الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	1267
Basım Yeri	أوزبكستان - محمد الطنبشاوي خليل بن أحمد خليل.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	419
Fiziksel Boyutlar	23 × 17سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2112
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1267
Notlar	كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب مناقب سعد بن معاذ ... باب العتيرة
Sahiplik/Vakıf Metni 1	تملّك: كامِل عبْد المَجيدِ
Sahiplik/Vakıf Metni 2	كُتبخانة السّيّد محمَّد الرّفاعيّ المحلّاويّ العالِم بِالأزْهرِ: عَلى كلِّ مَن ينتفعُ بِه مِن العُلماءِ وطلبةِ العِلمِ، وجعلَ مقرَّه في كُتبخانتِه الّتي أنشأَها بِمسجدِه الَّذي أَنشأَه وأتمَّه مِن مالِه الخاصّ لله تعالى بشارِعِ درْب المحْروقِ قسم الدَّربِ الأحْمر بِمصْر، بِحيثُ لا يجوزُ نقْلُه منْها أبدًا، وجعلَ النّاظرَ عَلى هذا الكِتابِ هُو مَن يكونُ ناظِرًا عَلى المسجدِ المذْكورِ وشَرطَ شُروطً... \| كُتبخانة السّيّد محمَّد الرّفاعيّ المحلّاويّ العالِم بِالأزْهرِ: عَلى كلِّ مَن ينتفعُ بِه مِن العُلماءِ وطلبةِ العِلمِ، وجعلَ مقرَّه في كُتبخانتِه الّتي أنشأَها بِمسجدِه الَّذي أَنشأَه وأتمَّه مِن مالِه الخاصّ لله تعالى بشارِعِ درْب المحْروقِ قسم الدَّربِ الأحْمر بِمصْر، بِحيثُ لا يجوزُ نقْلُه منْها أبدًا، وجعلَ النّاظرَ عَلى هذا الكِتابِ هُو مَن يكونُ ناظِرًا عَلى المسجدِ المذْكورِ وشَرطَ شُروطًا، منْها أنَّ التَّعييرةَ لا تَزيدُ عَلى عشْرينَ ورقةً ولا تخرجُ عَن مصْر القاهِرة، وأنَّه لا حقَّ لأحدٍ أَن يطْلبَ التَّعييرَ منْه إلَّا بإذْنٍ مِن النّاظرِ المذكور ولا حق لأحد من العلماء ولا للطلبة فيه إلا بأمر الناظر حتّى ولوْ بدّدتِ الكُتبخانة أوْ لمْ ينتفعْ بِها، واشترطَ أَن يكونَ النّاظرُ مِن ذرّيَّتِه، واللهُ الموفِّقُ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	كامل عبد المجيد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	محمد الرفاعي المحلاوي (واقف)
Eski Konum 2	في كتبخانة محمد الرفاعي المحلاوي بشارع درب المحروق قسم الدرب الأحمر بمصر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	768
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	768
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(1933 حديث) 21472
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الخميس المبارك آخر شوال الذي هو من شهور سنة 1267 ألف ومائتين سبعة وستين
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
Cilt No	3
Satır Sayısı	19
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	كُتبخانة السّيّد محمَّد الرّفاعيّ المحلّاويّ العالِم بِالأزْهرِ: عَلى كلِّ مَن ينتفعُ بِه مِن العُلماءِ وطلبةِ العِلمِ، وجعلَ مقرَّه في كُتبخانتِه الّتي أنشأَها بِمسجدِه الَّذي أَنشأَه وأتمَّه مِن مالِه الخاصّ لله تعالى بشارِعِ درْب المحْروقِ قسم الدَّربِ الأحْمر بِمصْر، بِحيثُ لا يجوزُ نقْلُه منْها أبدًا، وجعلَ النّاظرَ عَلى هذا الكِتابِ هُو مَن يكونُ ناظِرًا عَلى المسجدِ المذْكورِ وشَرطَ شُروطًا... \| كُتبخانة السّيّد محمَّد الرّفاعيّ المحلّاويّ العالِم بِالأزْهرِ: عَلى كلِّ مَن ينتفعُ بِه مِن العُلماءِ وطلبةِ العِلمِ، وجعلَ مقرَّه في كُتبخانتِه الّتي أنشأَها بِمسجدِه الَّذي أَنشأَه وأتمَّه مِن مالِه الخاصّ لله تعالى بشارِعِ درْب المحْروقِ قسم الدَّربِ الأحْمر بِمصْر، بِحيثُ لا يجوزُ نقْلُه منْها أبدًا، وجعلَ النّاظرَ عَلى هذا الكِتابِ هُو مَن يكونُ ناظِرًا عَلى المسجدِ المذْكورِ وشَرطَ شُروطًا، منْها أنَّ التَّغييرةَ لا تَزيدُ عَلى عشْرينَ ورقةً ولا تخرجُ عَن مصْر القاهِرة، وأنَّه لا حقَّ لأحدٍ أَن يطْلبَ التَّغييرَ منْه إلَّا بإذْنٍ مِن النّاظرِ المذكور ولا حق لأحد من العلماء ولا للطلبة فيه إلا بأمر الناظر حتّى ولوْ بدّدتِ الكُتبخانة أوْ لمْ ينتفعْ بِها، واشترطَ أَن يكونَ النّاظرُ مِن ذرّيَّتِه، واللهُ الموفِّقُ. #عَليْها تعْليقاتٌ وتصْحيحاتٌ عَديدةٌ.#عَليْها عِدَّة بَلاغاتٍ في أثناءِ النُّسخةِ، وفي آخِرِها قيدُ المُقابَلةِ: (بَلغَ مُقابلةً عَلى يدِ كاتِبِه الفَقيرِ نَصْر الهورينيّ في 22جُمادى 1290).#تملّك: كامِل عبْد المَجيد.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 1267

Basım Yeri أوزبكستان - محمد الطنبشاوي خليل بن أحمد خليل.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 419

Fiziksel Boyutlar 23 × 17سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2112

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1267

Notlar كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب مناقب سعد بن معاذ ... باب العتيرة

Sahiplik/Vakıf Metni 1 تملّك: كامِل عبْد المَجيدِ

Sahiplik/Vakıf Metni 2 كُتبخانة السّيّد محمَّد الرّفاعيّ المحلّاويّ العالِم بِالأزْهرِ: عَلى كلِّ مَن ينتفعُ بِه مِن العُلماءِ وطلبةِ العِلمِ، وجعلَ مقرَّه في كُتبخانتِه الّتي أنشأَها بِمسجدِه الَّذي أَنشأَه وأتمَّه مِن مالِه الخاصّ لله تعالى بشارِعِ درْب المحْروقِ قسم الدَّربِ الأحْمر بِمصْر، بِحيثُ لا يجوزُ نقْلُه منْها أبدًا، وجعلَ النّاظرَ عَلى هذا الكِتابِ هُو مَن يكونُ ناظِرًا عَلى المسجدِ المذْكورِ وشَرطَ شُروطً... | كُتبخانة السّيّد محمَّد الرّفاعيّ المحلّاويّ العالِم بِالأزْهرِ: عَلى كلِّ مَن ينتفعُ بِه مِن العُلماءِ وطلبةِ العِلمِ، وجعلَ مقرَّه في كُتبخانتِه الّتي أنشأَها بِمسجدِه الَّذي أَنشأَه وأتمَّه مِن مالِه الخاصّ لله تعالى بشارِعِ درْب المحْروقِ قسم الدَّربِ الأحْمر بِمصْر، بِحيثُ لا يجوزُ نقْلُه منْها أبدًا، وجعلَ النّاظرَ عَلى هذا الكِتابِ هُو مَن يكونُ ناظِرًا عَلى المسجدِ المذْكورِ وشَرطَ شُروطًا، منْها أنَّ التَّعييرةَ لا تَزيدُ عَلى عشْرينَ ورقةً ولا تخرجُ عَن مصْر القاهِرة، وأنَّه لا حقَّ لأحدٍ أَن يطْلبَ التَّعييرَ منْه إلَّا بإذْنٍ مِن النّاظرِ المذكور ولا حق لأحد من العلماء ولا للطلبة فيه إلا بأمر الناظر حتّى ولوْ بدّدتِ الكُتبخانة أوْ لمْ ينتفعْ بِها، واشترطَ أَن يكونَ النّاظرُ مِن ذرّيَّتِه، واللهُ الموفِّقُ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 كامل عبد المجيد (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد الرفاعي المحلاوي (واقف)

Eski Konum 2 في كتبخانة محمد الرفاعي المحلاوي بشارع درب المحروق قسم الدرب الأحمر بمصر

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 768

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 768

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (1933 حديث) 21472

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الخميس المبارك آخر شوال الذي هو من شهور سنة 1267 ألف ومائتين سبعة وستين

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شوال

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس

Cilt No 3

Satır Sayısı 19

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar كُتبخانة السّيّد محمَّد الرّفاعيّ المحلّاويّ العالِم بِالأزْهرِ: عَلى كلِّ مَن ينتفعُ بِه مِن العُلماءِ وطلبةِ العِلمِ، وجعلَ مقرَّه في كُتبخانتِه الّتي أنشأَها بِمسجدِه الَّذي أَنشأَه وأتمَّه مِن مالِه الخاصّ لله تعالى بشارِعِ درْب المحْروقِ قسم الدَّربِ الأحْمر بِمصْر، بِحيثُ لا يجوزُ نقْلُه منْها أبدًا، وجعلَ النّاظرَ عَلى هذا الكِتابِ هُو مَن يكونُ ناظِرًا عَلى المسجدِ المذْكورِ وشَرطَ شُروطًا... | كُتبخانة السّيّد محمَّد الرّفاعيّ المحلّاويّ العالِم بِالأزْهرِ: عَلى كلِّ مَن ينتفعُ بِه مِن العُلماءِ وطلبةِ العِلمِ، وجعلَ مقرَّه في كُتبخانتِه الّتي أنشأَها بِمسجدِه الَّذي أَنشأَه وأتمَّه مِن مالِه الخاصّ لله تعالى بشارِعِ درْب المحْروقِ قسم الدَّربِ الأحْمر بِمصْر، بِحيثُ لا يجوزُ نقْلُه منْها أبدًا، وجعلَ النّاظرَ عَلى هذا الكِتابِ هُو مَن يكونُ ناظِرًا عَلى المسجدِ المذْكورِ وشَرطَ شُروطًا، منْها أنَّ التَّغييرةَ لا تَزيدُ عَلى عشْرينَ ورقةً ولا تخرجُ عَن مصْر القاهِرة، وأنَّه لا حقَّ لأحدٍ أَن يطْلبَ التَّغييرَ منْه إلَّا بإذْنٍ مِن النّاظرِ المذكور ولا حق لأحد من العلماء ولا للطلبة فيه إلا بأمر الناظر حتّى ولوْ بدّدتِ الكُتبخانة أوْ لمْ ينتفعْ بِها، واشترطَ أَن يكونَ النّاظرُ مِن ذرّيَّتِه، واللهُ الموفِّقُ. #عَليْها تعْليقاتٌ وتصْحيحاتٌ عَديدةٌ.#عَليْها عِدَّة بَلاغاتٍ في أثناءِ النُّسخةِ، وفي آخِرِها قيدُ المُقابَلةِ: (بَلغَ مُقابلةً عَلى يدِ كاتِبِه الفَقيرِ نَصْر الهورينيّ في 22جُمادى 1290).#تملّك: كامِل عبْد المَجيد.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح