الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	759
Basım Yeri	أوزبكستان - محمد بن عبد الله عرف بابن الحلبي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	147
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2360
Lokasyon	مكتبة الدولة, برلين, ألمانيا
Tarih	759
Notlar	تاريخ وفاة الناسخ: (000_915هجري=000-1509م) \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء ... عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله عز وجل يكون يوم القيامة كهينا إذا طعنت تعجز دما واللون لون الدم والعرف عرف المسك». تم الجزء الأول. يتلوه إن شاء الله تعالى في أول الجزء الثاني باب الماء الدائم
Nüsha Rivayeti	أخبرَنا الشيخانِ الثَّقتانِ، أبو المعالي منجبُ بنُ عبدِ اللهِ المرشديُّ بقراءتِي عليه وأنا أسمعُ كلّ ذلك في سنةِ ثمانٍ وتسعينَ وخمسمائةٍ بمصرَ، وأبو القاسمِ هبةُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ سعودِ بنِ ثابتِ بنِ هاشمِ بنِ غالبٍ الأنصاريُّ الخزرجيُّ، ويُعرف بالبوصيريِّ بقراءتِي عليه عرضة في سنةِ إحدى وثمانينَ، وعرضة أُخرى في سنةِ خمسٍ وثمانينَ، وعرضة أُخرى في سنةِ إحدى وتسعينَ وخمسمائةٍ، وبعدَ ذلك بمصرَ قالَ أبو المعالي أبو صادقٍ مرشدُ بنُ يحيى بنِ القاسمِ بنِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ خلفِ بنِ دعبل المدينيُّ المعدلُ قراءةً عليه وأنا أسمعُ غير مرَّةٍ، إحداها في شهرِ رمضانَ المعظَّمِ منْ سنةِ ثلاثَ عشرةَ وقبلَ ذلك وبعده ما لا أحصيه كثرةً. وقالَ أبو القاسمِ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ بركاتِ بنِ هلالِ بنِ عبدِ الواحدِ السعيديُّ الصَّوفيُّ اللغويُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ في ذي القعدةِ من سنةِ ثمانيةَ عشرةَ، ثُمَّ اتفقا وخمسمائةٍ بمصرَ، قالا: أخبرتنا الحرَّةُ الزاهدةُ المجاورةُ بالحرمِ الشَّريفِ أمُّ الكرامِ كريمة بنتُ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ حاتمٍ المروزيةُ. قالَ أبو صادقٍ: قراءةً عليها وأنا أسمعُ في شوالٍ سنةَ سبعٍ. وقالَ أبو عبدِ اللهِ: بقراءتِي عليها في سنةِ ستٍّ، ثُمَّ اتفقا: وخمسينَ وأربعمائةٍ بمكَّةَ حرَسَها اللهُ عندَ بابِ النَّدوةِ، قالَتْ: أخبرَنا أبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ المكيِّ بنِ زراعٍ الكُشْماهَنيُّ بها في جُمادَى الأولى سنةَ سبعٍ وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ الفَرَبْريُّ بفربر في شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ عشرينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ الأحنفِ بنِ المغيرةِ بنِ بردزبة البُخاريُّ الدهقانيُّ الجعفيُّ مولاهم قراءةً عليه وأنا أسمعُ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ، ومرَّةً ببُخارَى سنةَ اثنتيْنِ وخمسينَ ومائتيْنِ.
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	Ms. or. Quart
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	42
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	ألمانيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	برلين
İstinsah Tarihi (Nüshada)	عشية يوم الثلاثاء رابع وعشرون شهر ربيع الأول سنة تسع وخمسين وسبع مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	24
Cilt No	الجزء الأول
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تملُّكٌ: الحمد لله، من عواري الدهرِ في نوبةِ أقلِّ عبيد اللهِ تعالى وأفقرِهم وأحقرهم؛ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ إينال العلائيِّ الحنفيِّ، عامله الله بخفي لطفه الجلي الخفي. سنةَ أربع وستينَ ثمانمائةٍ.#بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#مقابلةٌ: بها فروقُ نُسخٍ في الهامشِ، وتسجيلُ بلاغٍ بالمقابلةِ في آخرِها نصُّه: بلغَ مقابلةً وتصحيحًا على حكمِ النُّسخةِ المنقولِ منها، واللهُ الموفِّقُ للصَّوابِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 759

Basım Yeri أوزبكستان - محمد بن عبد الله عرف بابن الحلبي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 147

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2360

Lokasyon مكتبة الدولة, برلين, ألمانيا

Tarih 759

Notlar تاريخ وفاة الناسخ: (000_915هجري=000-1509م) | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء ... عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله عز وجل يكون يوم القيامة كهينا إذا طعنت تعجز دما واللون لون الدم والعرف عرف المسك». تم الجزء الأول. يتلوه إن شاء الله تعالى في أول الجزء الثاني باب الماء الدائم

Nüsha Rivayeti أخبرَنا الشيخانِ الثَّقتانِ، أبو المعالي منجبُ بنُ عبدِ اللهِ المرشديُّ بقراءتِي عليه وأنا أسمعُ كلّ ذلك في سنةِ ثمانٍ وتسعينَ وخمسمائةٍ بمصرَ، وأبو القاسمِ هبةُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ سعودِ بنِ ثابتِ بنِ هاشمِ بنِ غالبٍ الأنصاريُّ الخزرجيُّ، ويُعرف بالبوصيريِّ بقراءتِي عليه عرضة في سنةِ إحدى وثمانينَ، وعرضة أُخرى في سنةِ خمسٍ وثمانينَ، وعرضة أُخرى في سنةِ إحدى وتسعينَ وخمسمائةٍ، وبعدَ ذلك بمصرَ قالَ أبو المعالي أبو صادقٍ مرشدُ بنُ يحيى بنِ القاسمِ بنِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ خلفِ بنِ دعبل المدينيُّ المعدلُ قراءةً عليه وأنا أسمعُ غير مرَّةٍ، إحداها في شهرِ رمضانَ المعظَّمِ منْ سنةِ ثلاثَ عشرةَ وقبلَ ذلك وبعده ما لا أحصيه كثرةً. وقالَ أبو القاسمِ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ بركاتِ بنِ هلالِ بنِ عبدِ الواحدِ السعيديُّ الصَّوفيُّ اللغويُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ في ذي القعدةِ من سنةِ ثمانيةَ عشرةَ، ثُمَّ اتفقا وخمسمائةٍ بمصرَ، قالا: أخبرتنا الحرَّةُ الزاهدةُ المجاورةُ بالحرمِ الشَّريفِ أمُّ الكرامِ كريمة بنتُ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ حاتمٍ المروزيةُ. قالَ أبو صادقٍ: قراءةً عليها وأنا أسمعُ في شوالٍ سنةَ سبعٍ. وقالَ أبو عبدِ اللهِ: بقراءتِي عليها في سنةِ ستٍّ، ثُمَّ اتفقا: وخمسينَ وأربعمائةٍ بمكَّةَ حرَسَها اللهُ عندَ بابِ النَّدوةِ، قالَتْ: أخبرَنا أبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ المكيِّ بنِ زراعٍ الكُشْماهَنيُّ بها في جُمادَى الأولى سنةَ سبعٍ وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ الفَرَبْريُّ بفربر في شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ عشرينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ الأحنفِ بنِ المغيرةِ بنِ بردزبة البُخاريُّ الدهقانيُّ الجعفيُّ مولاهم قراءةً عليه وأنا أسمعُ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ، ومرَّةً ببُخارَى سنةَ اثنتيْنِ وخمسينَ ومائتيْنِ.

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı Ms. or. Quart

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 42

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) ألمانيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) برلين

İstinsah Tarihi (Nüshada) عشية يوم الثلاثاء رابع وعشرون شهر ربيع الأول سنة تسع وخمسين وسبع مائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الأول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 24

Cilt No الجزء الأول

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تملُّكٌ: الحمد لله، من عواري الدهرِ في نوبةِ أقلِّ عبيد اللهِ تعالى وأفقرِهم وأحقرهم؛ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ إينال العلائيِّ الحنفيِّ، عامله الله بخفي لطفه الجلي الخفي. سنةَ أربع وستينَ ثمانمائةٍ.#بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#مقابلةٌ: بها فروقُ نُسخٍ في الهامشِ، وتسجيلُ بلاغٍ بالمقابلةِ في آخرِها نصُّه: بلغَ مقابلةً وتصحيحًا على حكمِ النُّسخةِ المنقولِ منها، واللهُ الموفِّقُ للصَّوابِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح