التَّجْرِيدُ الصَّرِيحُ لأَحَادِيثِ الـجَامِعِ الصَّحِيحِ
(مختصر صحيح البخاري | مختصر الزبيدي)

Name: التَّجْرِيدُ الصَّرِيحُ لأَحَادِيثِ الـجَامِعِ الصَّحِيحِ
Author: أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب

İsim	التَّجْرِيدُ الصَّرِيحُ لأَحَادِيثِ الـجَامِعِ الصَّحِيحِ
İsim Orijinal	مختصر صحيح البخاري \| مختصر الزبيدي
Yazar	أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
Yazar Orijinal	أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
Basım Tarihi:	1276
Basım Yeri	- حسن جعفر الشبراوي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| مختصرات صحيح البخاري - مختصرات صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	406
Fiziksel Boyutlar	23 × 16.5 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2778
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1276
Notlar	عدد المجلدات:1#جاءت العناوين وألفاظ عن والفواصل والإطارات بالحمرة أما النص فكتب بالسواد.#بياض من الصفحات 257 ب إلى 260 أ.
Örnek Metin	الحمد لله الباري المصور الخلاق الوهاب ... فاعلم أن كتاب الجامع الصحيح للإمام الكبير الأوحد مقدم أصحاب الحديث أبي عبد الله محمد بن إسماعيل ... أحببت أن أجرد أحاديثه من غير تكرار وجعلتها محذوفة الأسانيد ... ... عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. تم المختصر بعون الله.
Nüsha Rivayeti	ولي بحمد الله في الكتاب المذكور أسانيد كثيرة متصلة بالمصنف عن مشايخ عدة فمن ذلك روايتي له عن شيخي العلامة نفيس الدين أبي الربيع سليمان بن إبراهيم العلوي رحمه الله تعالى قراءة مني عليه لبعضه وسماعًا لأكثره وإجازة في الباقي بمدينة تعز سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة قال: أخبرنا به والدي إجازة وشيخنا الإمام الكبير شرف المحدثين موسى بن موسى بن علي الدمشقي المشهور بالغزولي قراءة مني عليه لجميعه قالا: أخبرنا به الشيخ المسند المعمر أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار إجازة للأول وسماعًا للثاني ومنها روايتي له عنِ الشَّيخِ الصّالِحِ الإمامِ وليّ اللهِ تَعالى أَبي الفتْحِ مُحمَّد بْن الإمامِ زَينِ الدّينِ أَبي بكْر بنِ الحُسينِ المدنيّ العُثمانيّ، سَماعًا عَليْه لأَكْثرِه وإِجازةً لِجَميعِه، والشَّيخِ الإمامِ خاتِمةِ الحفّاظِ شمْس الدّينِ أَبي الخَيرِ مُحمَّد بْن مُحمَّد بنِ مُحمّد الجَزريّ الدِّمشقيّ، والقاضي العلّامةِ الحافِظِ تقيّ الدّينِ محمَّد بنِ أحْمدَ الفاسي الشَّريفِ الحسنيّ المكّيّ قاضي المالكيَّةِ بمكَّةَ المشرَّفةِ، إِجازةً معَيَّنةً منهُم لجَميعِه رحمَهم اللهُ تَعالى. قالوا ثَلاثتُهم: أَنبأَنا الشَّيخُ الإِمامُ الحافِظ شيخُ المحدِّثينَ أَبو إسْحاقَ إبْراهيمُ بنُ مُحمَّد بنِ الصديقِ الدِّمشْقيّ المعْروف بابْنِ الرّسّامِ قالَ: أَنبأَنا بِه أَبو العبّاسِ الحجّارُ.وأَخْبرني بِه عاليًا الشَّيخُ الإِمامُ زَينُ الدّينِ أَبو بكْرِ بنُ الحُسينِ المدنيّ المَراغيّ ولَد شيْخِنا أَبي الفتْحِ، وقاضي القُضاةِ مجْد الدّينِ مُحمَّد بْن يعْقوبَ الشّيرازيّ إِجازةً عامَّةً، قالا: أخْبرنا بِه أَبو العبّاسِ الحجّارُ قالَ: أنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ الحسَينُ بنُ المُبارَكِ الزّبيديّ قالَ: أَنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ أَبو الوقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بْنِ شُعيبٍ الهرويّ الصّوفيّ قالَ: أنبأَنا [به] الشَّيخُ الفَقيهُ عبْد الرَّحمنِ بنُ مُحمَّد المظفَّرِ الدّاوُديّ قالَ: أَنبأَنا بِه الإمامُ أَبو مُحمَّدٍ عبْدُ اللهِ بنُ أَحمدَ بنِ حمّويَه السَّرخْسيّ قالَ: أَنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ مُحمَّدُ بنُ يوسُف الفرَبْريّ قالَ: أَنبأَنا بِه الإِمامُ الكَبيرُ أَبو عبْدِ اللهِ محمَّد إسماعيل بن إبْراهيمَ البُخاريّ رحمه الله تعالى.
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/91 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 1/150 - هدية العارفين 1/136
Müellif ve Başlık Kaynağı	تاريخ التراث العربي م 1 ص 195، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 176، الضوء اللامع م 1 ص 314. لحظ الألحاظ ص 259، معجم المطبوعات ص 1113 هدية العارفين م 1 ص136.
Müellifin Diğer Adları	الشرجي، أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف
Telif Tarihi (Nüshada)	يوم الأربعاء الرابع والعشرين من شهر شعبان المكرم أحد شهور سنة 889 تسع وثمانين وتسعمائة من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)	شعبان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta)	الأربعاء
Telif Bitiş Günü (Ay)	24
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(960 حديث) 10294
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ الانتساخ 1276 هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Satır Sayısı	17
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تعْليقاتٌ ومَطالبُ عَلى الهامِشِ في عدَّةِ مَواضِعَ مِن النُّسخةِ.#بعْض تَصْحيحاتٍ عَلى هامِشِ النُّسخةِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

التَّجْرِيدُ الصَّرِيحُ لأَحَادِيثِ الـجَامِعِ الصَّحِيحِ

(مختصر صحيح البخاري | مختصر الزبيدي)

Yazar أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب

Yazar Orijinal أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب

Basım Tarihi 1276

Basım Yeri - حسن جعفر الشبراوي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | مختصرات صحيح البخاري - مختصرات صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 406

Fiziksel Boyutlar 23 × 16.5 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2778

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1276

Notlar عدد المجلدات:1#جاءت العناوين وألفاظ عن والفواصل والإطارات بالحمرة أما النص فكتب بالسواد.#بياض من الصفحات 257 ب إلى 260 أ.

Örnek Metin الحمد لله الباري المصور الخلاق الوهاب ... فاعلم أن كتاب الجامع الصحيح للإمام الكبير الأوحد مقدم أصحاب الحديث أبي عبد الله محمد بن إسماعيل ... أحببت أن أجرد أحاديثه من غير تكرار وجعلتها محذوفة الأسانيد ... ... عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. تم المختصر بعون الله.

Nüsha Rivayeti ولي بحمد الله في الكتاب المذكور أسانيد كثيرة متصلة بالمصنف عن مشايخ عدة فمن ذلك روايتي له عن شيخي العلامة نفيس الدين أبي الربيع سليمان بن إبراهيم العلوي رحمه الله تعالى قراءة مني عليه لبعضه وسماعًا لأكثره وإجازة في الباقي بمدينة تعز سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة قال: أخبرنا به والدي إجازة وشيخنا الإمام الكبير شرف المحدثين موسى بن موسى بن علي الدمشقي المشهور بالغزولي قراءة مني عليه لجميعه قالا: أخبرنا به الشيخ المسند المعمر أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار إجازة للأول وسماعًا للثاني ومنها روايتي له عنِ الشَّيخِ الصّالِحِ الإمامِ وليّ اللهِ تَعالى أَبي الفتْحِ مُحمَّد بْن الإمامِ زَينِ الدّينِ أَبي بكْر بنِ الحُسينِ المدنيّ العُثمانيّ، سَماعًا عَليْه لأَكْثرِه وإِجازةً لِجَميعِه، والشَّيخِ الإمامِ خاتِمةِ الحفّاظِ شمْس الدّينِ أَبي الخَيرِ مُحمَّد بْن مُحمَّد بنِ مُحمّد الجَزريّ الدِّمشقيّ، والقاضي العلّامةِ الحافِظِ تقيّ الدّينِ محمَّد بنِ أحْمدَ الفاسي الشَّريفِ الحسنيّ المكّيّ قاضي المالكيَّةِ بمكَّةَ المشرَّفةِ، إِجازةً معَيَّنةً منهُم لجَميعِه رحمَهم اللهُ تَعالى. قالوا ثَلاثتُهم: أَنبأَنا الشَّيخُ الإِمامُ الحافِظ شيخُ المحدِّثينَ أَبو إسْحاقَ إبْراهيمُ بنُ مُحمَّد بنِ الصديقِ الدِّمشْقيّ المعْروف بابْنِ الرّسّامِ قالَ: أَنبأَنا بِه أَبو العبّاسِ الحجّارُ.وأَخْبرني بِه عاليًا الشَّيخُ الإِمامُ زَينُ الدّينِ أَبو بكْرِ بنُ الحُسينِ المدنيّ المَراغيّ ولَد شيْخِنا أَبي الفتْحِ، وقاضي القُضاةِ مجْد الدّينِ مُحمَّد بْن يعْقوبَ الشّيرازيّ إِجازةً عامَّةً، قالا: أخْبرنا بِه أَبو العبّاسِ الحجّارُ قالَ: أنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ الحسَينُ بنُ المُبارَكِ الزّبيديّ قالَ: أَنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ أَبو الوقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بْنِ شُعيبٍ الهرويّ الصّوفيّ قالَ: أنبأَنا [به] الشَّيخُ الفَقيهُ عبْد الرَّحمنِ بنُ مُحمَّد المظفَّرِ الدّاوُديّ قالَ: أَنبأَنا بِه الإمامُ أَبو مُحمَّدٍ عبْدُ اللهِ بنُ أَحمدَ بنِ حمّويَه السَّرخْسيّ قالَ: أَنبأَنا بِه الشَّيخُ الصّالحُ مُحمَّدُ بنُ يوسُف الفرَبْريّ قالَ: أَنبأَنا بِه الإِمامُ الكَبيرُ أَبو عبْدِ اللهِ محمَّد إسماعيل بن إبْراهيمَ البُخاريّ رحمه الله تعالى.

Başlık Kaynağı الأعلام 1/91 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 1/150 - هدية العارفين 1/136

Müellif ve Başlık Kaynağı تاريخ التراث العربي م 1 ص 195، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 176، الضوء اللامع م 1 ص 314. لحظ الألحاظ ص 259، معجم المطبوعات ص 1113 هدية العارفين م 1 ص136.

Müellifin Diğer Adları الشرجي، أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف

Telif Tarihi (Nüshada) يوم الأربعاء الرابع والعشرين من شهر شعبان المكرم أحد شهور سنة 889 تسع وثمانين وتسعمائة من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم.

Telif Bitiş Ayı (Hicri) شعبان

Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن التاسع

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Telif Bitiş Günü (Hafta) الأربعاء

Telif Bitiş Günü (Ay) 24

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (960 حديث) 10294

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ 1276 هـ.

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Satır Sayısı 17

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تعْليقاتٌ ومَطالبُ عَلى الهامِشِ في عدَّةِ مَواضِعَ مِن النُّسخةِ.#بعْض تَصْحيحاتٍ عَلى هامِشِ النُّسخةِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح