Yazar
Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi
916
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
437
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
5448
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
916
Notlar
Metnin kenar boşluklarındaki yorumların çoğu “Aj” harfiyle imzalanmıştır. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin
Kastalani diyor ki... Evliyaların sünnetini, Sünnet âlimlerinin ilmi ile açıklayan Allah'a hamd olsun.... Ve bundan sonra, Kudretli Kitap'tan sonra Peygamber Sünnetinin ilmi, ilimlerin en büyüğüdür.... Ve Buhari kitabı... daha önce yapılmamış ve kimsenin ona başvurmadığı bir şekilde Sahih hadislerden ve onun içtihatlarından geldi... Ve devam ettiğinde, Hz. Bu konuda yorum yapma riski aklıma geldi, karıştırdığım bir açıklama... Yani aşağıda... ve buna Sahih Al-Buhari'ye İrşad El-Sari adını verdim... ve bu, araçları içeren bir giriştir. Amaçlar, seyyahlara ve niyet edenlere yol göstermek amacıyla, bu açıklamanın kurallarının dalları olan bölümlerden oluşan bir derleme, ilkeler... ... Rahibe ile ilgili bir bölüm. Namaz kılan kimse, ezan olmadan mı, yoksa akşam ile yatsıyı birleştirirse ezanla mı kamet eder?... Ve bu hadisin Yemani ile Maruzi arasındaki altı ravi birinci kısmı tamamlamış, ardından ikinci kısmı tamamlamış ve bunun başlangıcı da yolcunun yolculuk yapması halinde öğle namazını öğleden sonraya ertelemesine neden olan rahibe ile ilgili bir bölümdür.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
هذا وقد وقف هذا الكتاب المستطاب لوجه الله الملك الوهاب الحاج سليم آغا وشرط ألا يخرج ولايرهن فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سليم أغا (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
438
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
حاجي سليم أغا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
195
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة نسخت من نسخة نسخت من نسخة المؤلف
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
هذا وقد وقف هذا الكتاب المستطاب لوجه الله الملك الوهاب الحاج سليم آغا وشرط ألا يخرج ولايرهن فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه.#مقابلة على نسخة المؤلف (قوله وكسره من نصت - كذا بخطه - وصوابه وفتحه)#عليها تعليقات كثيرة ونقولات أغلبها من أبي العز العجمي
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
