Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
Özbekistan -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
167
Fiziksel Boyutlar
24 × 17سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2280
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
252
Notlar
Başlıklar birden fazla renkle yazılmış, metnin geri kalanı siyah, çerçeveler ise siyah ve kırmızı mürekkeple yazılmıştır.#Nüsha otuz parçalı bir iç bölmeye sahiptir. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir. | Para israfının yasaklanmasından kadınların ve mahallelerinin güvenliğine kadar
Örnek Metin
İsrafın haram olduğu bölüm ve Cenab-ı Hakk'ın {Şüphesiz Allah bozgunculuğu sevmez}, {Ve bozguncuların işlerini sevmez} buyurması ile ilgili bölüm ve Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: {Duanız size babalarımızın taptıklarını terk etmemizi veya mallarımızla dilediğimizi yapmamızı emreder} ... ... Kadınların ve mahallelerinin güvenliği ile ilgili bölüm... Filan bin Hubeyre'nin görevlendirildiği bir adamı öldürdü. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: Kimin mükafatını verdiysen biz de onun mükâfatını aldık ey Ümmü Hani. Umm Hani dedi ve bu bir fedakarlıktı.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وحبَّسَ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ وهِي صَحيحُ البُخاريِّ عشَرة أجْزاءٍ الحاج حمدي بْن الحاج عَلي الكشناتي، وجعَلَ مقرَّه خِزانةَ العارِفِ بِاللهِ تعالى سيّدي محمَّد الغباشيّ بالجامع الأزهر برواق المغاربة، وجعَلَ النَّظرَ لشيْخِ الإسْلامِ الشَّيخِ أَبي الحسَنِ التّونسيّ القلعيّ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يرهن {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وكتبَ مَن سمِع مِن الواقِفِ وهُو بحالةِ الصِّحةِ أوائِل شهْرِ اللهِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ 1188 محمَّد بْن إبْراهيم الرّسينيّ السّوكنيّ القاطِن بِالجامِعِ الأزْهرِ، لطَفَ اللهُ بِه آمين.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
حمدي بن علي الكشناتي (واقف) | أبو الحسن التونسي القلعي (ناظر الوقف) | محمد بن إبراهيم الرسيني السوكني (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1188
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
خزانة محمد الغباشي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
474
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
أوائل شهر الله ربيع الأول سنة 1188 هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(6034 حديث) 93123
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الرابع
Satır Sayısı
16
Yazı Türü
كوفي مغربي
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعْليقاتٌ مِن توْشيحِ الزَّركشيِّ وغَيرِه في عدَّةِ مواضِعَ مِن النُّسْخةِ.#تصْحيحاتٌ مُتفاوتةُ الحجْمِ في عدَّةِ مواضِعَ مِن النُّسخةِ.#وقْفيّات: حمدي بْن عَليّ الكشناتيّ، أوقفَ عَلى خزانةِ العياشيّ بِالجامِعِ الأزْهرِ؛ 1188 هـ.نصُّ الوقْفِ:وقَفَ وحبَّسَ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ وهِي صَحيحُ البُخاريِّ عشَرة أجْزاءٍ الحاج حمدي بْن الحاج عَلي الكشناتي، وجعَلَ مقرَّه خِزانةَ العارِفِ بِاللهِ تعالى ... | تعْليقاتٌ مِن توْشيحِ الزَّركشيِّ وغَيرِه في عدَّةِ مواضِعَ مِن النُّسْخةِ.#تصْحيحاتٌ مُتفاوتةُ الحجْمِ في عدَّةِ مواضِعَ مِن النُّسخةِ.#وقْفيّات: حمدي بْن عَليّ الكشناتيّ، أوقفَ عَلى خزانةِ العياشيّ بِالجامِعِ الأزْهرِ؛ 1188 هـ.نصُّ الوقْفِ:وقَفَ وحبَّسَ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ وهِي صَحيحُ البُخاريِّ عشَرة أجْزاءٍ الحاج حمدي بْن الحاج عَلي الكشناتي، وجعَلَ مقرَّه خِزانةَ العارِفِ بِاللهِ تعالى سيّدي محمَّد الغباشيّ بالجامع الأزهر برواق المغاربة، وجعَلَ النَّظرَ لشيْخِ الإسْلامِ الشَّيخِ أَبي الحسَنِ التّونسيّ القلعيّ، وقْفًا صَحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يرهن {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} وكتبَ مَن سمِع مِن الواقِفِ وهُو بحالةِ الصِّحةِ أوائِل شهْرِ اللهِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ 1188 محمَّد بْن إبْراهيم الرّسينيّ السّوكنيّ القاطِن بِالجامِعِ الأزْهرِ، لطَفَ اللهُ بِه آمين.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
