إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	916
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - الحديث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	430
Fiziksel Boyutlar	٢١.٦سم × ١٦.٥سم
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5322
Lokasyon	مما حيدرة, تمبكتو, مالي
Tarih	916
Notlar	حالة المخطوط المادية قديمة، ومع ذلك فهي جيدة. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	ناقص، وأول الموجود منها: كتب المحدثين بالألف في الخط وهو خطأ لأنها تحذف في مثل هذا للنصب وإنما اختلف في زيد بيد ماله والاختيار حذفها أيضا قاله عياض نهى البايع لئلا يأكل مال أخيه بالباطل إذا أهلكت الثمرة كما أشار إليه في الحديث بعده ونهى المبتاع أي المشتري ... مداد بن الأرقم أي أسلم يدل على بعير من غير إبل الصدقة يطلبه من عمر فلما دله على جمل من الصدقة ضرب له هذا المثل لينبهه على ما عنه غفل... ما جاء في طلب العلم فقد جاء في طلبه والحث عليه والترغيب فيه أحاديث كثيرة مرفوعة وفي القرآن آيات لم يذكر الإمام شيئا منها فتبعته وحسبك مداد بن الأرقم أي أسلم يدل على بعير من غير إبل الصدقة يطلبه من عمر فلما دله على جمل من الصدقة ضرب له هذا المثل لينبهه على ما عنه غفل... ما جاء في طلب العلم فقد جاء في طلبه والحث عليه والترغيب فيه أحاديث كثيرة مرفوعة وفي القرآن آيات لم يذكر الإمام شيئا منها فتبعته وحسبك
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	371
Satır Sayısı	21
Mürekkep Rengi	الأحمر والأسود
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 916

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - الحديث

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 430

Fiziksel Boyutlar ٢١.٦سم × ١٦.٥سم

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5322

Lokasyon مما حيدرة, تمبكتو, مالي

Tarih 916

Notlar حالة المخطوط المادية قديمة، ومع ذلك فهي جيدة. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin ناقص، وأول الموجود منها: كتب المحدثين بالألف في الخط وهو خطأ لأنها تحذف في مثل هذا للنصب وإنما اختلف في زيد بيد ماله والاختيار حذفها أيضا قاله عياض نهى البايع لئلا يأكل مال أخيه بالباطل إذا أهلكت الثمرة كما أشار إليه في الحديث بعده ونهى المبتاع أي المشتري ... مداد بن الأرقم أي أسلم يدل على بعير من غير إبل الصدقة يطلبه من عمر فلما دله على جمل من الصدقة ضرب له هذا المثل لينبهه على ما عنه غفل... ما جاء في طلب العلم فقد جاء في طلبه والحث عليه والترغيب فيه أحاديث كثيرة مرفوعة وفي القرآن آيات لم يذكر الإمام شيئا منها فتبعته وحسبك مداد بن الأرقم أي أسلم يدل على بعير من غير إبل الصدقة يطلبه من عمر فلما دله على جمل من الصدقة ضرب له هذا المثل لينبهه على ما عنه غفل... ما جاء في طلب العلم فقد جاء في طلبه والحث عليه والترغيب فيه أحاديث كثيرة مرفوعة وفي القرآن آيات لم يذكر الإمام شيئا منها فتبعته وحسبك

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 371

Satır Sayısı 21

Mürekkep Rengi الأحمر والأسود

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري