إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1152
Basım Yeri	- محمد بن سليمان المصيلحي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	632
Fiziksel Boyutlar	21.5 × 16 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2665
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1152
Notlar	بها تفكك في الأوراق. \| تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1152هـ. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	الحمد لله الذي شرح بمعارف عوارف السنة النبوية ... وبعد؛ فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم ... ولطالما خطر في الخاطر أن أعلق عليه شرحا أمزجه فيه وأدرجه ضمنه درجا أميز فيه الأصل من الشرح ... ولم أزل على ذلك مدة من الزمان ... فإنما أنا من لوامع أنوارهم مقتبس ... وسميته: إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري ... الفصل الأول في فضيلة أهل الحديث وشرفهم في القديم والحديث ... ... باب سنة الجلوس ... ولأبي ذر أن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثه (كل فقار) بتقديم الفاء من غير ضمير أيضا ... أي حتى يعود كل عظمة من عظام الظهر مكانها. تم الجزء الأول.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقَفَ هذا الكِتابَ للهِ تَعالى أَمير أحْمد تابع المرْحومِ سُليْمانَ جاويش، وجَعلَه تحتَ يدِه ثمَّ مِن بعْدِه يَكونُ تَحتَ يدِ أَخيهِ عُمر أفَنْدي، فهُو ... لِطلبةِ العِلمِ سنةَ 1175هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد تابع سليمان جاويش (واقف) \| عمر أفندي (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1175
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1175هـ.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Alt Kütüphane Adı	الصعايدة
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(2881 حديث) 38904
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الأربعاء المبارك مستهل شهر ربيع الثاني من شهور سنة اثنين وخمسين ومائة وألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الأربعاء
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	25
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيّات: وقَفَ هذا الكِتابَ للهِ تَعالى أَمير أحْمد تابع المرْحومِ سُليْمانَ جاويش، وجَعلَه تحتَ يدِه ثمَّ مِن بعْدِه يَكونُ تَحتَ يدِ أَخيهِ عُمر أفَنْدي، فهُو ... لِطلبةِ العِلمِ سنةَ 1175هـ. #بِها خاتَم تملّك الكُتبخانة الأزْهريَّة.#نُسخةٌ مُصَحَّحةٌ: بِدلالةِ كثْرةِ التَّصْحيحاتِ عَلى الهامِشِ.#بِها حَواشٍ وتَعْليقاتٌ: كُتبَتِ المَطالِبُ والعَناوينُ التَّوضيحيَّة عَلى هامِشِ النُّسخةِ.#بِها فَوائِدُ كُتِبتْ عَلى بعْضِ الهوامِشِ.#بِها مُقابَلاتٌ: بِدلالةِ وُجودِ فُروقِ نُسخٍ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1152

Basım Yeri - محمد بن سليمان المصيلحي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 632

Fiziksel Boyutlar 21.5 × 16 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2665

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1152

Notlar بها تفكك في الأوراق. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1152هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin الحمد لله الذي شرح بمعارف عوارف السنة النبوية ... وبعد؛ فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم ... ولطالما خطر في الخاطر أن أعلق عليه شرحا أمزجه فيه وأدرجه ضمنه درجا أميز فيه الأصل من الشرح ... ولم أزل على ذلك مدة من الزمان ... فإنما أنا من لوامع أنوارهم مقتبس ... وسميته: إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري ... الفصل الأول في فضيلة أهل الحديث وشرفهم في القديم والحديث ... ... باب سنة الجلوس ... ولأبي ذر أن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثه (كل فقار) بتقديم الفاء من غير ضمير أيضا ... أي حتى يعود كل عظمة من عظام الظهر مكانها. تم الجزء الأول.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ هذا الكِتابَ للهِ تَعالى أَمير أحْمد تابع المرْحومِ سُليْمانَ جاويش، وجَعلَه تحتَ يدِه ثمَّ مِن بعْدِه يَكونُ تَحتَ يدِ أَخيهِ عُمر أفَنْدي، فهُو ... لِطلبةِ العِلمِ سنةَ 1175هـ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد تابع سليمان جاويش (واقف) | عمر أفندي (ناظر الوقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1175

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1175هـ.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Alt Kütüphane Adı الصعايدة

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (2881 حديث) 38904

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الأربعاء المبارك مستهل شهر ربيع الثاني من شهور سنة اثنين وخمسين ومائة وألف من الهجرة النبوية.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الثاني

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأربعاء

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 25

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيّات: وقَفَ هذا الكِتابَ للهِ تَعالى أَمير أحْمد تابع المرْحومِ سُليْمانَ جاويش، وجَعلَه تحتَ يدِه ثمَّ مِن بعْدِه يَكونُ تَحتَ يدِ أَخيهِ عُمر أفَنْدي، فهُو ... لِطلبةِ العِلمِ سنةَ 1175هـ. #بِها خاتَم تملّك الكُتبخانة الأزْهريَّة.#نُسخةٌ مُصَحَّحةٌ: بِدلالةِ كثْرةِ التَّصْحيحاتِ عَلى الهامِشِ.#بِها حَواشٍ وتَعْليقاتٌ: كُتبَتِ المَطالِبُ والعَناوينُ التَّوضيحيَّة عَلى هامِشِ النُّسخةِ.#بِها فَوائِدُ كُتِبتْ عَلى بعْضِ الهوامِشِ.#بِها مُقابَلاتٌ: بِدلالةِ وُجودِ فُروقِ نُسخٍ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري