Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
604
Basım Yeri
Özbekistan -
Ahmed bin Ali bin Abdullah
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
361
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3281
Lokasyon
Chester Beatty Kütüphanesi ve Oryantal Sanat Salonu, Dublin, İrlanda
Tarih
604
Notlar
Müstensih'in vefat tarihi: H. 604 yılında hayattaydı | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Bölüm: Allah Resulü (s.a.v.)'e vahiy nasıl başladı... Bölüm: Cenâb-ı Hakk'ın şöyle buyurması: "Kıyamet günü için de adil teraziler koyacağız ve Âdemoğullarının amelleri ve sözleri tartılacaktır."
Nüsha Rivayeti
أخبرَنا الشيخُ الإمامُ العالمُ العاملُ الورعُ الزاهدُ أوحدُ عصرِه وفريدُ دهرِه قدوةُ العارفينَ الحافظُ شرفُ الدِّينِ أبو محمَّدٍ عبدُ المؤمنِ بنُ أبي القاسمِ خلفُ بنُ أبي الحسنِ بنِ العفيفِ بنِ الخضرِ بنِ موسى الدِّمياطيُّ، فسَحَ اللهُ في مدَّتِه، ونفَعَ المسلمينَ ببركتِه، قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ في مجالسَ آخرُها مستهلّ ذي الحجةِ سنةَ اثنتي وتسعينَ وستمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الشيخُ الصَّالحُ العالمُ الزاهدُ المعمرُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ حسنِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ العماديُّ بقراءتِي عليه بحلبَ، قلتُ له: أخبرَكَ أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ السجزيُّ الهرويُّ في الإذنِ العامِ، وكانت وفاتُه ببغدادَ لخمسٍ خلونَ من ذي القعدةِ سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ، وكانَ مولدُه في سنةِ ثمانٍ وخمسينَ وأربعمائةٍ (ح) قالَ الشيخُ شرفُ الدِّينِ أبو محمَّدٍ وكتَبَ إلينا القاضي أبو نصرٍ محمَّدُ بنُ هبةِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ هبةِ اللهِ بنِ يحيى بنِ جميلٍ الشيرازيُّ، وأمُّ الفضلِ كريمةُ بنتُ عبدِ الوهَّابِ بنِ عليِّ بنِ الخضرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ العزيزِ بنِ عبد الوهاب بن يحيى بنِ عبادِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ بنِ العوامِ بنِ خويلد بنِ أسدِ بنِ عبدِ العزَّى بنِ قصيّ القرشية الأسديةِ الزبيريةِ الدمشقيةِ وأم الفتيانِ جهمة بنتُ أبي الفتحِ المفرجِ بنِ عليّ بنِ عبدِ العزيزِ بنِ المفرجِ بنِ عمرِو بنِ الخضرِ بنِ محمَّدِ بنِ الحسنِ بنِ مسلمةَ الدمشقيةِ، وأبو الكرمِ محمَّدُ بنُ عبدِ الواحدِ بنِ أحمدَ بنِ أحمدَ بنِ عبدِ الواحدِ بنِ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عبيدِ اللهِ، وهو [سفيان] بن محمَّدِ بنِ جعفرٍ المتوكل بنِ محمَّدٍ المعتصم بنِ هارونَ الرشيدِ بنِ محمَّدٍ المهدي بنِ عبدِ اللهِ المنصورِ بنِ محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ الهاشميُّ العباسيُّ المتوكليُّ البغداديُّ، وماتَ بها في رجب سنةَ أربعينَ وستمائةٍ واللفظُ لهم، عن أبي الوقتِ المذكورِ، قالَ: أخبرَنا أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ بنِ محمَّدِ بنِ داودَ الداووديُّ البُوْشَنْجِيُّ بها وتُوفِّي بها في شوالٍ سنةَ سبعٍ وستينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه الحمويُّ السَّرْخَسِيّ، وتُوفِّي في ذي الحجةِ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفَرَبْريُّ، وكانَتْ وفاتُه لعشرٍ بقينَ من شوالٍ سنةَ عشرينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الإمامُ الحافظُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ الجعفيُّ البُخاريُّ -رضيَ اللهُ عنه- سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتينِ، ونوبةً أُخرى سنةَ اثنتينِ وخمسينَ ومائتينِ، وتُوفِّي البُخاريُّ بخرتنك قرية من قرى سمرقند على فرسخينِ منها ليلة السبت عندَ صلاةِ العشاءِ ليلةَ عيدِ الفطرِ سنةَ ستٍّ وخمسينَ ومائتينِ، ودُفِنَ بعدَ الظُّهرِ وقدْ بلَغَ اثنينِ وستينَ عاما ًإلَّا ثلاثَ عَشَرَ يومًا، وكانَ سخيًّا نحيفًا ليسَ بالطويلِ ولَا بالقصيرِ، قالَ...
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
4176
İstinsah Tarihi (Nüshada)
وكان الفراغ من كتب هذه النسخة المباركة الثامن من شهر المحرم سنة أربع وستمئة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
السابع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بها تصحيحاتٌ. #بلَغَ سماعًا على الشيخيْنِ نجمِ الدِّينِ عبدِ الرَّحيمِ بنِ رزين، وشهابِ الدِّينِ السويداويِّ بقراءةِ القاضي شهابِ الدِّينِ الأذرعيِّ، وهوَ المجلسُ الثَّالثُ في يومِ الإثنينِ سادسِ شهرِ رمضانَ المعظَّمِ قدره سنةَ خمسٍ وثمانين وستمائة، والشيخ شمسِ الدِّينِ السيطريِّ، كتَبَه: أحمدُ بنُ الخشَّابِوفي آخرِها: بلَغَ السَّماعُ على الشيخيْنِ نجمِ الدِّينِ عبدِ الرَّحيمِ، وشهابِ الدِّينِ الس... | بها تصحيحاتٌ. #بلَغَ سماعًا على الشيخيْنِ نجمِ الدِّينِ عبدِ الرَّحيمِ بنِ رزين، وشهابِ الدِّينِ السويداويِّ بقراءةِ القاضي شهابِ الدِّينِ الأذرعيِّ، وهوَ المجلسُ الثَّالثُ في يومِ الإثنينِ سادسِ شهرِ رمضانَ المعظَّمِ قدره سنةَ خمسٍ وثمانين وستمائة، والشيخ شمسِ الدِّينِ السيطريِّ، كتَبَه: أحمدُ بنُ الخشَّابِوفي آخرِها: بلَغَ السَّماعُ على الشيخيْنِ نجمِ الدِّينِ عبدِ الرَّحيمِ، وشهابِ الدِّينِ السويداويِّ بقراءةِ القاضي شهابِ الدِّينِ المالكيّ بمدرسةِ الطبرسيةِ تجاه جامعِ الأمير سحنون المذكورن في الطبقةِ آخره في يومِ الإثنين [السابع والعشرين] شهر رمضانَ المعظَّمِ قدره سنةَ خمسٍ وثمانين وستمائة، وكتبَه: أحمدُ [الخشابُ]. #بآخرِها فهرسٌ بالكُتبِ الَّتي بالنُّسخةِ وعددِ الأحاديثِ الَّتي بها. #بآخر النُّسخةِ: «بلغَ مقابلةً».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
