şafii bir mezheptir.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 815

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 281

Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye

Tarih 1142

Notlar Başlangıçta # bölümlerin indeksi orijinalinde # çarşaflarla birlikte yer alıyor. Bu cilt beşinci ve altıncı bölümleri içeriyor; burada beşinci bölüm 412/b numaralı folyoda sona eriyor, ardından altıncı bölümle yeni bir başlık sayfasında bölümlerin dizini ile başlıyor. Daha sonra 562/a numaralı folyoda sekizinci cildin parçalanmasından söz ederek altıncı bölümün fihristinde yer alan Hudud Kitabı'ndan (Zimme Ehli'nin Hükümlerinin Bildirisi) bölümüyle başladı. | Kopyacının ölüm tarihi: H. 1142. Yaşıyordu. Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El Ezher El-Şerif Kütüphanesi'ndeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulandı.

Örnek Metin Evliya Kitabı... Ali'den (C.C. Allah ondan razı olsun) rivâyet olunarak şöyle buyurmuştur: Kim ölçüyü tam olarak almak isterse, oturuşunun sonunda ve ayağa kalktığı zaman şöyle söylesin: "Aziz olan Rabbin onların anlattıklarından münezzehtir, elçilere selam olsun ve hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur ve benim için kalemin dizginlerini bükme zamanı geldi."

Sahiplik/Vakıf Metni 1 «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقفُ السلطانِ محمودٍ خان».نصُّ الوقفِ: «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ السلطانُ الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ بنِ السلطانِ، الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ ولمَنْ أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتي بأوقافِ الحرمينِ الشريفينِ». ووضع فوقه خاتمه.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 تملكٌ: توقيعي أحمد باشا.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 الغازي محمود خان (واقف) | أحمد شيخ زادة (كاتب الوقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 توقيعي أحمد (مالك)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Metin Türü 1 وقف

Metin Türü 2 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Telif Tarihi (Nüshada) بعد صلاة العشاء في الليلة المسفر صباحها عن يوم الأربعاء ثامن عشرين جمادى الآخرة سنة أربع عشرة وتسعمائة

Telif Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن العاشر

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Telif Bitiş Günü (Hafta) الأربعاء

Telif Bitiş Günü (Ay) 28

Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 616

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الثلاث المبارك يوم سبعة وعشرين في جمادى الآخرة سنة اثنين وأربعين ومائة وألف.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 27

Cilt No الجزء الخامس ، السادس

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تملكٌ: توقيعي أحمد باشا...#قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلة سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البرّينِ والبحرينِ، خادمُ الحرمينِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ السلطانِ الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طَالَعَ وتلا أكرمه الله تعالى بالزلف والحسنى حرره الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده، المفتِّشُ بأوقافِ الحرمينِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما.#عليها النزر اليسير من التَّصحيحات.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري